Ilimin halin dan Adam

A shekara ta 2017, gidan wallafe-wallafen Alpina ya buga littafin Mikhail Labkovsky "Ina so kuma zan so", wanda masanin ilimin halayyar dan adam yayi magana game da yadda za ku yarda da kanku, son rayuwa da farin ciki. Muna buga gutsuttsura kan yadda ake samun farin ciki a cikin ma'aurata.

Idan kuna son yin aure, saduwa ko ma zama tare har tsawon watanni shida ko shekara kuma babu abin da ya faru, ya kamata ku yi ƙoƙarin yin tayin da kanku. Idan mutum bai shirya don kafa iyali ba, to lokaci yayi da za a yi bankwana da shi. A hanya mai kyau, ba shakka. Kamar, Ina bi da ku sosai kuma zan ci gaba a cikin ruhu ɗaya, amma nesa da ku.

***

Wasu na ganin zabar abokiyar zama wata hanya ce ta magance matsalolinsu. Material, m, gidaje, haihuwa. Wannan yana ɗaya daga cikin kuskuren da aka fi sani kuma mai mutuwa. Abokan tarayya na gaskiya ne kawai za su iya zama lafiya. Mai yuwuwa zai iya zama waɗannan alaƙa kawai, dalilin da yasa yake da sauƙi - zama tare. Don haka, idan kun yi mafarkin aure mai ɗorewa, ƙauna, abota, dole ne ku fara magance kanku da "kwakwalwa".

***

Idan kana son yin aure, abu na farko da za ka yi shi ne cire ra'ayin daga kan ka. Aƙalla na ɗan lokaci. Mutane suna samun abin da suka rage daraja.

***

Halin da aka saba da shi lokacin da rikici ya tashi zuwa jima'i mai tsanani ba shi da lafiya. Kar a dauke ku. Irin waɗannan dangantaka sun ƙare tare da rikici na ƙarshe, amma ba tare da jima'i ba. Idan rigima ta kasance wani bangare na rayuwar ku, wata rana wulakanci, bacin rai, bacin rai da sauran abubuwan da ba za a iya shawo kansu ba. Rikicin zai kasance, amma jima'i zai ƙare har abada.

***

"Wane irin maza (mata) kuke so?" Ina tambaya. Kuma na ji game da abu guda: game da namiji-mace, kirki-dogara, kyawawan idanu da kyawawan kafafu. Kuma sai ya zama cewa abokan hulɗa na waɗannan mutane sun bambanta da manufa. Ba saboda manufa ba ta wanzu ba, amma saboda zaɓin abokin tarayya shine tsari marar sani. Bayan 5-7 seconds bayan haduwa kun riga kun san ko kuna son wannan mutumin ko a'a. Kuma idan kuka hadu da mutumin kirki mai kyawawan idanu da kafafuwa, zaku kyale shi cikin sauki. Kuma kuna fada cikin soyayya, akasin haka, tare da dodo mai tsaurin ra'ayi mai saurin buguwa (zaɓi: ɗan ƙaramin bunny mai saurin kamuwa da siyayya da son kai).

Abokan hulɗar su da suka dace suna saduwa da mutanen da suke shirye don wannan taron: sun magance kansu, raunin yara

Masu shaye-shaye na dangantaka suna girma daga cikin waɗannan yaran da ke fama da hauhawar jini da raɗaɗin dogaro ga iyayensu. Irin waɗannan mutane suna rayuwa ne da sha'awar haɗin gwiwa ɗaya kawai, domin idan ba su da dangantaka, ba sa rayuwa.

***

Tambaye ku yanzu: "Shin kun taɓa yin soyayya?" kuma za ku amsa: "Hakika!" Kuma za ku auna soyayya da matakin wahala. Kuma ana auna dangantaka mai kyau da matakin farin ciki.

***

Hakika, da yawa ya dogara da ko mun hadu da mutum «mu» ko a'a. Irin wannan cewa duka aboki da masoyi (abokin rayuwa / masoyi) a lokaci guda shine haɗin da ya fi nasara kuma yana tabbatar da tsawon rayuwar iyali. Dukanmu muna mafarki game da wannan, godiya ga ƙaddara ko gunaguni game da shi, mun manta cewa babu wani abu mai haɗari a cikin tarurruka masu farin ciki. Cewa abokin tarayya da suka dace ya sadu da mutanen da suke shirye don wannan taron: sun magance kansu, raunin yara da kuma gidaje, sun sami kwarewa da rashin jin dadi, sun san abin da suke so daga rayuwa da kuma jima'i, kuma suna aikatawa. ba su da babban rikici da kansu. In ba haka ba, kowace sabuwar dangantaka ta zama gwajin ƙarfi ga duka mahalarta biyu kuma babu makawa ta ƙare cikin rashin jin daɗin juna da sabbin gidaje.

***

Kuna iya, ba shakka, zabar abokin tarayya bisa hankali. Kamar, abin dogara, ba mai ban haushi ba, kuma yana son yara… Amma yana tunatar da ni wani gwaji akan Intanet: "Wane kare ne ya fi dacewa a samu, dangane da yanayin ku?" Farauta ko na cikin gida? Za ku yi tafiya da ita sau uku a rana tsawon minti 45 ko ku bar ta ta leko a cikin tire? Can! Amma kawai idan ba ku buƙatar motsin rai a cikin dangantaka. Yana kuma faruwa. Na tabbata tushen dangantaka, da ma fiye da haka na aure, ba shakka, ya kamata ya zama soyayya.

Ba shi da amfani ka bar wani har sai kun canza a cikin gida kuma har sai abokin tarayya ya zama hanyar da za ku magance matsalolin ciki. Ku yi kuka, kuka kuma za ku sami sabon irinsa.

***

Neurotic koyaushe yana neman wanda zai sanya babban bacin ransa ga rayuwa. Ba su dogara ga abokin tarayya ba, amma akan damar da za a yi masa laifi. Domin idan ka sanya bacin rai a cikin kanka, zai koma bakin ciki.

***

Lokacin da mutum bai shirya don ko dai aure ko dangantaka ba, da gangan ya zaɓi abokan tarayya waɗanda ba zai yiwu a gina su ba.

***

A cikin dangantaka mai kyau, ana wanke jita-jita ba don "wajibi ba ne", amma saboda matar ta gaji, mijin, bai yi kama da jarumi ba, ya tashi ya wanke. Yana matukar sonta kuma yana son ya taimaka. Idan kuma ta tashi ta kuma san yana shagaltuwa, ba za ta dage sai ya sadu da ita a gun gangway. Ba matsala, tasi za ta dauka.

***

Idan ba ku so ku ji kunya ta hanyar ruɗi, to, na farko, kada ku gina ruɗi. Kar ku yi tunanin soyayya, aure ko wani yanayi zai canza tunanin ku ko kuma tunanin wanda kuka zaba. Tunani / mafarki / mafarki cewa "idan muka yi aure, zai daina sha" kuskure ne. Kuma cewa ya yi tafiya har kafin bikin aure, sa'an nan kuma ba zato ba tsammani ya zama abokin aure mai aminci - ma. Kuna iya canza kanku kawai.

***

Bukatar dangantaka a cikin neurotic ya fi girma fiye da mutum mai lafiya. Ƙananan yaro ba shi da kowa sai iyayensa, kuma duk motsin zuciyarsa ya dogara ne kawai a kansu. Kuma idan dangantaka a cikin iyali ta kasance mara kyau, to, rayuwa ta kasance cikin matsala. Kuma yana jan … Akwai sauran abubuwa kuma. Dangantaka suna da matsayinsu a cikin darajojinsa, amma ba lallai ba ne na farko.

A cikin yanayin lafiya, mutum yana so ya zauna tare da ƙaunataccensa. Ba “kamar yadda kuke so” ba, amma kamar haka. Soyayya? Don haka ku zauna tare! Duk abin da ba shi da lafiya, dangantakar neurotic. Idan sun gaya muku wani abu dabam: game da “ba a shirye” ba, game da baƙo ko auren waje, kar a yaudare ku. Idan ku da kanku kuna jin tsoron zama tare, to aƙalla ku sani cewa wannan neurosis ne.

***

Sha'awar jima'i a cikin mu duk rayuwarmu yana haifar da kusan kamanni iri ɗaya da saitin halaye da halaye iri ɗaya. Jan hankali yana kunna ko shiru lokacin da muka fara ganin mutum kuma muka kimanta shi cikin rashin sani. Kamar yadda ka sani, wani mutum ya yanke shawara "yana so - baya so" a cikin 3-4 seconds, mace ya fi tsayi - 7-8. Amma bayan waɗannan daƙiƙan akwai shekaru da shekaru na abubuwan farko. Libido ya dogara ne akan duk ƙwarewar ƙuruciyar ƙuruciya da kuma abubuwan da suka riga sun kasance matasa, hotuna, motsin zuciyarmu, wahala. Kuma dukan su suna boye zurfi a cikin sume, da kuma a kan surface zama, misali, siffar kusoshi, kunnuwa, launi launi, da siffar kirji, hannaye ... Kuma da alama akwai bayyanannun ãyõyi da takamaiman sigogi. amma a gaskiya komai ya fi zurfi kuma ba a fahimta ba.

***

Ina adawa da rabuwa da karfi. Rabuwa a cikin nau'in "Ba zan taɓa mantawa da ku ba, ba zan taɓa ganin ku ba..." Jifa, wahala, kuma mun tafi - wasan kwaikwayo, hawaye, "Ina son ku, ba zan iya rayuwa ba tare da ku ba, amma tun da kun yi haka don ni… «Ba za ku iya rayuwa ba - don haka kar ku rabu! Dangantaka na neurotic daidai ne lokacin da ba zai yiwu a rabu ba, har ma da muni tare. Dabarar ba ita ce a kashe aure ko rabuwa ba, amma a daina sha’awar waɗanda suke azabtar da ku, suna zazzage ku ko da menene — duka ko rashin kula.

***

Fitar da dangantaka ya fi sauƙi idan kun gane cewa a gaskiya ba ku son duk wannan kuma ba ku buƙatar shi, cewa ba ku da ƙauna, inda mutumin da kansa yake da mahimmanci, amma dogara ga motsin zuciyarmu. Kuma motsin zuciyarmu mai raɗaɗi.

***

Waɗanda suke da koshin lafiya a hankali suna yin ja-gora ta hanyar jin daɗinsu kuma koyaushe suna zaɓar kansu. Kyau ko soyayya baya bukatar sadaukarwa. Kuma idan sun nema, tabbas ba labarin ku bane. Babu irin wannan burin wanda ya dace da jure wani abu a cikin dangantaka.

1 Comment

  1. Imate je od prošle godine i na srpskom jeziku u izdanju Imperativ izdavaštva.

Leave a Reply