Mutane sun zama masu cin ganyayyaki saboda dalilai daban-daban, ciki har da lafiya, muhalli, da kula da dabbobi. Yawancin masu cin ganyayyaki sun rungumi wannan salon rayuwa don haɗuwa da duk waɗannan la'akari kuma, sau da yawa fiye da haka, suna jayayya cewa cin ganyayyaki yana da yawa fiye da halaye na abinci.
Yawancin masu cin ganyayyaki ba sa yarda da amfani da dabbobi ta kowace hanya, ko don abinci, tufafi, nishaɗi, ko gwaji. Fata, siliki da ulu sun shiga cikin nau'in amfani da dabbobi don yin tufafi.
Yawancin masu cin ganyayyaki suna jayayya cewa babu buƙatar wannan kwata-kwata saboda akwai hanyoyin da yawa ga waɗannan abincin waɗanda ba su haɗa da cutar da dabbobi ba. Har ila yau, lokacin da kuka ƙi kashe kuɗi akan fata, siliki, da kayan ulu, ba ku tallafawa kamfanoni masu cin gajiyar dabbobi.
Fata ba wai kawai samfurin masana'antar naman sa bane. Hasali ma sana’ar fata sana’a ce ta bunƙasa kuma ana kiwon shanu da yawa don fatar jikinsu.
Ba sabon abu ba ne, alal misali, ana fata saniya tun tana raye kuma tana sane. Bayan haka, dole ne a sarrafa fata da kyau kafin a yi amfani da ita don yin takalma, walat, da safar hannu. Sinadaran da ake amfani da su wajen magance fata suna da guba sosai kuma suna da illa ga muhalli da masu aiki a masana'antar fata.
Ana samun siliki ta hanyar kashe tsutsotsin asu pupae. Da alama akwai bambanci tsakanin kashe manyan dabbobi da kashe kwari, amma a gaskiya hakan bai bambanta ba. Ana noma kwari don kashe su da yin amfani da sirrin jikinsu don yin gyale, riga da zanen gado. Ana kashe kwari da kansu a cikin kwakwa yayin maganin zafi - tafasa ko tururi. Kamar yadda kuke gani, yin amfani da tsutsotsin siliki bai bambanta da kashe wasu dabbobin da mutane ke zaginsu ba.
Wool wani samfur ne mai alaƙa da tashin hankali. Kamar yadda ake kiwon shanu don fatar jikinsu, haka nan ana kiwon tumaki da yawa don ulu kawai. Tumaki da ake kiwon su musamman don ulu suna da ƙuƙumma fata wanda ke samar da ulu mai yawa amma kuma yana jan hankalin kwari da tsutsa. Hanyar da ake amfani da ita don rigakafin wannan matsala ta haɗa da yanke wata fata daga bayan tunkiya - yawanci ba tare da maganin sa barci ba.
Hanyar da kanta na iya jawo hankalin kwari da tsutsa, wanda sau da yawa yakan haifar da cututtuka masu mutuwa. Ma’aikatan da ke sarrafa raguna yawanci ana biyansu ne gwargwadon adadin tumakin da ake yi wa yanka a sa’a guda, don haka sai an yi musu assa da sauri, kuma ba bakon abu ba ne idan an yi wa yankan rago, kunnuwa da wutsiya da fata su sha wahala.
Babu shakka, duk hanyoyin da dabbobi ke bi wajen samar da fata da siliki da ulu za a iya la'akari da su rashin da'a da cutarwa ga dabbobin da ake tilasta musu rayuwa a cikin irin wannan yanayi. Abin farin ciki, akwai hanyoyi da yawa ga waɗannan samfurori, an yi su ne daga kayan aikin roba kuma suna kama da abu na halitta. Waɗannan samfuran yawanci suna da rahusa.
Hanya mafi kyau don sanin ko an yi wani abu daga kayan dabba shine duba lakabin. Ana iya samun tufafi da kayan haɗi marasa dabba a cikin shaguna da yawa da kan layi. Yanzu za mu iya fahimtar dalilin da ya sa mutane da yawa suka zaɓi ƙin tallafa wa samfuran zalunci kuma suka zaɓi ƙarin hanyoyin ɗan adam.