Alexander Minin, babban mai bincike a cibiyar nazarin yanayin duniya da ilimin halittu na Roshydromet da Cibiyar Kimiyya ta Rasha, yana ƙoƙarin rage ƙarfin hali wanda mutane da yawa ke tantance sa hannu a cikin canjin yanayi. "Za a iya kwatanta iƙirarin ɗan adam na kiyaye yanayi da kiran ƙuma don ceton giwa," in ji shi daidai.
Haƙiƙanin gazawar taron mahalli na ƙasa da ƙasa na shekarar da ta gabata kan sauyin yanayi a Copenhagen ya sa likitan ilimin halittu yayi tunani game da halaccin taken "kyar da yanayi".
Ga abin da ya rubuta:
A cikin al'umma, a ra'ayi na, akwai hanyoyi guda biyu dangane da yanayi: na farko shi ne "kyar da dabi'a" na gargajiya, maganin matsalolin muhalli na daidaikun mutane kamar yadda suka bayyana ko aka gano; na biyu shi ne kiyaye mutum a matsayin jinsin halittu a cikin yanayin duniya. Babu shakka, dabarun ci gaba a waɗannan fannoni za su bambanta.
A cikin 'yan shekarun nan, hanyar farko ta ci nasara, kuma Copenhagen 2009 ta zama ma'ana da mahimmancin ci gaba. Da alama wannan hanya ce ta matacciyar hanya, kodayake tana da kyau sosai. Matattu ga dalilai da yawa. Ana iya kwatanta iƙirarin ɗan adam na kiyaye yanayi da kiran ƙuma don ceto giwa.
Halin halittu na duniya shine tsarin da ya fi rikitarwa, ka'idoji da tsarin aiki wanda muka fara koya. Ta yi tafiya mai nisa (shekaru biliyan da dama) ta hanyar juyin halitta, tare da jure wa bala'o'in duniya da yawa, tare da kusan cikakkiyar canji a cikin batutuwan rayuwar rayuwa. Duk da alama, ta hanyar astronomical sikelin, ephemeral yanayi (kauri na wannan "fim na rayuwa" da dama dubun kilomita), da biosphere ya nuna m kwanciyar hankali da kuzari. Har yanzu ba a fayyace iyaka da hanyoyin kwanciyar hankalinta ba.
Mutum wani ɓangare ne kawai na wannan tsarin mai ban mamaki, wanda ya fito ta hanyar ka'idodin juyin halitta 'yan "mintuna" da suka wuce (muna kimanin shekaru miliyan 1), amma muna sanya kanmu a matsayin barazanar duniya kawai a cikin 'yan shekarun da suka gabata - "dakika". Tsarin (biosphere) na Duniya zai kiyaye kansa, kuma kawai ya kawar da abubuwan da ke damun ma'auni, kamar yadda ya faru miliyoyin sau a tarihin duniya. Yadda zai kasance tare da mu tambaya ce ta fasaha.
Na biyu. Gwagwarmaya don adana yanayi yana faruwa ba tare da dalili ba, amma tare da sakamako, wanda babu makawa adadin ya karu kowace rana. Da zaran mun ceci bison ko Crane na Siberiya daga bacewa, daruruwa da ɗaruruwan nau'ikan dabbobi, waɗanda ba ma zargin wanzuwarsu, suna cikin haɗari. Za mu warware matsalolin dumamar yanayi - babu wanda zai iya tabbatar da cewa a cikin 'yan shekaru ba za mu damu da ci gaba da sanyaya (musamman ma, a cikin layi daya tare da dumamar yanayi, ainihin tsari na dimming na duniya yana bayyana, wanda ya raunana tasirin greenhouse. ). Da sauransu.
Babban dalilin duk waɗannan matsalolin sananne ne - samfurin kasuwa na tattalin arziki. Ko da a farkon karni na karshe, ya rataye a kan wani yanki na Turai, dukan duniya sun rayu bisa ka'idodin tattalin arziki na gargajiya. A zamanin yau, ana aiwatar da wannan ƙirar cikin sauri da ƙwazo a duk faɗin duniya. Dubban tsire-tsire, masana'antu, injina, mai, iskar gas, katako, hakar ma'adinan kwal da wuraren sarrafa kayayyaki a duniya suna aiki don biyan bukatun 'yan kasa da ke ci gaba da karuwa.
Idan ba a dakatar da wannan tsari na Samoyed ba, to, maganin wasu matsalolin muhalli, da kuma adana dan Adam, ya zama yaki da iska. Tsayawa yana nufin iyakance amfani, kuma da gaske. Shin al'umma (musamman al'ummar Yammacin Turai, domin ya zuwa yanzu amfaninsu ne ke jujjuya wannan karkatacciya mai cin albarkatun kasa) a shirye don irin wannan ƙuntatawa da watsi da ƙa'idodin tattalin arzikin kasuwa? Tare da duk abubuwan da ke nuna damuwa na kasashen yammacin duniya da matsalolin muhalli da kuma shirye-shiryen su don magance su, yana da wuya a yi imani da ƙin yarda da "tushen dimokuradiyya".
Wataƙila rabin 'yan asalin Turai suna zaune a cikin kwamitocin daban-daban, kwamitoci, ƙungiyoyin aiki don kiyayewa, kariya, sarrafawa ... da dai sauransu. Ƙungiyoyin muhalli suna tsara ayyuka, rubuta roko, karɓar tallafi. Wannan yanayin ya dace da mutane da yawa, ciki har da jama'a da 'yan siyasa (akwai wurin nuna kansu), 'yan kasuwa (wani mai amfani a cikin gwagwarmayar gwagwarmaya, kuma mafi mahimmanci a kowace rana). A cikin 'yan shekarun da suka gabata, mun shaida fitowar jerin jerin "barazanar muhalli" daban-daban na duniya ("ramin ozone", cutar saniya, alade da murar tsuntsaye, da sauransu). Wani muhimmin bangare daga cikinsu ya bace da sauri, amma an ware kudade don nazarin su ko yakar su, da kuma masu yawa, kuma wani ya karbi wadannan kudade. Haka kuma, bangaren kimiyya na matsalolin mai yiwuwa bai wuce kashi kadan ba, sauran kudi da siyasa ne.
Komawa yanayin yanayi, ya kamata a lura cewa babu wani daga cikin "masu adawa" na dumamar yanayi da ke adawa da rage hayakin iskar gas. Amma wannan ba matsalar yanayi ba ce, amma tamu. A bayyane yake cewa dole ne a rage yawan hayaki (kowane), amma me yasa wannan batu ya danganta da matsalar sauyin yanayi? Ƙananan sanyi kamar wannan hunturu (tare da hasara mai yawa ga Turai!) Zai iya taka rawa mara kyau a kan wannan baya: "masu adawa" ka'idar yanayin yanayin yanayi na anthropogenic za su sami katin trump don cire duk wani hani akan watsi da komai: yanayi. , sun ce, yana fama da kyau sosai.
Dabarun kiyaye mutum a matsayin nau'in halitta, a ganina, ya fi ma'ana, ya fi haske daga matsayi na muhalli da tattalin arziki fiye da gwagwarmaya a bangarori da yawa don kiyaye yanayi. Idan ana bukatar wani taro a fagen kariyar yanayi, to wannan yarjejeniya ce kan kiyaye dan Adam a matsayin jinsin halittu. Ya kamata ya yi la'akari (la'akari da al'adu, al'adu, hanyar rayuwa, da dai sauransu) abubuwan da ake bukata don yanayin ɗan adam, don ayyukan ɗan adam; a cikin dokokin ƙasa, waɗannan buƙatun yakamata a nuna su kuma a aiwatar da su sosai, daidai da yanayinsu.
Ta hanyar fahimtar matsayinmu a cikin biosphere ne kawai za mu iya kiyaye kanmu a cikin yanayi kuma mu rage mummunan tasirinmu akansa. Ta wannan hanya, ta hanyar, za a magance matsalar kiyaye yanayi, mai jan hankali ga abin da ya shafi al'umma.