Iyakoki na sirri: lokacin da ba a buƙatar tsaro

Sau da yawa muna magana da yawa game da iyakokin sirri, amma mun manta babban abu - dole ne a kiyaye su da kyau daga waɗanda ba mu so mu shiga. Kuma daga kusa, ƙaunatattun mutane, kada ku kare yankinku da himma, in ba haka ba ku. za ku iya samun kanku a kan shi kaɗai.

Hotel a wani wurin shakatawa. Magariba. A cikin daki na gaba, wata budurwa ta warware abubuwa tare da mijinta - mai yiwuwa akan Skype, saboda ba a jin maganganunsa, amma amsoshinta na fushi suna da ƙarfi da haske, har ma da yawa. Kuna iya tunanin abin da mijin ke faɗi kuma ku sake gina duk tattaunawar. Amma bayan kamar minti arba'in, na gaji da wannan motsa jiki don novice marubucin allo. Na kwankwasa kofa.

"Wa ke can?" - "Makwabci!" - "Me kuke so?!" “Yi hakuri, kuna magana da ƙarfi, ba zai yiwu a yi barci ko karantawa ba. Kuma ko ta yaya ina jin kunyar sauraron bayanan rayuwar ku. Kofa ta bude. Fuska mai ban haushi, murya mai ban haushi: "Kin fahimci abin da kuka yi kawai?" - "Me?" (Gaskiya ban fahimci abin da na yi mummuna ba. Da alama na fita cikin jeans da T-shirt, har ma da ƙafar ƙafa, amma a cikin silifas na otal.) — “Kai… kai… kai… Kun keta sirrina. sarari!” Kofar ta rufe fuskata.

Ee, dole ne a mutunta sarari na sirri - amma wannan girmamawar dole ne ta kasance tare. Tare da abin da ake kira «na sirri iyakoki» sau da yawa dai itace game da wannan. Tsananin kishin kare waɗannan iyakokin tatsuniyoyi sau da yawa yakan juya zuwa zalunci. Kusan kamar a cikin geopolitics: kowace ƙasa tana matsar da sansanonin ta kusa da ƙasar waje, wanda ake tsammani don kare kanta da dogaro, amma lamarin na iya ƙarewa cikin yaƙi.

Idan kun mai da hankali kan kare iyakokin sirri, to, duk ƙarfin tunanin ku zai je ginin ganuwar kagara.

Rayuwarmu ta kasu kashi uku - na jama'a, na sirri da na sirri. Mutum a wurin aiki, kan titi, a zabe; mutum a gida, a cikin iyali, a cikin dangantaka da ƙaunataccen; mutum a gado, a bandaki, a bayan gida. Iyakokin waɗannan fassarori suna da duhu, amma mai ilimi koyaushe yana iya jin su. Mahaifiyata ta koya mani: «Tambayi mutum me ya sa bai yi aure ba, rashin mutunci ne kamar tambayar mace me ya sa ba ta da 'ya'ya. A bayyane yake - a nan mun mamaye iyakokin mafi kusanci.

Amma a nan ga fa'idar: a cikin jama'a, za ku iya yin kusan kowace tambaya, ciki har da na sirri har ma da na sirri. Ba mu yi mamaki ba sa’ad da wani kawun da ba a sani ba daga sashen ma’aikata ya tambaye mu game da maza da mata na yanzu da na dā, game da iyaye, yara, har ma game da cututtuka. Amma a cikin masu zaman kansu ba koyaushe ba ne mai kyau don tambayi aboki: "wanda kuka zaba", ba tare da ambaton matsalolin iyali ba. A cikin m Sphere, ba mu ji tsoron ze m, m, butulci, ko da mugunta - wato, kamar idan tsirara. Amma idan muka fito daga wurin, sai mu sake latsa duk maɓallan.

Iyakoki na sirri - ba kamar na jihohi ba - suna ta hannu, marasa ƙarfi, masu yuwuwa. Sai ya zama likita ya yi mana tambayoyi da suka sa mu yi shuru. Amma ba ma fushi cewa ya keta iyakokinmu. Kada ku je wurin likita, saboda ya shiga cikin matsalolinmu sosai, yana da haɗari ga rayuwa. Af, shi kansa likitan bai ce mun dora masa koke ba. Kusan mutane ana kiransu makusanta ne saboda mun bude kanmu gare su kuma muna tsammanin hakan daga gare su. Idan, duk da haka, gloomy mayar da hankali a kan kariya na sirri iyakoki, sa'an nan duk shafi tunanin mutum ƙarfi za a kashe a kan gina sansanin soja ganuwar. Kuma cikin wannan kagara zai zama fanko.

Leave a Reply