A cikin rayuwar yau da kullun, muna ɗaukar sabbin bayanai koyaushe. Muna lura da abin da ke faruwa a kusa kuma muna tambayar komai: menene? Me ke faruwa? Me ake nufi? Me ke faruwa? Me nake bukata in sani?
Burin mu shine tsira. Muna neman bayanin da zai taimake mu mu tsira ta zahiri, ta rai, tunani da zamantakewa.
Da zarar mun sami kwarin gwiwa game da damarmu na tsira, za mu fara neman bayanin da zai taimake mu ko ta yaya don biyan kanmu da biyan bukatunmu.
Wani lokaci samun tushen gamsuwa abu ne mai sauƙi, kawai yi tambayoyi: ta yaya zan sami ƙarin jin daɗi? Ta yaya zan iya samun ƙarin abin da nake so? Ta yaya zan iya ware abin da ba na so?
Kuma wani lokacin neman gamsuwa shine tsari mai zurfi da rikitarwa: ta yaya zan iya ba da gudummawa ga wannan duniyar? Me zan iya yi don taimakawa? Me zai taimake ni in ji daɗi? Wanene ni? Menene burina?
Ainihin, dukkanmu a dabi'ance muna son matsawa daga neman bayanai game da rayuwa zuwa neman bayanai game da gamsuwa. Wannan ci gaban dabi'a ne na ilimin ɗan adam, amma abubuwa ba koyaushe suke tafiya haka ba.
Yadda labarai ke yin tasiri a halayenmu
Mutanen da suka damu da rayuwa suna da sauƙin sarrafa su. Suna da buƙatu na bayyane da abubuwan da ke jawowa. Gayyace su don biyan buƙatun rayuwa - kuma za su bi ku.
Hanya mafi sauƙi don jagorantar mutane tare ba tare da buƙatu ko barazana ba, kamar yadda mutum zai iya tunani. Waɗannan labarai ne.
Dukkanmu muna son labarai. Kuma mafi mahimmanci, waɗanda muke taka muhimmiyar rawa a cikinsu. Saboda haka, yana da sauƙi don sarrafa wani - ya isa ya gaya wa mutum labari mai kyau wanda zai zama wani ɓangare na shi, mai hali, jarumi, jarumi.
Ƙaddamar da sha'awarsa, sha'awar labari, haifar da motsin rai. Ka gaya masa irin labarinsa da duniyarsa da kake son ya gaskata.
Dangane da yadda shirin ke da kyau da kuma ƙarfin haɗin kai, mutum yana daidaita labarin. Daga labarin wani, labarin zai juya zuwa labari game da gaskiyar wannan mutumin da kuma matsayinsa a cikinsa.
Kasancewa a kan labari ba shi da kyau ko kaɗan - amma idan waɗannan labarun ba su da lahani.
Yadda Labarun Tsira ke sarrafa Mu
Lokacin da muka yi ƙoƙari mu tsira, muna amsa dama a matsayin barazana. Muna kan tsaro, ba a bude ba. Ta hanyar tsoho, muna manne da tunani mai ban tsoro, tunani wanda koyaushe yana shagaltuwa da alamar iyakoki: ina "I" kuma ina "baƙi".
Don mu tsira, dole ne mu tabbatar da abin da ke na “mu” da abin da ke na sauran duniya. Mun yi imanin cewa dole ne mu ba da fifiko da kare abin da ke "namu", cewa dole ne mu kare, iyakance, tunkudewa da yaki da abin da ke "baƙin waje".
Namu da labaransu an dade ana amfani da su azaman kayan aikin siyasa. Ga dukkan alamu dai kowa ya gamsu cewa cece-kucen siyasa, rarrabuwar kawuna da sauran al’amura irin wadannan sun kai wani matsayi da ba a taba ganin irinsa ba a halin yanzu – amma hakan ba haka yake ba. A kodayaushe ana amfani da wadannan dabaru wajen fafutukar neman mulki kuma suna da inganci. Babu ƙari daga cikinsu, sun fi bayyana fiye da kowane lokaci.
Ta yaya yake aiki? Na farko, masu ba da labari suna ƙirƙirar zane mai ban dariya (ba haruffa ba, amma zane-zane). Ɗayan saitin zane mai ban dariya game da "mu" ne ɗayan kuma game da "baƙi". Yana da sauƙi don ƙayyade ko wane saitin caricatures ke cikin wane rukuni saboda duk halaye da halayen ganowa an wuce gona da iri.
Bayan haka, masu riwayoyin suna ba da labari mai wasu ka’idoji:
• Dole ne zane-zanen zane-zane su kasance masu gaskiya ga abubuwan da suka wuce gona da iri, har ma da tsadar makirce-makircen ma'ana. Hankali baya taka rawar gani a cikin wadannan labaran.
Siffofin “namu” suna aiki a matsayin jarumai da/ko waɗanda abin ya shafa.
Halayen “baƙi” yakamata suyi aiki azaman shuwagabanni ko miyagu.
• Dole ne a sami rikici, amma ba dole ba ne a sami mafita. A gaskiya ma, yawancin waɗannan labarun suna da tasiri mai karfi lokacin da basu da mafita. Rashin mafita yana haifar da jin daɗin tashin hankali akai-akai. Masu karatu za su ji cewa cikin gaggawa suna bukatar kasancewa cikin labarin kuma su taimaka wajen samun mafita.
Yadda ake sarrafa labarin
Za mu iya rage ikon sarrafa waɗannan labarun saboda muna iya rubuta nau'ikan kowane labari daban-daban. Za mu iya amfani da tsarin mu da tsarin su don ba da labari mabanbanta.
Lokacin da muka yi haka, muna gabatar da zaɓuɓɓuka. Mun nuna cewa ƙungiyoyi za su iya samun mafita cikin lumana, cewa mutane daban-daban masu fifiko daban-daban na iya yin aiki tare. Za mu iya juya rikici zuwa haɗin kai da ƙin yarda zuwa dangantaka. Za mu iya amfani da labarai don faɗaɗa hangen nesa ba wai kawai za mu iya ba da magana ba.
Anan akwai hanyoyi guda huɗu don canza tarihi ba tare da lalata tsarin “namu da nasu ba:
1. Canza makirci. Maimakon mu nuna rigimar da ke tsakaninmu da su, mu nuna rigimar da mu da su suka taru don magance wani babban rikici.
2. Shigar da shawara mai tunani. Nuna ƙuduri wanda ya isa ga duk mahalarta. Canza shawarar daga “kayar da baƙi” zuwa “mafita da ke amfanar kowa.”
3. Maida zane mai ban dariya zuwa haruffa. Mutanen gaske suna da ji. Za su iya girma kuma su koya. Suna da manufa da dabi'u kuma gabaɗaya kawai suna son yin farin ciki da yin abubuwa masu kyau a rayuwarsu. Yi ƙoƙarin juya caricature zuwa ga abin gaskatawa da zurfin hali.
4. Fara tattaunawa. Dukansu a cikin labarin da kansa (bari haruffa su yi magana da kuma yin hulɗa cikin lumana da kuma amfanar juna don nuna cewa hakan yana yiwuwa), kuma a zahiri: yi tattaunawa game da waɗannan labarun - duk labarun - tare da kowane nau'in mutane na gaske.
Yayin da kuke sake tunani akan waɗannan labarun da yawa, za su fara rasa ikonsu. Za su rasa ikon yin wasa da motsin zuciyar ku, yaudarar ku, ko sanya ku zurfafa cikin labarin har ku manta da ainihin ku. Ba za su ƙara zuga ku da matsayin wanda aka azabtar ko mai tsaro ba, su yi kama da ku. Ba za su iya yi maka lakabi ko tsararru ba. Ba za su iya amfani da ku ko sarrafa ku a matsayin wani hali a cikin labarin da ba ku rubuta ba.
Ficewa daga wannan tsarin ba da labari mataki ne na samun yanci daga samun iko da labaran wasu.
Ko kuma, mafi mahimmanci, yana iya zama mataki na 'yanci daga labarun ku, tsofaffin da ke hana ku girma. Waɗanda ke sa ku ji rauni, rauni, karye. Labarun da suke kama ku amma suna hana ku warkewa. Labarun da ke son ayyana makomarku ta hanyar kiran abubuwan da suka gabata.
Kun fi naku labaran. Kuma, ba shakka, kun fi labarin kowa, komai zurfin ku da yadda kuke damu da su. Kuna da haruffa da yawa a cikin labarai da yawa. Yawan kan ku yana rayuwa mai arziƙi, mai zurfi, rayuwa mai fa'ida, nutsar da kansa cikin labarun yadda ake so, koyo da haɓaka ta kowace hulɗa.
Ka tuna: labarai kayan aiki ne. Labarun ba gaskiya ba ne. Ana buƙatar su don taimaka mana mu koyi fahimta, tausayawa da zaɓi. Dole ne mu ga kowane labari ga abin da yake: yuwuwar sigar gaskiya.
Idan kuna son tarihi ya zama gaskiyar ku, kuyi imani da shi. Idan ba haka ba, rubuta sabuwa.