Guru na yana cin nama

Tafiya cikin tsakiyar gari, na lura da adadi mai yawa na kulake yoga iri-iri, cibiyoyin Ayurvedic da sauran wuraren da ake baiwa mutane damar sanin fannoni daban-daban na yoga. Kowane mita ɗari biyu, idanu yanzu sannan kuma suna tuntuɓe kan wani hoton talla tare da zane mai ban mamaki da alƙawura kamar "za mu taimaka buɗe duk chakras a yanzu." Kuma a kan baranda na ɗaya irin wannan cibiyar yoga (ba za mu ambaci sunanta ba a yanzu), wani matashi mai tsayi ya tsaya yana shan taba, wanda, kamar yadda ya juya daga baya, ya koyar da yoga a can. Gaskiyar yoga na shan taba ta rushe ni, amma saboda sha'awa, har yanzu na yanke shawarar tambayar wannan yoga guru mai cin ganyayyaki, wanda amsa mara kyau gauraye da ɗan ruɗani ya biyo baya. Wannan yanayin ya ɗan dame ni: ta yaya malamin yoga na zamani ya ƙyale kansa ya sha taba kuma ya ci abinci mai mutuwa? Watakila wannan ba ko da dukan jerin… Yaya jituwa ne wadannan abubuwa da juna? Ya zama cewa lokacin aiki tare da mutane, kuna gaya musu game da ka'idodin rashin tashin hankali (ahimsa), game da mahimmancin sarrafa hankali (brahmacharya), yayin da kuke shan taba a tsakanin pranayama kuma ku ci shawarma? Yin aiki a ƙarƙashin guru "marasa cin ganyayyaki" zai zama da fa'ida? Sage Patanjali, wanda ya tsara sanannen "Yoga Sutras", ya gabatar da mu zuwa matakai biyu na farko na yoga, wanda ke taimakawa wajen fara dogon tafarkin ci gaban ruhaniya - yama da niyama. Yama ya shawarci kowa da ya bar tashin hankali, kisa, sata, karya, sha'awa, fushi da kwadayi. Ya bayyana cewa yoga yana farawa da aiki mafi zurfi a kan kansa, duka a kan dabara da kuma a kan babban matakin waje. A ciki, yogi yana koyon sarrafa tunaninsa da sarrafa sha'awar abin duniya. A waje, yana tsaftace muhallinsa, har da abincin da ke ƙarewa a farantinsa. ƙin cin samfuran kisan kai shine ainihin ahimsa (rashin tashin hankali) wanda Patanjali ya ambata a baya a cikin ƙarni na XNUMX. B. Sannan mataki na biyu shine niyama. Kasancewar a wannan mataki, rayuwar yoga ta hada da abubuwa na wajibi kamar tsarki, horo, ikon wadatar da abin da kake da shi, ilimin kai, sadaukar da dukkan lamuranka ga Allah. Tsarin tsarkakewa daga tarin munanan halaye yana faruwa ne kawai akan waɗannan matakan farko guda biyu. Kuma kawai sai ya bi aikin asanas, pranayama, amma ba akasin haka ba. Abin baƙin ciki ne cewa furucin nan “Ina aiki a matsayin yogi” ya fara yawo a cikin jawabinmu. Na gane: Yin aiki a matsayin yogi yana nufin yin aiki na sa'o'i biyu a rana a cibiyar yoga, kasancewa mai sassauƙa da dacewa, magana game da abubuwa masu daraja, maimaita sunayen asanas da aka haddace da zuciya, sauran ranar kuma ci gaba da shayar da ƙazantattun ku. halaye. Kujeru da safe, kudi da yamma. Da farko zan fara koyar da wasu, sannan ne kawai zan magance matsalolina. Amma bai kamata ya kasance haka ba. Yayin darussa tsakanin ɗalibi da malami akwai wata dabara ta dabara, irin musanyar juna. Idan yoga guru da gaske ya bi duk ka'idoji da ka'idoji, yana aiki akai-akai akan kansa, yana lura da tsabtar waje da na ciki, to lallai zai ba ku ikon ruhaniyarsa, wanda zai taimake ku akan hanyar ci gaban kai da kai. inganta… Amma da wuya wani abu makamancin haka zai iya isar muku da malami wanda bai sami damar tsara abubuwa cikin nasa jarabar gastronomic ba. Mutanen da muke hulɗa da su suna da tasiri mai ban mamaki a rayuwarmu. Kamar soso, muna ɗaukar halaye na ɗabi'a, ɗanɗano da ƙima na mutanen da muke kusantar juna. Wataƙila, mutane da yawa sun lura cewa bayan shekaru da yawa suna zama tare, mata da miji sun zama kamanceceniya da juna - halaye iri ɗaya, yanayin magana, motsin rai, da dai sauransu. Haka lamarin yake a mu’amalar malami da dalibi. Dalibin, cikin tawali’u da girmamawa, yana karɓar ilimi daga wurin malami, wanda kuma, da son rai ya gaya wa ɗalibin abin da ya faru. Yanzu ka yi tunani a kan abin da kwarewa za ka samu daga mutumin da bai riga ya koyi wani abu da kansa? Bari malamin yoga ya sami cikakkiyar asana, cikakken ko da siffar, amma ba zai sha taba a baranda ba kuma ya ci sara don abincin dare. Ku yarda da ni, wannan ya fi mahimmanci. Tsaftar ciki da waje sakamakon dogon aiki ne tare da halayen mutum, halaye, da muhallinsa. Wannan dandano ne ya kamata mai yoga guru ya ba wa ɗalibansa.  

Leave a Reply