Mutane suna rayuwa a cikin al'umma. Idan ba a yi la’akari da ma’aurata da ma’aikatan jirgin ruwa kaɗai ba, yawanci mutum yana kewaye da abokai, dangi, abokan aiki, da masu wucewa kawai. A cikin lokutan gajiya ta musamman, muna mafarkin zama mu kaɗai a cikin shiru, amma da zaran mun rabu da ƙaunatattunmu, muna marmarin kaɗaici. Me yasa muke kewaye da kanmu da mutane?
Mutane da yawa sun san maxim ƙaunataccen da wanzuwar therapists: "An haifi mutum shi kadai kuma shi kadai ya mutu." A fili, tunani game da shi, kana bukatar ka ji sosai kadaici, rufe a cikin keɓaɓɓenka da kuma sosai alhakin. Amma idan da gaske kuna tunani game da shi, dole ne ku faɗi gaskiya cewa wannan ƙayyadaddun abu ne wanda ba shi da alaƙa da gaskiyar.
Tun kafin haihuwa, mutum yana zaune a cikin mahaifiyarsa a cikin hadadden haɗin gwiwa tare da duk tsarinsa. Kuma mahaifiyarsa a lokaci guda ta kasance a cikin al'umma. A lokacin haihuwa, ungozoma, likita, da kuma wani lokacin dangi suna halarta. Haka nan, mutum yana mutuwa a asibiti ko a gida, amma kusan a tsakanin mutane, sai dai a lokuta da yawa.
A lokacin rayuwa, kadaici kuma ya fi zato fiye da gaskiya. Ƙari ga haka, idan muka yi wa kanmu muhimmiyar tambaya daga inda “I” ta ƙare kuma wasu suka fara, ba za mu iya ba da amsa ba. Kowannen mu an saka shi cikin hadadden hanyar sadarwa ta jiki, abinci mai gina jiki, tattalin arziki, zamantakewa, tunani da sauran nau'ikan alaƙa iri-iri.
Ƙwaƙwalwarmu kamar dai ita ce gaɓar ilimin halitta, a haƙiƙa tana da sarƙaƙƙiya, tsarin koyan bayanai koyaushe. Tana da al'adu da zamantakewa fiye da ilmin halitta da ilimin halittar jiki. Haka kuma, zafin wurin mutum a cikin tsarin zamantakewa ko rashin jituwa a cikin kusanci yana da ƙarfi kamar ciwon jiki da ke hade da rashin jin daɗi na jiki.
Kuma mafi arfin kuzarinmu shine kwaikwayo. Bari mu kalli misalai biyu. Wani fosta a cikin dajin dutse, wanda ya ce a shekarar da ta gabata an fitar da burbushin ton 5 daga cikin wannan ajiyar, kawai ya motsa masu yawon bude ido su kara kai: "Bayan haka, sun yi!"
An yi gwaji: an tambayi mazauna wata gunduma a fili abin da zai sa su yi amfani da wutar lantarki a hankali: kula da muhalli, adana kuɗinsu, ko sanin cewa maƙwabtansu suna yin haka. Amsoshin sun bambanta, amma makwabta sun zo a karshe.
Daga nan kuma sai aka aika wa kowa da kowa takardar neman a ceci wutar lantarki, kuma an nuna kowane daya daga cikin dalilan guda uku. Kuma me kuke tsammanin ya faru bayan mun auna ainihin amfani da makamashi? Haka ne, waɗanda ake zaton maƙwabtansu ma sun kula da ita sun yi nasara da tazara mai faɗi.
Yana da mahimmanci a gare mu mu zama kamar kowa. Wannan shine dalilin da ya sa mutane da yawa sukan juya zuwa psychotherapy lokacin da suke jin suna fadowa daga hoton da aka yarda da su na yadda wasu suke hali. Kuma gabaɗaya, galibi suna zuwa don magance matsalolin dangantaka. "Ba zan iya gina dangantaka ba" shine mafi yawan buƙatun mata. Kuma yawanci maza suna fama da wahala wajen zaɓar tsakanin tsohuwar dangantaka da sabuwar dangantaka.
Da alama a gare mu ne kawai muna kula da kanmu - sau da yawa muna kula da matsayinmu a cikin tsarin. Wani misali na tasirin muhalli akan halayenmu. Wani bincike na adadi mai yawa na bayanai ya nuna cewa nasarar da muke da niyyar daina shan taba yana dogara ne kai tsaye ba kawai ko abokai sun daina shan taba ba, har ma abokan abokai ne waɗanda ba mu san komai ba.