Mun kasance muna tunanin cewa abin da muke faɗa da abin da muke son faɗi abu ɗaya ne. Kuma babu wani abu kamar haka. Tare da jimloli da yawa, muna samar da ma'anoni da yawa fiye da yadda muka yi niyya. A taƙaice: abin da suke son faɗi, abin da mai sauraro ya fahimta, da abin da baƙo zai iya fahimta.
Na yi amfani da google a nan kalma ɗaya na psychoanalytic kuma hanyar haɗin ta sauka akan dandalin tunani. Kuma a can, kamar yadda a cikin ikirari. Amma ba daidai ba: a nan mutane suna so a fahimta kuma a yarda da su. Tallafawa. Muka dauki bangarensu. Sha'awar dabi'a gaba daya. Amma abin shine, ba mu san wadannan mutane kwata-kwata ba. Ba ma ganinsa. Abinda muke gani shine rubutunsu. Kuma rubutun ba kawai ku ba ne, amma sau da yawa ba ma abin da kuke so ku fada ba.
Mutum yana so ya bar abubuwan da ya faru a kan dandalin, amma ya bar rubutun. Kuma yanzu ya wanzu da kansa, dabam da marubuci. Ka ce masa "bankwana" da fatan samun tausayi, kamar "alheri", in ji mawaƙin ("Ba za mu iya faɗi yadda kalmarmu za ta amsa ba. Kuma an ba mu tausayi, kamar yadda aka ba mu alheri"). Kuma ku kasance a shirye don gaskiyar cewa masu karatu ba za su ji tausayi ba, amma watakila mai ban dariya.
Da kaina, kafin rufe wannan shafin, na yi nasarar rufe fuskata da hannayena sau biyar - daga kunya da ... dariya. Ko da yake, a gaba ɗaya, ba shi da niyyar yin ba'a da baƙin ciki da rikitattun mutane. Kuma idan mutum ya faɗi waɗannan abubuwa da ni da kaina, tare da bin saƙonsa da dukkan halayensa, muryarsa da kalmominsa, tabbas zan sami wahayi. Amma a nan ni mai karatu ne, babu abin da za a iya yi.
Ina ganin kalmar: "Ina so in mutu, amma na fahimci sakamakon." Da farko yana da ban dariya
Anan 'yan mata suna korafi game da soyayya mara dadi. Daya so ta sami namiji daya a duk rayuwarta, amma abin ya faskara. Wani kishi ne ya lullubeta, tana tunanin cewa yanzu saurayin yana tare da kawarta. Ok, yana faruwa. Amma sai na ga kalmar: "Ina so in mutu, amma na fahimci sakamakon." Menene wannan? Hankali ya daskare a wurin. Da farko wannan ya zama abin ban dariya: wane irin sakamako marubucin ya fahimta? Ko ta yaya ma kamar kasuwanci, kamar zai iya lissafa su. Banza kuma kawai.
Amma har yanzu akwai wani abu a cikin wannan jimlar da ke sa ku dawo gare ta. Yana da saboda paradox. Bambance-bambance tsakanin inuwa ta shari'a ("sakamako") da kuma asirin rayuwa da mutuwa, a cikin abin da yake da ban dariya don yin magana game da sakamakon, yana da girma har ya fara haifar da ma'ana a kan kansa - watakila ba su ba. wanda marubucin ya tsara.
Sa’ad da suka ce “Na fahimci sakamakon,” suna nufin cewa sakamakon ya fi girma, ya fi damuwa, ko kuma ya fi abin da ya faru ya fi tsayi. Wani yana son karya taga, kuma yana ɗaukar ɗan lokaci kaɗan. Amma ya fahimci cewa sakamakon zai iya zama mara dadi kuma mai dorewa. Domin shi. Kuma ga nunin, ta hanyar, ma.
Kuma yana iya zama iri ɗaya a nan. Sha'awar mutu nan take, da sakamakon - har abada. Ga wadanda suka yanke shawara. Amma fiye da haka - sun kasance har abada don duniyar waje. Ga iyaye, yan'uwa maza da mata. Ga duk wanda ya damu da ku. Kuma, watakila, yarinyar da ta rubuta wannan ba ta san ainihin duk waɗannan lokutan ba. Amma ko ta yaya ta iya furta su cikin wata magana mai ban dariya.
Maganar ta ci gaba da yawo cikin 'yanci, buɗe ga dukkan iskoki da ma'ana
Bayyana abin da aka faɗa a ƙarshen Sonnet na 66 na Shakespeare. Mawakin ma zai so ya mutu a can, kuma ya lissafo dalilai da dama na haka. Amma a cikin layi na ƙarshe ya rubuta: “Da yake na gaji da komai, ba zan rayu da rana ɗaya ba, amma zai yi wuya abokina ba tare da ni ba.”
Tabbas, duk wannan dole ne wanda ya karanta wannan magana ya yi tunani. Ita ce kanta, ba yarinyar bakin ciki ba ce ta haifar da waɗannan duka ma'ana. Da kuma su yana haifar da wanda ya karanta wannan jimlar. Domin ta tafi tafiya kyauta, bude ga kowane iska da ma'ana.
Wannan shine yadda duk abin da muka rubuta ke rayuwa a kai - ana kiran wannan da wayo "autonomy na rubutu". A taƙaice, magana daga zuciya.
Yi magana game da abubuwa mafi mahimmanci. Wataƙila ba zai zama yadda kuke so ba. Amma za a sami gaskiya a cikinta, wanda wanda ya karanta waɗannan kalmomi zai iya ganowa. Zai karanta su ta hanyarsa kuma ya bayyana nasa gaskiyar a cikinsu.