Ilimin halin dan Adam

Mutuwa tana ɗaya daga cikin batutuwa masu wahala waɗanda iyaye za su yi magana da yaro. Me za a yi idan dan uwa ya mutu? Ga wa kuma ta yaya mafi kyau don sanar da yaron game da wannan? Shin zan tafi da ni zuwa jana'izar da tunawa? Masanin ilimin halayyar dan adam Marina Travkova ya fada.

Idan daya daga cikin dangin ya mutu, to yaron ya fadi gaskiya. Kamar yadda rayuwa ta nuna, duk zaɓuɓɓuka kamar "Baba ya tafi yawon shakatawa na wata shida" ko "Kaka ta koma wani birni" na iya haifar da mummunan sakamako.

Da fari dai, yaron kawai ba zai yarda ba ko yanke shawarar cewa ba ku fada ba. Domin yana ganin cewa wani abu ba daidai ba ne, wani abu ya faru a cikin gida: saboda wasu dalilai mutane suna kuka, an rufe madubai, ba za ku iya yin dariya da ƙarfi ba.

Fantasy yara yana da wadata, kuma tsoron da yake haifar wa yaron gaskiya ne. Yaron zai yanke shawara cewa ko dai shi ko wani a cikin iyali yana cikin hatsarin wani mugun abu. Baƙin ciki na gaske ya fi sauƙi kuma ya fi sauƙi fiye da dukan abubuwan ban tsoro da yaro zai iya tunanin.

Na biyu, za a gaya wa yaron gaskiya ta wurin kawu, kawu, wasu yara ko kakanni masu tausayi a cikin gidan. Kuma har yanzu ba a san ko ta wane hali ba. Sannan jin cewa 'yan uwansa sun yi masa karya zai kara bacin rai.

Wa ya fi yin magana?

Sharadi na farko: mutum dan asalin yaron, mafi kusancin duk sauran; wanda ya rayu kuma zai ci gaba da zama tare da yaron; wanda ya san shi sosai.

Sharadi na biyu: wanda zai yi magana dole ne ya kame kansa domin ya yi magana cikin natsuwa, kada ya fashe da zumudi ko hawaye mara karewa (wadannan hawayen da ke zubowa a idanunsa ba su zama cikas ba). Dole ne ya gama magana har zuwa ƙarshe kuma har yanzu yana tare da yaron har sai ya fahimci labari mai ɗaci.

Don cim ma wannan aikin, zaɓi lokaci da wuri lokacin da za ku kasance "a cikin yanayin albarkatu", kuma kada ku yi haka ta hanyar kawar da damuwa da barasa. Kuna iya amfani da abubuwan kwantar da hankali na yanayi mai haske, kamar valerian.

Sau da yawa manya suna tsoron zama ''bakar manzanni''

Ga alama a gare su cewa za su yi wa yaron rauni, ya haifar da ciwo. Wani abin tsoro kuma shi ne, martanin da labaran za su tada zai zama maras tabbas kuma mai muni. Misali, kururuwa ko hawaye wanda babba ba zai san yadda zai yi da shi ba. Duk wannan ba gaskiya bane.

Kash, abin da ya faru ya faru. Kaddara ce ta fado, ba mai shela ba. Yaron ba zai zargi wanda ya gaya masa abin da ya faru ba: har ma yara ƙanana suna bambanta tsakanin taron da wanda ya yi magana game da shi. A matsayinka na mai mulki, yara suna godiya ga wanda ya fitar da su daga abin da ba a sani ba kuma ya ba da tallafi a cikin mawuyacin lokaci.

Mummunan halayen suna da wuya sosai, saboda sanin cewa wani abu da ba zai iya jurewa ya faru ba, jin zafi da buri suna zuwa daga baya, lokacin da aka fara kewar mamacin a rayuwar yau da kullun. Halin farko shine, a matsayin mai mulkin, mamaki da ƙoƙarin tunanin yadda yake: "ya mutu" ko "ya mutu" ...

Yaushe da yadda ake magana game da mutuwa

Gara kada a wuce gona da iri. Wani lokaci sai ka dan dakata, saboda dole ne mai magana ya dan nutsu da kansa. Amma duk da haka, yi magana da sauri bayan taron kamar yadda za ku iya. Yayin da yaron ya kasance cikin jin cewa wani abu mara kyau da rashin fahimta ya faru, cewa shi kadai ne tare da wannan hatsarin da ba a sani ba, mafi muni a gare shi.

Zaɓi lokacin da yaron ba zai yi aiki ba: lokacin da ya yi barci, ya ci abinci kuma bai fuskanci rashin jin daɗi na jiki ba. Lokacin da yanayin ya kasance a matsayin kwanciyar hankali kamar yadda zai yiwu a ƙarƙashin yanayi.

Yi shi a wurin da ba za a katse ku ko damuwa ba, inda za ku iya yin magana a hankali. Yi wannan a wurin da aka sani da aminci ga yaron (misali, a gida), don haka daga baya ya sami damar zama shi kaɗai ko amfani da abubuwan da aka saba da su.

Wani abin wasa da aka fi so ko wani abu na iya sanyaya wa yaro rai wani lokaci fiye da kalmomi.

Rungume ƙaramin yaro ko ɗauka a kan gwiwoyi. Ana iya rungumar matashi da kafadu ko kuma a ɗauke shi da hannu. Babban abu shi ne cewa wannan lamba kada ta kasance m ga yaro, da kuma cewa kada ya zama wani abu daga cikin talakawa. Idan ba a yarda da runguma ba a cikin dangin ku, to yana da kyau kada ku yi wani sabon abu a cikin wannan yanayin.

Yana da mahimmanci cewa a lokaci guda yana gani kuma yana sauraron ku, kuma baya kallon TV ko taga da ido ɗaya. Kafa ido-da-ido. Kasance gajere kuma mai sauki.

A wannan yanayin, babban bayanin da ke cikin saƙonku ya kamata a kwafi su. "Mama ta mutu, ba ta nan" ko "Kaka ba shi da lafiya, kuma likitoci ba su iya taimakawa ba. Ya mutu". Kada ka ce " tafi", "ya yi barci har abada", "hagu" - waɗannan duk maganganun maganganu ne, misalan da ba su da kyau ga yaro.

Bayan haka, dakata. Babu sauran bukatar a ce. Duk abin da yaron har yanzu yana bukatar sani, zai tambayi kansa.

Me yara za su iya tambaya?

Ƙananan yara na iya sha'awar cikakkun bayanai na fasaha. An binne ko ba a binne ba? Tsutsotsi za su cinye shi? Kuma ba zato ba tsammani ya tambaya: "Shin zai zo ranar haihuwata?" Ko: “Matattu? Ina yake yanzu?"

Komai baƙon tambayar da yaron ya yi, kada ku yi mamaki, kada ku yi fushi, kuma kada ku yi la'akari da cewa waɗannan alamun rashin girmamawa ne. Yana da wahala ga ƙaramin yaro nan da nan ya fahimci menene mutuwa. Saboda haka, ya «sa a kansa» abin da yake. Wani lokaci yakan zama abin ban mamaki.

Ga tambayar: "Ya mutu - yaya yake? Kuma menene shi yanzu? za ka iya amsa bisa ga ra'ayinka game da rayuwa bayan mutuwa. Amma a kowane hali, kada ku ji tsoro. Kada ka ce mutuwa hukuncin zunubi ne, kuma ka guji yin bayanin cewa “kamar yin barci ne da rashin farkawa”: yaron yana iya jin tsoron barci ko kallon wasu manya don kada su yi barci.

Yara sukan yi tambaya cikin damuwa, "Shin kuma za ku mutu?" Amsa da gaske cewa eh, amma ba yanzu ba kuma ba da jimawa ba, amma daga baya, “lokacin da kuke girma, babba, lokacin da kuke da ƙarin mutane da yawa a rayuwar ku waɗanda za su so ku kuma waɗanda za ku so…”.

Kula da yaron cewa yana da dangi, abokai, cewa ba shi kadai ba, yawancin mutane suna son shi banda ku. Ka ce da tsufa za a sami ƙarin irin waɗannan mutane. Alal misali, zai haifi wanda yake ƙauna, ’ya’yansa.

Kwanaki na farko bayan asarar

Bayan kun faɗi babban abu - kawai kuyi shiru ku zauna kusa da shi. Ka ba ɗanka lokaci don ya sha abin da suka ji kuma ya amsa. A nan gaba, yi aiki daidai da abin da yaron ya yi:

  • Idan ya amsa saƙon da tambayoyi, to, ku amsa su kai tsaye kuma da gaske, ko ta yaya waɗannan tambayoyin za su yi kama da ku.
  • Idan ya zauna ya yi wasa ko ya yi zane, a hankali a shiga a yi wasa ko zana da shi. Kada ku bayar da wani abu, wasa, yi aiki bisa ga dokokinsa, hanyar da yake bukata.
  • Idan ya yi kuka, ku rungume shi ko kuma ku kama hannunsa. Idan abin banƙyama, ka ce “Ina wurin” kuma ku zauna kusa da ku ba tare da faɗi ko yin komai ba. Daga nan sai a fara tattaunawa a hankali. Fadi kalmomi masu tausayi. Faɗa mana abin da zai faru nan gaba kaɗan—yau da kuma a kwanaki masu zuwa.
  • Idan ya gudu, kada ku bi shi nan da nan. Dubi abin da yake yi a cikin ɗan gajeren lokaci, a cikin minti 20-30. Duk abin da ya yi, gwada sanin ko yana son kasancewar ku. Mutane suna da 'yancin yin makoki su kaɗai, har ma da ƙanana. Amma wannan ya kamata a duba.

Kada ku canza a wannan rana kuma gaba ɗaya a farkon al'amuran yau da kullum

Kada ku yi ƙoƙarin yin wani abu na musamman ga yaron, kamar ba da cakulan da aka haramta masa, ko dafa wani abu da aka saba ci a cikin iyali don hutu. Bari abincin ya zama na yau da kullum da kuma wanda yaron zai ci. Ba ku ko shi ke da ƙarfin yin jayayya game da "marasa daɗi amma lafiya" a wannan rana.

Kafin ka kwanta, zauna tare da shi ko kuma, idan ya cancanta, har sai ya yi barci. Bari in bar fitilu idan yana tsoro. Idan yaron ya ji tsoro kuma ya nemi ya kwanta tare da ku, za ku iya kai shi wurin ku a daren farko, amma kada ku ba da shi da kanku kuma kuyi ƙoƙarin kada ku zama al'ada: yana da kyau ku zauna kusa da shi har sai ya kasance. yayi barci.

Ka gaya masa yadda rayuwa za ta kasance a gaba: me zai faru gobe, jibi, a cikin mako, a cikin wata guda. Fame yana ƙarfafawa. Yi tsare-tsare da aiwatar da su.

Shiga cikin bukukuwan tunawa da jana'izar

Yana da kyau a kai yaro zuwa jana'izar da tadawa kawai idan akwai mutumin da ke kusa da shi wanda yaron ya amince da shi kuma wanda kawai zai iya magance shi: tafi da shi cikin lokaci, kwantar da hankali idan ya yi kuka.

Wani wanda zai iya bayyana wa yaron a hankali abin da ke faruwa, kuma ya kare (idan ya cancanta) daga ta'aziyya mai tsanani. Idan suka fara kuka a kan yaron "oh kai maraya ne" ko "yaya kake yanzu" - wannan ba shi da amfani.

Bugu da ƙari, dole ne ku tabbata cewa za a yi jana'izar (ko farkawa) a cikin tsaka-tsakin yanayi - fushin wani na iya tsoratar da yaro.

A ƙarshe, ya kamata ku ɗauki ɗanku tare da ku kawai idan yana so.

Yana yiwuwa a tambayi yaro yadda zai yi bankwana: don zuwa jana'izar, ko watakila zai fi kyau ya tafi kabari tare da ku daga baya?

Idan kuna ganin yana da kyau yaron kada ya halarci jana'izar kuma yana so a tura shi wani wuri, misali, ga dangi, to ku gaya masa inda zai je, me ya sa, wanda zai kasance tare da shi da kuma lokacin da za ku karba. shi sama. Alal misali: “Gobe za ku zauna tare da kakarku, domin a nan mutane dabam-dabam za su zo wurinmu, za su yi kuka, kuma wannan yana da wuya. Zan dauke ku da karfe 8."

Tabbas, mutanen da yaron ya kasance tare da su ya kamata su kasance, idan zai yiwu, "nasu": waɗanda aka sani ko dangi wanda yaron yakan ziyarta kuma ya saba da ayyukan yau da kullum. Har ila yau, yarda cewa suna bi da yaron "kamar yadda kullum", wato, ba sa yin nadama, kada ku yi kuka a kansa.

Dan gidan da ya rasu ya yi wasu ayyuka dangane da yaron. Wataƙila ya yi wanka ko ya ɗauke shi daga makarantar kindergarten, ko kuma wataƙila shi ne ya karanta wa yaron tatsuniya kafin ya kwanta barci. Kada ku yi ƙoƙarin maye gurbin marigayin kuma ku koma wa yaron duk abubuwan da suka ɓace masu ban sha'awa. Amma yi ƙoƙarin ajiye mafi mahimmanci, rashin wanda zai zama sananne musamman.

Mai yuwuwa, a waɗannan lokutan, sha'awar waɗanda suka tafi zai yi ƙarfi fiye da yadda aka saba. Don haka, ku yi haƙuri da fushi, kuka, fushi. Don gaskiyar cewa yaron ba shi da farin ciki da yadda kuke yi, ga gaskiyar cewa yaron yana so ya kasance shi kaɗai kuma zai guje ku.

Yaron yana da hakkin yin baƙin ciki

Ka guji maganar mutuwa. Kamar yadda batun mutuwa "an sarrafa", yaron zai zo ya yi tambayoyi. Wannan yayi kyau. Yaron yana ƙoƙari ya fahimta da karɓar abubuwa masu rikitarwa, ta yin amfani da kayan aikin tunani wanda yake da shi.

Taken mutuwa zai iya bayyana a cikin wasanninsa, alal misali, zai binne kayan wasan yara, a cikin zane-zane. Kada ku ji tsoro cewa da farko waɗannan wasanni ko zane-zane za su kasance da hali mai tsanani: m "yaga" makamai da kafafu na kayan wasa; jini, kwanyar, fifikon launuka masu duhu a cikin zane-zane. Mutuwa ta ƙwace wanda yake ƙauna daga yaron, kuma yana da hakkin ya yi fushi kuma ya “yi magana” da ita cikin yarensa.

Kada ku yi gaggawar kashe TV ɗin idan jigon mutuwa ya haskaka a cikin shirin ko zane mai ban dariya. Kada a cire musamman littattafan da wannan batu ke ciki. Yana iya ma ya fi kyau idan kana da «farawa» ka yi magana da shi kuma.

Kada ku yi ƙoƙarin raba hankali daga irin waɗannan tattaunawa da tambayoyi. Tambayoyin ba za su ɓace ba, amma yaron zai tafi tare da su ba tare da ku ba ko yanke shawarar cewa an ɓoye wani mummunan abu daga gare shi wanda ke barazana da ku ko shi.

Kada ka ji tsoro idan yaron ya fara faɗin wani abu mara kyau ko mara kyau game da marigayin

Ko a cikin kuka na manya, dalilin “ga wa ka bar mu” ya zube. Don haka, kar a hana yaron ya bayyana fushinsa. Bari ya yi magana, sannan ya sake maimaita masa cewa marigayin bai so ya bar shi ba, amma haka ta faru. Cewa babu wanda ke da laifi. Cewa marigayin yana sonsa kuma, idan zai iya, ba zai taba barinsa ba.

A matsakaici, lokacin tsananin baƙin ciki yana ɗaukar makonni 6-8. Idan bayan wannan lokacin yaron bai bar tsoro ba, idan ya yi fitsari a gado, yana nika hakora a mafarki, ya tsotsa ko cizon yatsa, murgudawa, yaga gira ko gashinsa, ya juya a kujera, yana gudu a kan ƙafar ƙafa na dogon lokaci. , yana jin tsoron zama ba tare da ku ko da a cikin ɗan gajeren lokaci ba - duk waɗannan sigina ne don tuntuɓar kwararru.

Idan yaron ya zama m, pugnacious ko ya fara samun ƙananan raunuka, idan, akasin haka, ya kasance mai biyayya, yayi ƙoƙari ya zauna kusa da ku, sau da yawa ya ce abubuwa masu dadi a gare ku ko fawns - waɗannan ma dalilai ne na ƙararrawa.

Mabuɗin Saƙo: Rayuwa Ta Cigaba

Duk abin da za ka faɗa da kuma yi ya kamata ya ɗauki saƙo guda ɗaya: “Kaito ta faru. Yana da ban tsoro, yana ciwo, yana da muni. Kuma duk da haka rayuwa ta ci gaba kuma komai zai yi kyau.” Sake karanta wannan jumlar kuma ku faxa wa kanku, koda kuwa marigayin yana ƙaunar ku har kun ƙi yarda da rayuwa ba tare da shi ba.

Idan kana karanta wannan, kai mutum ne wanda ba ruwansa da bakin cikin yara. Kuna da wanda za ku tallafa da abin da za ku rayu. Kuma ku, ma, kuna da haƙƙin baƙin cikin ku, kuna da hakkin tallafawa, samun taimakon likita da tunani.

Daga baƙin ciki kanta, kamar haka, babu wanda ya mutu har yanzu: duk wani baƙin ciki, ko da mafi munin, ya wuce nan da nan ko kuma daga baya, yana cikin mu ta yanayi. Amma ya faru cewa baƙin ciki kamar ba za a iya jurewa ba kuma an ba da rayuwa da wahala mai girma. Kar ka manta ka kula da kanka ma.


An shirya kayan bisa ga laccoci ta masanin ilimin halayyar dan adam da kuma masanin ilimin psychotherapist Varvara Sidorova.

Leave a Reply