Ya kamata a jaddada cewa ƙin cin naman dabbobin da aka yanka, wanda nassosin Mahayana suka kira mu, bai kamata a daidaita shi da zaɓin salon cin ganyayyaki ba saboda dalilai na lafiya. Idan na faɗi haka, ina nufin da farko Adolf Hitler - wannan tashin hankali a cikin dangi mai daraja na masu cin ganyayyaki. An ce ya ki nama ne saboda fargabar kamuwa da cutar daji.
Magoya bayan abincin nama suna so su ba da misalin ƙaunar Hitler ga abinci mai cin ganyayyaki, kamar don tabbatar da cewa ko da gaba ɗaya ba da nama ba, har yanzu za ku iya kasancewa masu tayar da hankali, rashin tausayi, fama da megalomania, zama mai hankali da kuma samun dukkanin sauran. halaye na "ban mamaki". Abin da waɗannan masu sukar suka fi so kada su lura shi ne cewa babu wanda ya tabbatar da cewa duk waɗanda suka kashe da azabtar da mutane, bin wasiyyarsa - hafsoshi da sojoji na SS, na Gestapo - su ma sun kaurace wa nama. Babu shakka cewa cin ganyayyaki, wanda shine kawai dalilinsa na damuwa game da lafiyar mutum, ba tare da la'akari da makomar dabbobi ba, zafi da wahala, yana da damar da za ta iya juya zuwa wani "-ism": haɗe zuwa wani abincin abinci. don amfanin "masoyi". A kowane hali, babu wani daga cikin masu ba da uzuri game da adalcin salon cin ganyayyaki da ya taɓa ƙoƙarin yin jayayya cewa cin ganyayyaki shine maganin duk rashin lafiya, elixir na sihiri wanda zai iya juya wani yanki na ƙarfe zuwa zinariya.
littafin "Dabbobi, Mutum da ɗabi'a" - a cikin tarin kasidu mai taken "Binciko Matsalolin Zaluntar Dabbobi", Patrick Corbett ya shiga cikin al'amuran ɗabi'a lokacin da ya faɗi haka:
“… Mun gamsu cewa kusan kowane mutum na yau da kullun, yana fuskantar matsala "Ya kamata mai rai ya ci gaba da wanzuwa ko a'a", ko, don sake magana, "ya sha wahala ko a'a", zai yarda (muddin ba zai haifar da rayuwa da bukatun wasu ba) cewa ya kamata ya rayu kuma bai kamata ya fuskanci wahala ba… Don zama gaba ɗaya shakuwa ga rayuwa da jin daɗin wasu, yin keɓancewa kaɗan kawai ga waɗanda a cikin su. kai ne, saboda dalili ɗaya ko wani dalili, a halin yanzu sha'awar, don kasancewa a shirye, kamar Nazis, don sadaukar da kowa da wani abu ga buƙatunku na zalunci shine juya baya ga ka'ida ta har abada ... hanyar rayuwa mai cike da girmamawa da ƙauna, wanda kowannenmu ke ɗauke da shi a cikin zuciyarmu kuma…, kasancewa da gaskiya, dole ne mu aiwatar da shi a ƙarshe.”
To, shin lokaci bai yi da wakilan ’yan Adam za su daina kashe ’yan’uwanmu ƙanana ba ta hanyar cin namansu, su soma kula da su, cike da ƙauna da tausayi?