Tambayoyi masu cutarwa: Lokacin da ikhlasi da Tunani ke Aiki Mafi Kyau

Zauren maganganu, maganganun da aka yi hackney sun sa magana mara launi da mara kyau. Amma, mafi muni, wani lokacin muna ɗaukar clichés a matsayin hikima kuma muna ƙoƙarin daidaita halayenmu da ra'ayinmu game da su. Tabbas, tambari yana ƙunshe da ƙwayar gaskiya kuma - amma menene hatsi. Don haka me yasa muke buƙatar su da kuma yadda za mu maye gurbin su?

Tambari sun yi tushe a cikin harshen daidai domin suna ɗauke da ƙwayar gaskiya. Amma an maimaita su sau da yawa kuma a lokuta da yawa cewa an "share" gaskiyar, kalmomi ne kawai suka rage waɗanda ba wanda ya yi tunani sosai. Don haka sai ya zama cewa tambarin kamar akusa ne da aka zuba gram na gishiri, amma bai yi gishiri ba saboda haka. Tambayoyi sun yi nisa daga gaskiya, kuma idan aka yi amfani da su ba tare da tunani ba, suna rikitar da tunani kuma suna lalata kowace tattaunawa.

Tambarin “Mai Ƙarfafawa” waɗanda ke haifar da jaraba

Mutane da yawa suna amfani da tambari don faranta wa kansu rai, saita su don sabuwar rana, da motsa su don cim ma. Daga cikin shahararru akwai kalmomi masu zuwa.

1. "Ka kasance cikin wani abu mafi girma"

Me ya sa muke bukatar irin waɗannan kalmomi masu ƙarfafawa, shin da gaske suna taimakawa wajen cimma wani abu? A yau, kalmomin da suka gaji sun mamaye wani babban yanki na sararin Intanet kuma sun zama taken talla, sabili da haka bai kamata mutum yayi la'akari da dogaron mutane akan irin wannan dalili ba. Talabijin, bugu, da kafofin watsa labarun sun mayar da hankali kan hidima ga abin da ake kira mutanen da suka ci nasara a nan gaba da kuma kiyaye imaninsu ga nasara nan take.

2. "Ka kasance tabbatacce, yi aiki tuƙuru, kuma komai zai yi aiki."

Wani lokaci yana da alama cewa magana mai motsa rai, shawara ita ce ainihin abin da muke bukata. Amma irin wannan bukata za a iya danganta shi da shakkun kai da rashin balagagge na sani, tare da sha'awar samun komai a lokaci guda kuma nan take samun nasara. Yawancin mu muna son wani ya gaya mana yadda da abin da za mu yi. Sannan muna da imani cewa gobe za mu yi wani abu mai ban mamaki kuma mu canza rayuwarmu.

Kash, wannan yawanci ba ya faruwa.

3. "Dole ne kawai mutum ya fita daga yankin ta'aziyya - sannan ..."

Ba shi yiwuwa a faɗi babu shakka abin da ya dace a gare ku, abin da “aiki” a gare ku, da abin da ba ya yi. Kun fi kowa sanin lokacin da za ku fita daga hanya madaidaiciya, lokacin da za ku canza rayuwarku, da lokacin da za ku kwanta ƙasa ku jira ta. Matsalar tambari ita ce ta kowa da kowa, amma ku ba na kowa ba ne.

Don haka lokaci ya yi da za a kawo ƙarshen jaraba ga adadin jimlar abubuwan motsa rai na yau da kullun. Maimakon haka, karanta littattafai masu kyau kuma ku ɗauki burin ku da mahimmanci.

Tambarin “Ƙarfafa” da ke batar da mu

Ka tuna: wasu tambari ba kawai ba su amfana ba, har ma da cutarwa, tilasta ka ka yi ƙoƙari don abin da ba zai yiwu ba ko ba dole ba don cimma.

1. "Ku kula da kasuwancin ku kuma kada ku damu da abin da wasu suke tunani"

Kuna iya samun bambance-bambancen wannan furci da yawa, cike da cikakken yarda da kai. Sau da yawa ga waɗanda suke amfani da wannan cliché, kawai matsayi ne. A kallon farko, kalmar tana da kyau, mai gamsarwa: 'yancin kai ya cancanci yabo. Amma idan ka duba da kyau, wasu matsalolin sun bayyana.

Gaskiyar ita ce, mutumin da ya yi watsi da ra'ayoyin wasu kuma ya bayyana hakan a fili yana da matukar sha'awar a dauke shi mai zaman kansa kuma mai cin gashin kansa. Duk wanda ya yi irin wannan ikirari ko dai ya sabawa son zuciyarsa ko kuma ya yi karya kawai. Mu mutane ne kawai za mu iya tsira kuma mu ci gaba a cikin tsari mai tsari. Dole ne mu yi la'akari da abin da wasu suke tunani, domin mun dogara ga dangantaka da su.

Tun daga haihuwa, mun dogara ne da kulawa da fahimtar da manyan manya ke ba mu. Muna sadar da sha'awarmu da bukatunmu, muna buƙatar kamfani da hulɗa, ƙauna, abota, tallafi. Hatta hankalinmu ya dogara da muhalli. Hotonmu na kanmu yana samuwa ta hanyar kungiya, al'umma, iyali.

2. “Kuna iya zama wanda kuke so. Kuna iya komai"

Ba da gaske ba. Sabanin abin da muke ji daga masu sha'awar wannan tambarin, babu wanda zai iya zama kowa, ya cimma duk abin da yake so, ko yin duk abin da ya ga dama. Idan wannan furucin gaskiya ne, da muna da iyawa marasa iyaka kuma ba ta da iyaka kwata-kwata. Amma wannan ba zai iya zama kawai: ba tare da wasu iyakoki da jerin halaye ba, babu hali.

Godiya ga kwayoyin halitta, muhalli da tarbiyya, muna samun wasu halayen musamman na mu kawai. Za mu iya haɓaka "cikin" su, amma ba za mu iya wuce su ba. Babu wanda zai iya zama dan wasan dambe na farko da zakaran damben ajin nauyi a lokaci guda. Kowa na iya mafarkin zama shugaban kasa, amma kadan ne ke zama shugabannin kasashe. Sabili da haka, yana da daraja koyo don son mai yiwuwa kuma kuyi ƙoƙari don cimma burin gaske.

3. “Idan ƙoƙarce-ƙoƙarcen da muke yi ya taimaka don ceton aƙalla yaro ɗaya, sun cancanci hakan”

A kallo na farko, wannan magana ta zama kamar ɗan adam. Tabbas, kowace rayuwa ba ta da daraja, amma gaskiyar tana yin gyare-gyaren kanta: ko da sha'awar taimakawa ba ta san iyaka ba, albarkatun mu ba su da iyaka. Lokacin da muka saka hannun jari a cikin aikin ɗaya, wasu ta atomatik “sag”.

4. "Lafiya kalau"

Wani ɓangare na halayenmu yana da alhakin nan da yanzu, da kuma sashi don abubuwan tunawa, sarrafawa da tara ƙwarewa. A kashi na biyu, sakamakon yana da mahimmanci fiye da lokacin da aka kashe akan shi. Saboda haka, dogon lokaci mai raɗaɗi wanda ya ƙare cikin jin daɗi shine "mafi kyau" a gare mu fiye da ɗan gajeren lokaci mai raɗaɗi wanda ya ƙare da mummuna.

Amma a lokaci guda, yawancin yanayi da suka ƙare da kyau, a gaskiya, ba sa ɗaukar wani abu mai kyau a cikin kansu. Bangaren mu da ke da alhakin ƙwaƙwalwar ajiya baya la'akari da lokacin da ba a iya dawo da shi ba. Muna tunawa da mai kyau kawai, amma a halin yanzu munanan sun ɗauki shekaru da ba za a iya mayar da su ba. Lokacinmu yana da iyaka.

Misali, wani mutum ya yi shekara 30 a kan laifin da bai aikata ba, kuma da ya fito sai ya karbi diyya. Ya zama kamar ƙarshen farin ciki ga wani labari mara daɗi. Amma shekaru 30 sun bace, ba za ku iya dawo da su ba.

Saboda haka, abin da yake da kyau tun farko yana da kyau, kuma ƙarshen farin ciki ba koyaushe zai sa mu farin ciki ba. Akasin haka, wani lokacin abin da ya ƙare da mugun yakan kawo irin wannan gogewar mai kima ta yadda sai a gane shi a matsayin wani abu mai kyau.

Kalmomin daina maimaita wa yara

Iyaye da yawa suna iya tunawa da kalmomin da aka gaya musu tun suna yara waɗanda suka ƙi amma suna ci gaba da maimaita sa'ad da suke manya. Waɗannan clichés suna da ban haushi, ruɗani, ko sauti kamar tsari. Amma, sa’ad da muka gaji, fushi ko jin rashin ƙarfi, waɗannan kalmomin da aka haddace su ne farkon waɗanda za su fara tuna mana: “Saboda na faɗi haka (a)!”, “Idan abokinka ya yi tsalle daga bene na tara, kai ma za ka yi tsalle?” da sauran su.

Yi ƙoƙarin yin watsi da cliché - watakila wannan zai taimake ka ka kafa dangantaka da yaron.

1. "Yaya ranar ku?"

Kuna so ku san abin da yaron yake yi a duk lokacin da kuka tafi saboda kun damu da shi. Iyaye suna yin wannan tambayar sau da yawa, amma da wuya su sami amsa mai ma'ana akanta.

Masanin ilimin likitanci Wendy Mogel ya tuna cewa yaron ya riga ya rayu a cikin rana mai wuya kafin ya dawo gida, kuma yanzu dole ne ya yi lissafin duk abin da ya yi. “Wataƙila matsaloli da yawa sun faru, kuma yaron ba ya son tunawa da su ko kaɗan. Gwajin makaranta, jayayya da abokai, hooligans a cikin yadi - duk wannan yana da gajiya. "Rahoto" ga iyaye game da yadda ranar ta tafi za a iya la'akari da wani aiki.

Maimakon "Yaya ranarku take"? Ka ce, "Ina tunanin ku ne kawai lokacin da..."

Irin wannan furci, mai banƙyama, zai yi tasiri sosai, zai taimaka wajen fara tattaunawa da koyan abubuwa da yawa. Kuna nuna abin da kuke tunani game da yaron lokacin da ba ya kusa, ƙirƙirar yanayi mai kyau kuma ya ba ku damar raba wani abu mai mahimmanci.

2. "Ba na fushi, kawai cizon yatsa"

Idan iyayenku sun gaya muku wannan tun kuna yaro (ko da a cikin shiru da sanyin murya), ku da kanku kun san irin munin jin wannan. Ƙari ga haka, akwai fushi da yawa da ke ɓoye a cikin wannan jimlar fiye da kukan da ya fi girma. Tsoron rashin kunya ga iyayenku na iya zama nauyi mai nauyi.

Maimakon “Ba na yin fushi, kawai na ji kunya,” ka ce, “Yana da wahala ni da kai, amma tare za mu iya yin hakan.”

Tare da wannan magana, kuna nuna cewa kun fahimci dalilin da yasa yaron ya yi zabi mara kyau, kuna tausaya masa, ku damu da shi, amma kuna so ku gane komai tare da shi. Irin waɗannan kalmomi za su taimaka wa yaron ya buɗe, ba tare da jin tsoron yin laifin komai ba.

Kuna ba shi ingantaccen tsarin aiki na haɗin gwiwa, tunatar da shi cewa ku ƙungiya ce, ba alkali da wanda ake tuhuma ba. Kuna neman mafita, kuma kada ku jinkirta matsalar, nutsewa cikin bacin rai da zafi, wanda ba zai amfane ku ko yaro ba.

3. "Har sai kun ci komai, ba za ku bar teburin ba!"

Halin da ba daidai ba a bangaren iyaye ga al'amurran da suka shafi abinci mai gina jiki na iya haifar da matsaloli iri-iri a cikin yara masu girma: kiba, bulimia, anorexia. Halin cin abinci mai kyau a cikin yara aiki ne mai wahala ga iyaye. Su, ba da gangan ba, suna ba wa yaron umarnin da ba daidai ba: suna buƙatar kammala duk abin da ke kan farantin, cinye adadin adadin kuzari, cin abinci sau 21, maimakon barin yaron ya saurari kansa da jikinsa.

Maimakon: "Har sai kun ci kome, ba za ku bar teburin ba!" ka ce: “Ka koshi? Kuna son ƙarin?”

Ka ba yaronka damar koyon kula da bukatun kansu. Sannan idan ya girma ba zai ci abinci ko yunwa ba, domin ya saba jin kansa da sarrafa jikinsa.

4. “Kudi ba ya girma akan bishiya”

Yawancin yara suna tambayar wani abu akai-akai: sabuwar Lego, kek, sabuwar waya. Tare da categorical bayani, kun toshe hanyar tattaunawa, hana kanku damar yin magana game da yadda ake samun kuɗi, yadda ake adana su, me yasa ya kamata a yi.

Maimakon “Kudi ba ya tsiro a kan bishiyoyi,” ka ce, “Ku shuka iri, ku kula da shi, za ku sami girbi mai yawa.”

Halin kuɗi yana tasowa a cikin iyali. Yara suna kallon ku suna sarrafa kuɗi kuma suna kwafa bayan ku. Yi bayanin cewa idan yaron ya ƙi donut yanzu, zai iya sanya wannan kuɗin a bankin alade sannan ya yi ajiyar keke.

5. “Madalla! Babban aiki!"

Da alama, me ke damun yabo? Kuma kasancewar irin wadannan kalmomi na iya sanyawa yaro jin cewa yana da kyau sai idan ya yi nasara, kuma su sanya masa tsoron duk wani zargi, domin idan aka soka to ba sa son ka.

Haka kuma, iyaye na iya cin zarafin irin wannan yabo, kuma yara gabaɗaya za su daina kula da ita, suna ɗaukan kalmomi na yau da kullun.

Maimakon: “Madalla! Babban aiki!" kawai ka nuna kana farin ciki.

Wani lokaci farin ciki na gaske ba tare da kalmomi ba: murmushi mai farin ciki, runguma yana nufin ƙari. Masanin ilimin halayyar ɗan adam Kent Hoffman ya yi iƙirarin cewa yara sun ƙware sosai wajen karanta yanayin jiki da yanayin fuska. Hoffman ya ce: "Binciken da aka yi na yau da kullum ba sa nuna sha'awa ta gaske, kuma yara suna bukatar hakan." "Don haka yi amfani da harshe na jiki don nuna sha'awa, girman kai, da farin ciki, kuma bari yaron ya danganta motsin zuciyar ku, ba tare da halin da ake ciki ba."

Babu shakka, wani lokaci clichés da clichés suna taimakawa: misali, lokacin da muke damuwa, ba mu san yadda za mu ci gaba da rahoton ko fara tattaunawa ba. Amma ku tuna: koyaushe yana da kyau a yi magana, idan ba a hankali ba, amma daga zuciya. Waɗannan kalmomi ne da za su iya taɓa waɗanda suka saurare ka.

Kada ku dogara da maganganu masu kyau - Yi tunani da kanku, don yin wahayi da motsawa a cikin littattafai, ba da shawara daga ƙwararrun ƙwararru da ba komai.

Leave a Reply