A cikin 'yan shekarun nan, oncology ya daina zama abin ƙyama da abin kunya: ana faɗi da yawa kuma an rubuta game da ciwon daji. Ana iya cewa ya zama wani bangare na rayuwar yau da kullum. Amma wannan ba yana nufin cewa akwai ƙarancin tsoro da tatsuniyoyi kewaye da shi ba. A cikin littafin "Dokokin yaƙi. #Defeatcancer 'yar jarida Katerina Gordeeva ta tattara bayanai na zamani game da cutar tare da bayyana labarun ban mamaki na yaki da cutar jama'a da mutanen da ba a sani ba. A ranar 4 ga Fabrairu, Ranar Cutar daji ta Duniya, mun buga wasu sassa uku daga wannan littafi.
Da alama wannan shi ne karo na uku da muke zagayawa a gidan tarihi na Gorbachev na Gorbachevs, wanda ya kasance gidan tarihi na kasar da kuma gidan tarihi na rayuwarsu. Ana ganin a fili cewa a shirye yake ya yi magana game da wasu abubuwan da suka faru ba tare da ƙarewa ba, kuma mun daɗe a waɗannan tashoshi; muna wucewa ta wasu ba tare da waiwaya ba.
Wani abu kuma sananne ne: shawarar da ya yanke don yin magana game da Raisa Maksimovna, game da rashin lafiya da ke da'awar rayuwarta, yana da zurfi, mai wuyar gaske da tunani cewa ya taɓa wasu igiyoyi na ciki, ya kaddamar da na'urar ƙwaƙwalwar ajiya. Kuma bayan sa'a daya na shiru, furrowed brows da rabin- ihu, rabi-haushi, ya yi magana game da ita daki-daki, ba tare da pauses, ba ya bar shi ya yi tambaya, warware ta memory bayan memory. Yana magana da gaske, cikin dalla-dalla wanda wasu lokuta nakan kalli ko'ina: da gaske yake gaya mani? ..
… “Tana son hunturu sosai, Katya. Wannan wani bakon haɗin gwiwa ne. Ba zai taba iya fahimta ba. Ta ƙaunaci sanyi, dusar ƙanƙara - abin mamaki… Kuma yanzu ta gaya mani koyaushe, kusan daga ranar farko a Munster, "Mu koma gida, ina so in ga hunturu." Ina so in kasance a gida, a gadona, yana da kyau a can… Kuma lokacin da ta kira ni da gaggawa zuwa dakinta, sannan da farko ta fara magana game da shi, mu koma gida.
Ya ci gaba, ya sake ƙirƙira, ingantacce, tunawa… Kuma yana tsoron tsayawa ko da na minti ɗaya
Ina tunanin, a'a, Raisa, ba haka za a yi magana ba, ba zan bar ka ka rame ba, ba abin da ke faruwa ba. Amma me za a ce? Ta yaya zan fitar da ita daga wannan hali? Zauna kawai kayi shiru? Ni ba irin wannan ba ne. Kuma bana son ko ta yaya in nuna rudani na, tsoro a gabanta. Kuma ba zato ba tsammani tunanin ya zo ba tare da bata lokaci ba: bari in sa ku dariya.
Kuma ya zo da: na farko, a cikin mafi cikakken hanya, ya ba da cikakken labarin da suka saba, kamar wani ne ya lura da shi, a hankali ya lura da dukan shirme na hali na masoya. Yadda wani ya bi bayansa, yadda take da mahimmanci, amma kyakkyawa, yadda yake cikin soyayya da rashin fahimta, yadda ya ruɗe ya yi ƙoƙari ya gaya mata yadda yake ji a karon farko, yadda ikirari ya kasa.
Kuma abin da yake aiki ya sa ya sake maimaitawa, tun daga farko. Kuma yadda a hankali ya zaɓi taye da jaket ɗinsa. Kuma ta yaya sai na sa wasu, duka biyun taye da jaket. Da kuma yadda kusan bisa kuskure suka yi aure. Kuma menene duk ya kai ga…
Don haka na tsawon sa'o'i da yawa a jere a sashin da bakararre na Asibitin Jami'ar Münster, Mikhail Gorbachev ya ba Raisa Gorbacheva labarin tsawon rayuwarsu tare a matsayin labari mai ban dariya. Tayi dariya. Sa'an nan kuma ya ci gaba, sake ƙirƙira, ingantawa, tunawa ... Kuma ya ji tsoron tsayawa ko da na minti daya.
***
An dade ana tafka muhawara kan ko akwai alaka kai tsaye tsakanin yanayin tunanin mutum da kuma yiyuwar kamuwa da cutar kansa ta tsawon kusan tsawon lokacin da likitoci ke neman hanyoyin magance ta.
A shekara ta 1759, wani likitan fiɗa na Ingila ya rubuta cewa, bisa ga abin da ya lura, ciwon daji yana tare da “masifu na rayuwa, yana kawo baƙin ciki da wahala.”
A shekara ta 1846, wani Baturen Ingila, sanannen masanin ilimin cututtukan daji na zamaninsa, Walter Haile Walsh, yana yin tsokaci game da rahoton Ma'aikatar Lafiya ta Burtaniya, wanda ya ce: “… musabbabin cutar,” ya kara da cewa a madadinsa: “II na ga lokuta da alakar da ke tsakanin kwarewa mai zurfi da rashin lafiya da alama a bayyane take har na yanke shawarar cewa kalubalen zai yi kama da yaki da hankali.
A farkon shekarun 1980, masana kimiyya daga dakin gwaje-gwaje na Dr. Asalin gwajin shi ne cewa an yi wa berayen gwajin allurar kwayoyin cutar daji a adadin da ke iya kashe kowane bera na biyu.
Ji daɗin rashin ƙarfi na yau da kullun, damuwa - wannan shine wurin haifuwa ga cutar
Daga nan aka raba dabbobin gida uku. Ƙungiya ta farko (control) na berayen bayan gabatarwar ƙwayoyin ciwon daji an bar su kadai kuma ba a sake taɓa su ba. Rukunin berayen na biyu sun fuskanci raunin da bazuwar wutar lantarki, wanda ba za su iya sarrafawa ba. Dabbobi na rukuni na uku sun fuskanci girgizar wutar lantarki iri ɗaya, amma an horar da su don guje wa tashin hankali (don yin haka, dole ne su danna wani feda na musamman).
Sakamakon gwajin gwaje-gwaje na Seligman, wanda aka buga a cikin labarin "Tumor Rejection in Berayen Bayan Rashin Gaggawa ko Ƙauracewa Shock" (Kimiyya 216, 1982), ya yi tasiri sosai a duniyar kimiyya: berayen da suka sami girgizar lantarki, amma ba su da wata hanya. don guje wa hakan, sun tawayar, sun rasa ci, sun daina saduwa da juna, suka yi sluggishly ga mamaye kejinsu. 77% na berayen daga wannan rukunin sun mutu a ƙarshen gwajin.
Amma ga rukuni na farko (berayen da aka bari su kadai), to, kamar yadda ake tsammani lokacin gabatar da kwayoyin cutar daji, rabin dabbobi (54%) sun mutu a karshen gwajin. Koyaya, berayen na rukuni na uku sun buge masana kimiyya, waɗanda aka koya musu don sarrafa girgizar wutar lantarki: 63% na berayen daga wannan rukunin sun kawar da kansa.
Me yake cewa? A cewar masu binciken, ba damuwa da kanta ba - girgiza wutar lantarki - wanda ke haifar da ci gaba da ci gaba. Ji daɗin rashin ƙarfi na yau da kullun, damuwa - wannan shine wurin haifuwa ga cutar.
***
A cikin ilimin halin dan Adam, akwai irin wannan abu - zargi wanda aka azabtar, zargi wanda aka azabtar. A cikin rayuwar yau da kullun, sau da yawa muna saduwa da wannan: "wanda aka yi wa fyade - laifin ku ne", "masu shaye-shaye da masu shan kwayoyi ne kawai aka haifa su nakasassu", "matsalolinku hukunci ne na zunubai."
Abin farin ciki, irin wannan tsari na tambayar ya riga ya zama abin da ba a yarda da shi ba a cikin al'ummarmu. Na waje. Kuma a ciki da duk abin da ke kewaye da shi, kuma sama da duk mai haƙuri da kansa, yayi ƙoƙari ya gano dalilin da ya haɗa shi da wannan cuta ta musamman. Lokacin da babu bayanin waje.
An yarda da cewa babban dalilin ciwon daji shine psychosomatics. A wasu kalmomi, baƙin ciki wanda ke ƙaddamar da shirin jiki na lalata kansa. Wani lokaci game da majiyyaci da ya ƙone a wurin aiki kafin rashin lafiyarsa, suna cewa da baƙin ciki: “Ba abin mamaki ba, ya ba da kansa ga mutane, don haka ya ƙone.” Wato, kuma, ya zama - laifin kansa ne. Ya zama dole a sha wahala kaɗan, don taimakawa, aiki, rayuwa, a ƙarshe - to, cutar ba zata zo ba.
Duk wadannan da'awar gaba daya karya ce. Kuma kawai burinsu shine su kawo aƙalla wani nau'i na ma'ana ga abin da ke faruwa a zahiri ba tare da fayyace ba kuma ba za a iya faɗi ba. Binciken kurakurai, cin zarafi, babban mahimmanci na rashin dawowa, a matsayin mai mulkin, ya kori duk marasa lafiya da danginsu mahaukaci a farkon cutar, suna ɗauke da irin wannan runduna masu daraja, don haka ya zama dole don yin ganewar asali da haɓaka dabarun yaƙi. cutar.
Kara karantawa a cikin littafin Katerina Gordeeva "Dokokin Yaki. #ciwon daji" (ACT, Corpus, 2020).
Katerina Gordeeva dan jarida, mai shirya fina-finai, marubuci. Tare da Chulpan Khamatova, ta rubuta littafin "Lokaci don karya kankara" (Elena Shubina Edited, 2018). Sabon littafinta, Dokokin Yaki. #defeatcancer (ACT, Corpus, 2020) ingantaccen edition ne na littafinta na Kawar Ciwon daji (Zakharov, 2013).