Ƙimar yarda da tasiri na azabar jiki

«Na tsaya a kan fis, kuma sun doke ni da bel. Mahaifina ya shirya ni don hidimar jirgi, don haka ko a lokacin hutu sai da na tashi karfe 8 na safe in yi garma. Duk yaran sun tafi yin iyo, amma ba zan iya zuwa neman kananzir ba, ko shuka gonar. A baya, mahaifina ya ɓata mini rai, amma yanzu na ce na gode - don kun saba da ni in yi aiki tun ina yaro. Ban taba rasa motsa jiki a rayuwata ba. Kuma bayan haka, kamar yanzu, iyaye suna aiki a kowane lokaci, kuma yara sun kasance a cikin abin da suke so. Titin «ya ɗauke» su - Ina da aboki, mun girma tare, amma ya ƙare a kurkuku ... Duk da haka, duk abin da ya fito daga iyali. Ban taba jin mahaifina ya rantse ba. Amma na tuna yadda yake motsa jiki kowace safiya… Na kasance siriri, kunnuwana kawai suka toshe, wuyana ya yi siriri. Kowa ya ji tausayina kuma yana tsoron kada kumbura ya kashe min makogwaro. Kuma lokacin da jikana yana ɗan shekara 5 ya sanar da cewa zai zama ɗan wasan hockey, sai na sayo masa riga, na koya masa yadda ake wasan ƙwallon ƙafa (mai tsaron gida Maxim Tretyak ɗan shekara 15, shi ne wanda ya lashe lambar azurfa a gasar wasannin matasa ta 2012. —— Ed.). Kuma ba na jin tausayin Max. Ina iya ganin shi masoyi ne kamar ni. Mai tsaron gida yana jin zafi kowace rana. Don jure duk wannan, wasan hockey dole ne ya kasance a cikin rai. Idan babu ibada, ba tare da son sadaukarwa ba, babu nasara. Muna tuƙi daga sansanin horo kuma muna kallon tagar motar bas ɗin yadda mutane ke sumbata. Suna kishin waɗanda kawai ke komawa gida daga aiki, suna tafiya a wuraren shakatawa. Kuma muna da tsarin mulki - babu ranar haihuwa, babu bukukuwa. Amma idan zan iya sake rayuwa ta, zan sake rayuwa da hockey. Domin ni mutum ne mahaukaci a soyayya da shi. Kuma Maxim, na gode wa Allah, ina da irin wannan - daga hira da AiF Vladislav Tretiak.

Matsayi (J. Dobson Book «Kada ku ji tsoron zama m») masanin ilimin halayyar dan adam da jama'a na Amurka:

“Iyaye da farko su fayyace wa kansu ko wannan ko kuma abin da ba a so da yaron ya yi ƙalubale ne kai tsaye ga hukuma, ikon iyayensu. Matakan da za su dauka ya dogara da amsar wannan tambaya.

Bari mu yi tunanin, alal misali, ɗan Chris, da yake wasa a cikin ɗakin, ya tura tebur kuma ya karya kofuna na china masu tsada da sauran kayan aiki. Ko kuma a ce Wendy ta rasa kekenta ko ta bar tukunyar kofi na mahaifiyarta a cikin ruwan sama. Wannan duk wata alama ce ta rashin hakki na yara, kuma haka ya kamata a yi da su. Iyaye za su iya barin waɗannan ayyukan ba tare da sakamako ba ko tilasta wa yaron don ko ta yaya rama lalacewar da aka yi - wannan zai dogara, ba shakka, a kan shekarunsa da matakin balaga.

A lokaci guda, babu wani kira kai tsaye ga ikon iyaye a cikin waɗannan ayyukan. Ba su samo asali daga ganganci, ƙeta ba don haka bai kamata su haifar da babban matakin ladabtarwa ba. A ra’ayi na, bugun (wanda za mu tattauna dalla-dalla a ƙasa) ya kamata a yi wa yaro ɗan shekara ɗaya da rabi zuwa goma ne kawai idan oi ya faɗa wa iyaye: “Ba na so. !” ko "Yi shiru!" Don irin waɗannan bayyanar cututtuka na taurin kai, dole ne ku kasance a shirye don mayar da martani nan da nan. Lokacin da aka sami sabani kai tsaye tsakanin ku da yaronku, wannan ba lokacin ba ne don jayayya cewa biyayya kyakkyawa ce. Kuma ba haka ba ne lokacin da za a tura shi ɗakin yara, inda zai yi tunani shi kadai. Kada ku jinkirta hukuncin har sai lokacin da mijinki ya gaji ya dawo daga aiki.

Kun sanya wata iyaka da ba za ku je ba, kuma yaronku ya taka ta da ƴar ƙafarsa mai ruwan hoda da gangan. Wanene zai yi nasara a nan? Wanene zai fi ƙarfin hali? Kuma wa ke da alhakin a nan? Idan ba ka ba yaronka mai taurin kai amsoshi masu gamsarwa ga waɗannan tambayoyin, ba zai yi jinkirin sa ka cikin sababbin fadace-fadace don tada matsaloli iri ɗaya akai-akai. Wannan shi ne babban abin ban mamaki na yara - yara suna so a jagoranci, amma sun nace cewa iyaye suna samun 'yancin jagoranci.

Yin la'akari da yarda da tasiri na azabtarwa na jiki yana da wuyar gaske. Da farko, yana da mahimmanci don ƙayyade halin da ake ciki, mahallin.

Shin yanayin yaƙi ne ko iyali na zaman lafiya? Ajin makaranta ko daya-daya? Shekarun mai laifin? Wanene mai azabtarwa? Shin muna da yanayi na ilimi ko sake karatun? Aikin ilimi na tsari ko gudanar da aiki?

Za a iya yarda da hukunce-hukunce masu sauƙi, amma masu tsanani ba za su iya ba. Daga wani babba, kusan an ba da lada, daga wani - cin mutuncin da ba za a yarda da shi ba, koda kuwa na kasuwanci ne. Maza, a matsayin mai mulkin, suna kula da azabtarwa ta jiki tare da fahimta, mata yawanci suna nuna rashin amincewa. Maza yawanci sun gamsu da cewa babu abin da zai faru da yara daga wani mariƙin koyarwa sau ɗaya a ƙasa, mata sun tabbata cewa wannan hanya ce ta kai tsaye zuwa psychotrauma. Duba →

Babu shakka ba zai yiwu ba, tabbas mai yiwuwa ne kuma dole

Tasirin jiki tare da manufar wulakanci, haifar da raunuka da kuma ciwo ba shakka ba za a yarda da shi ba (sai dai lokacin ayyukan soja). Yana yiwuwa kuma ya zama dole don yin tasiri a jiki don dakatar da mummunan ( zalunci, hysteria ) a cikin nau'i mai ma'ana, amma kowane lokaci ya zama dole a fahimta.

Tambayoyi don taimaka muku gano ta:

• Shin yana magance matsalar yanayi?
• Wanene babba mai azabtar da yaro? Menene halinsa, menene matsayinsa?
• Ta yaya za a karbi hukuncin? Menene haɗarin raunin hankali?
• Menene ma'anar aikin (wani abu ne ko kuma batun rayuwa da mutuwa)?
• Menene sakamakon na dogon lokaci (misali, rushewar hulɗa da mai kulawa)?
• Shin akwai wasu zaɓuɓɓuka waɗanda kuma abin karɓa ne, amma ba masu haɗari ba?

Shin yana magance matsalar yanayi?

Idan kun yi tunani a kai kuma ku fahimci cewa ba barazana ko azabtarwa ta jiki ba ce za ta magance matsalar, to babu ma'anar azabtarwa. Idan a gaskiya sun gane cewa azabar jiki ba ta magance matsalar ba, to ku daina azabtarwa. Yaron ya yi sata, ka hukunta - ya ci gaba da yin sata. Wannan yana nufin cewa wannan ba ya aiki, kuma ƙarin hukunce-hukuncen ku shine kawai share lamirinku (a nan, ba ni da damuwa!), Kuma ba halin tarbiyya ba.

Idan ka mari karamin yaro a hannu da hankali fiye da dogon bayani, to, zaka iya magana da yaron a cikin harshensa.

Mama ta rubuta: “Da dukan tsiya, sai kawai ta yanke shawarar - ta bugi hannunta da raɗaɗi don amsawa kuma ta ce uwa tana da tsarki, ba sa keta alfarmar. A bayyane yake, haɗuwa da sautuna a cikin wannan kalma da mari sunyi aiki. Inna ta daina tsorata. ”Duba →

Wanene babba mai azabtar da yaro? Menene halinsa, menene matsayinsa?

Wani malamin tarihi mai fara'a, babban matsayi ya bugi hannunsa da wani mai mulki lokacin da dalibai suka shagala daga darasin da hannayensu - kuma kowa ya fi gane shi a matsayin lada. Hankalin wannan malami, ko da wannan, ya zama lada ga dalibai. Wani malami a wannan makaranta ya yi ƙoƙari ya bi hanya ɗaya - daliban sun yi fushi, kuma malamin ya yi magana marar dadi daga shugaban makarantar. Abin da aka yarda ga Jupiter ba a yarda ga sauran ba…

Ta yaya za a karbi hukuncin? Menene haɗarin raunin hankali?

Idan yaro ya saba (ko ya koya wa kansa) tsoron azaba, ya kashe kansa yayin azabtarwa kuma kawai ya raguwa, azabtarwa ba ta da ma'ana. Ya yi yaƙi, kun buge ku da zafi, kuma jikinsa yana raguwa, idanunsa sun firgita kuma ba su da ma'ana - yana haifar da lahani, mai yiwuwa ya haifar da raunin hankali, kuma batun zai kasance ba a warware ba. Don haka, ba za a iya hukunta shi ba. Duba Hukuncin Jiki da raunin hankali.

Kuma idan sun buge, kuma yaron ya yi kuka da farin ciki kuma ya fahimta sosai, to akalla ba shi da cutarwa. Wata tambaya kuma ita ce ta yaya wannan zai warware matsalar da kuma ko zai yiwu a sami mafi karɓuwa na tasiri na ilmantarwa.

A cikin fim ɗin The Miracle Worker, malamar Annie Sullivan ta mayar da martani lokacin da ɗalibarta Helen Keller ta shiga damuwa, tana kare haƙƙinta na zaluntar ƙaunatattunta. Annie ta ga cewa Helen ta kasance mai farin ciki sosai, yin gwagwarmaya don ikonta da raunin hankali a cikin wannan yanayin ba ya yin barazana. Duba →

Menene ma'anar aikin (wani abu ne ko kuma batun rayuwa da mutuwa)?

Idan yaron ya gudu a kan hanya a ƙarƙashin motar kuma kawai damar da za ku iya dakatar da shi shine ya ja hannunsa a ciwo, to yana da kyau a ja da ku kula da naƙasasshen daga baya.

Menene sakamakon na dogon lokaci?

Rushewar hulɗa da malami

Watakila a yanzu za ku daina zage-zage da rashin adalci na 'yar ku tare da mari a bayan kai, amma bayan haka za a karya dangantakarku na dogon lokaci, da abin da za ku iya bayyana mata ta hanya mai kyau a baya ( kuma ta fahimce ku), bayan wannan lamarin ba za ku iya yin bayani ba. Ba za su ji ka ba, ko ma magana da kai. Kuma wannan zaɓi ne wanda ba a so.

Hanyoyin halayen da ba a so

Idan baba ya doke dansa, yana cewa: "Zan nuna maka yadda za a doke yara!", to, a gaskiya, ya nuna wannan ta misalinsa. Ba a fili yake cewa sakamakon irin wannan tarbiyyar ba lallai ba ne, amma dole ne a yi la’akari da hakan. Duba →

Shin akwai wasu zaɓuɓɓuka waɗanda kuma abin karɓa ne, amma ba masu haɗari ba?

Idan za ku iya bayyana wa yaro cewa kada ku jefa gurasa a teburin, to ya fi dacewa don bayyanawa, kuma ba nan da nan ya buga bugun ba.

Idan za a iya koya wa yaro ɗaure igiyar takalminsa, to ba sai ka yi ta bugun takalmi da ba a ɗaure ba.

Idan za a iya koya wa yaro don magance matsalolin ba ta hanyar tsawa da damuwa ba, amma ta hanyar tattaunawa ta al'ada, to ya fi dacewa don koyarwa, kuma kada a doke a kan jaki.