Ina fahimtar kamun kai da yawanci ke sa mu ci gaba da tafiya a rana? Me ya sa ya bar mu a cikin matattun dare?
Polina ba za a iya maye gurbinsa ba a wurin aiki. Tana magance dumbin matsaloli kanana da manya kowace rana. Ita ma tana renon ‘ya’ya uku, ‘yan’uwa sun yi imanin cewa ita ma tana dauke da mijin da ba shi da sauri. Polina ba ta koka, har ma tana son irin wannan rayuwar. Taro na kasuwanci, horarwa, kwangilar "ƙonawa", duba aikin gida, gina gidan rani, jam'iyyun tare da abokan mijinta - wannan kullun kaleidoscope na yau da kullum yana samuwa a cikin kanta kamar ita kadai.
Amma wani lokacin takan tashi da karfe hudu na safe… kusan a firgice. Yana warwarewa cikin kansa duk wani abu na gaggawa, "ƙonawa", sakewa. Ta yaya za ta iya ɗauka haka? Ba za ta sami lokaci ba, ba za ta jure ba - kawai saboda a zahiri ba zai yiwu ba! Ta fad'a tana k'ok'arin yin bacci, da alama duk al'amuranta marasa kirguwa ne suka fado mata cikin magriba ta dafe k'irjinta... Sai ga safiya ta saba. A tsaye a ƙarƙashin shawa, Polina ta daina fahimtar abin da ya faru da ita da dare. Ba shekarar farko ta rayuwa a cikin matsanancin yanayi ba! Ta sake zama kanta, "na gaske" - mai fara'a, kamar kasuwanci.
A shawarwarin, Philip yayi magana game da gaskiyar cewa ya ci gaba da ciwon daji. Mutum ne balagagge, daidaitacce, mai gaskiya kuma yana kallon rayuwa ta hanyar falsafa. Ya san cewa lokacinsa yana kurewa, don haka ya yanke shawarar yin amfani da duk lokacin da ya rage masa a hanyar da ba ya yawan yi kafin rashin lafiya. Filibus yana jin ƙauna da goyon bayan ƙaunatattunsa: matarsa, 'ya'yansa, abokai - ya yi rayuwa mai kyau kuma bai yi nadama ba. Wani lokaci rashin barci yakan ziyarce shi – yawanci tsakanin karfe biyu zuwa hudu na safe. Rabin barcin sai ya ji rudu da tsoro ya taru a cikinsa. Shakka ya sha kan shi: “Idan likitocin da na amince da su ba za su iya taimaka mini ba sa’ad da ciwon ya fara?” Kuma ya farka gaba daya… Kuma da safe komai ya canza - kamar Polina, Filibus kuma yana cikin rudani: ƙwararrun ƙwararrun amintattu sun shiga cikinsa, ana yin la'akari da magani daidai, rayuwarsa tana tafiya daidai yadda ya tsara ta. Me yasa zai iya rasa gabansa?
A koyaushe ina sha'awar waɗannan duhun sa'o'in ruhi. Ina fahimtar kamun kai da yawanci ke sa mu ci gaba da tafiya a rana? Me ya sa ya bar mu a cikin matattun dare?
Kwakwalwa ta bar zaman banza, ta fara fargabar abin da zai faru nan gaba, ta fada cikin tashin hankali, kamar wata uwa kaza da ta rasa ganin kaji.
A cewar masana ilimin halayyar dan adam, a matsakaita kowannenmu yana da kusan ninki biyu na tunani masu kyau ("Ina da kyau", "Zan iya dogara ga abokaina", "Zan iya yin shi") fiye da marasa kyau ("Ni ne gazawa”, ”babu wanda ke taimaka mani”, “Ba na da kyau don komai”). A al'ada rabo ne biyu zuwa daya, kuma idan ka karfi karkace daga gare ta, wani mutum gudanar da hadarin fadowa ko dai a cikin hypertrophied fata halayyar manic jihohin, ko, akasin haka, a cikin rashin tausayi halayyar ciki. Me yasa canjin tunani mara kyau yakan faru a tsakiyar dare, koda kuwa ba ma fama da damuwa a rayuwarmu ta yau da kullun?
Maganin gargajiya na kasar Sin ya kira wannan lokaci na barci “sa’ar huhu.” Kuma yankin huhu, bisa ga ra'ayin mawaƙin Sinanci game da jikin ɗan adam, yana da alhakin ƙarfin ɗabi'a da daidaiton tunaninmu.
Kimiyyar Yammacin Turai tana ba da wasu bayanai da yawa game da tsarin haihuwar abubuwan da muke damun dare. An san cewa kwakwalwa, barin aiki, ya fara damuwa game da makomar gaba. Ya shiga tashin hankali kamar uwa kazar da ta rasa ganin kajin ta. An tabbatar da cewa duk wani aiki da ke bukatar kulawar mu da tsara tunaninmu yana inganta jin daɗinmu. Kuma a cikin matattun dare, kwakwalwa, na farko, ba ya aiki da wani abu, kuma na biyu, ya gaji sosai don magance ayyukan da ke buƙatar maida hankali.
Wani sigar. Masu bincike daga Jami'ar Harvard sunyi nazarin canje-canje a cikin bugun zuciyar ɗan adam a cikin yini. Ya bayyana cewa a cikin dare ma'auni tsakanin masu tausayi (alhakin saurin tafiyar matakai na ilimin lissafi) da kuma parasympathetic (sarrafawa) tsarin juyayi yana damuwa na dan lokaci. Da alama wannan shine abin da ke sa mu zama masu rauni, masu saurin kamuwa da lahani iri-iri a cikin jiki - kamar ciwon asma ko bugun zuciya. Lalle ne, wadannan biyu pathologies sau da yawa bayyana da dare. Kuma tun da yanayin zuciyarmu yana da alaƙa da aikin tsarin kwakwalwar da ke da alhakin motsin rai, irin wannan rashin tsari na ɗan lokaci yana iya haifar da firgita dare.
Ba za mu iya kuɓuta daga ƙayyadaddun tsarin halittar mu ba. Kuma dole ne kowa ya fuskanci tashin hankali ta wata hanya ko wata a cikin duhun ruhi.
Amma idan kun san cewa wannan tashin hankali na farat ɗaya hutu ne kawai da jiki ya tsara, zai kasance da sauƙin tsira. Wataƙila ya isa kawai mu tuna cewa rana za ta fito da safe, kuma fatalwowi na dare ba za su ƙara zama kamar mummuna ba.