Ilimin halin dan Adam

Jin wahayi, za mu iya yin aiki na sa'o'i ba tare da tsayawa ba. Idan aikin ba ya gudana, sa'an nan kuma mu shagala kuma mu shirya hutu. Duk zaɓuɓɓukan biyu ba su da tasiri. Mu ne mafi arfafa idan muka shirya hutu a gaba, maimakon ɗaukar su ba zato ba tsammani. Game da wannan - marubuci Oliver Burkeman.

Masu karatu na na yau da kullun sun riga sun zaci cewa yanzu zan yi sirdi na skate ɗin da na fi so: Ina roƙon kowa da kowa ya tsara rayuwarsu. A ra'ayi na, wannan hanya ta baratar da kanta kusan ko da yaushe. Amma rashin jin daɗi, wanda wasu ke ba da shawara da sha'awar, a fili ya wuce gona da iri. Ga alama a gare ni cewa waɗanda suka yi ƙoƙari su zama “mutum mai son rai da gaske” ya fi kyau a guje su. Babu shakka za su lalata duk abin da kuka shirya tare.

Na nace a kan wannan, ko da yake a cikin rayuwa ta yanzu akwai mafi virtuoso halakar da tsare-tsaren - wani jariri na wata shida. Bayan haka, maƙasudin shirin ko kaɗan ba wai don mannewa shi ne da kishin ƙasa ba. Ana buƙatar don, bayan kammala abu ɗaya, kada ku rasa tunanin abin da za ku yi na gaba.

Fa'idodin tsarawa suna bayyana musamman lokacin da abubuwan da ba a iya faɗi ba sun faru kuma suna buƙatar kulawar ku. Da zarar guguwar ta lafa, tabbas za ku kasance cikin rudani da hikima don zaɓar matakin da za ku ɗauka na gaba. Kuma a nan ne shirin ku zai zo da amfani. Ka tuna da catchy Latin magana carpe diem — «rayuwa a cikin lokacin»? Zan maye gurbin shi da carpe horarium - «rayuwa a kan jadawalin.

An tabbatar da batu na ta wani binciken da aka yi kwanan nan a Makarantar Kasuwancin Columbia. An tambayi ƙungiyoyi biyu na mahalarta don kammala ayyukan ƙirƙira guda biyu a cikin wani ɗan lokaci. A rukuni na farko, mahalarta zasu iya canzawa daga aiki ɗaya zuwa wani a duk lokacin da suke so, a cikin na biyu - a ƙayyadaddun tazara. Sakamakon haka, rukuni na biyu ya yi aiki mafi kyau ta kowane fanni.

Ta yaya za a iya bayyana wannan? A cewar marubuta, ga abin. Yana iya zama da wahala ga dukanmu mu kama lokacin da gyare-gyaren fahimi ke faruwa a cikin ayyukanmu na tunaninmu, wato, mun rasa ikon yin tunani a waje da akwatin kuma mu kashe hanyar da aka buga. Mu yawanci ba ma lura da shi nan da nan.

Lokacin da kuke aiki akan ayyukan da ke buƙatar ƙirƙira, tsara lokacin hutu a sane zai taimaka kiyaye idanunku sabo.

"Masu shiga waɗanda ba su daɗe da jadawalin canjawa daga wannan aiki zuwa wani ba sun fi dacewa su sake maimaita kansu, "sababbin" ra'ayoyinsu sun yi kama da abin da suka zo da shi a farkon," mawallafin bayanin kula. Takeaway: Idan ba ka hutu daga aiki saboda kana jin damuwa, ka tuna cewa jin zai iya zama ƙarya.

Lura cewa a cikin wannan gwaji, hutu ba yana nufin dakatar da aiki ba, amma canzawa zuwa wani aiki. Wato, canjin aiki yana da alama yana da tasiri kamar hutawa - babban abu shine cewa komai yana tafiya akan jadawalin.

Waɗanne sakamako masu amfani za a iya cimma daga wannan? Lokacin da kuke aiki akan ayyukan da ke buƙatar ƙirƙira, tsara jadawalin hutu da sane zai taimake ku ci gaba da sabon hangen nesa. Zai fi kyau a shirya hutu a lokaci-lokaci.

Don kasancewa a gefen aminci, zaku iya saita mai ƙidayar lokaci. Lokacin da kuka ji siginar, nan da nan canza zuwa wani kasuwanci: duba cikin asusunku, duba akwatin saƙonku, tsaftace tebur ɗinku. Sannan a koma bakin aiki. Kuma kada ku tsallake abincin rana. Ba tare da hutu na yau da kullun ba, zaku fara zamewa. Bincika kanku - za ku iya fito da wani sabon abu mai inganci a wannan yanayin?

Mafi mahimmanci, kawar da laifin katse aikin. Musamman idan kun ji makale kuma ba za ku iya ci gaba ba. Yin hutu a haƙiƙa shine mafi kyawun abin da za a yi a cikin wannan yanayin.

Ana iya fassara waɗannan karatun gabaɗaya. Kasancewa cikin halin da ake ciki, yana da wahala a iya tantance yanayin ku sosai kuma ku yanke shawara mai kyau. Sa’ad da muka yi fushi game da ƙaramin batu, kamar wanda yake ƙoƙarin tsallake layin a wani wuri, ba za mu gane cewa abin da muka yi bai dace da abin da ya faru ba.

Lokacin da muka ji kadaici, sau da yawa mukan janye cikin kanmu lokacin da ya kamata mu matsa zuwa wani wuri dabam. Sa’ad da ba mu da kwazo, ba ma ganin cewa hanya mafi kyau da za mu iya samu ba ita ce jinkiri ba, amma a ƙarshe mu yi abin da muke guje wa. Misalan sun ci gaba.

Sirrin ba shine ka yi biyayya da tunaninka na ɗan lokaci ba a makance, amma ka koyi tunanin su. Wannan shi ne inda shiri ya shigo - yana tilasta mana mu yi abin da ya kamata mu yi, ko muna so a yanzu ko a'a. Kuma saboda wannan dalili kadai, manne wa jadawali yana da kyau.

Leave a Reply