Sa’ad da ’yan’uwa suka zo wurinmu da baƙin ciki, muna yin iyakar ƙoƙarinmu don mu ƙarfafa su. Amma bai kamata a kalli goyon baya a matsayin wani aiki na tsantsar son zuciya ba. Bincike na baya-bayan nan ya nuna cewa ƙarfafa wasu yana da amfani ga kanmu.
Mummunan motsin rai sau da yawa suna jin kanmu sosai kuma suna sa mu janye daga wasu, amma hanya mafi kyau don magance su ita ce mu kai ga mutane. Ta hanyar tallafa wa wasu, muna haɓaka ƙwarewar tunanin da ke taimaka mana mu magance matsalolinmu. Ƙungiyoyin masana kimiyya guda biyu sun cimma wannan matsaya a lokacin da suka taƙaita sakamakon binciken da aka gudanar ba tare da juna ba.
Yaya zamu taimaki kanmu
Wani rukunin masana ilimin halayyar dan adam daga Jami'ar Columbia wanda Bruce Dore ya jagoranta ne suka gudanar da binciken farko. A matsayin wani ɓangare na gwajin, mahalarta 166 sun yi magana na tsawon makonni uku akan hanyar sadarwar zamantakewa wanda masana kimiyya suka kirkiro musamman don aiki tare da kwarewa. Kafin da kuma bayan gwajin, mahalarta sun kammala tambayoyin da suka tantance bangarori daban-daban na rayuwarsu da jin daɗin rayuwarsu.
A dandalin sada zumunta, mahalarta sun buga nasu shigarwar kuma sun yi sharhi game da sakonnin sauran mahalarta. Suna iya barin nau'ikan sharhi guda uku, waɗanda suka dace da hanyoyi daban-daban na sarrafa motsin rai:
Tabbacin - lokacin da ka yarda da fahimtar abubuwan da wani mutum ya yi: "Na ji tausayinka, wani lokacin matsaloli suna fada a kan mu kamar cones, daya bayan daya."
Sake dubawa - lokacin da kuka bayar don kallon halin da ake ciki daban-daban: «Ina tsammanin muna buƙatar la'akari kuma…».
Alamar kuskure - lokacin da ka jawo hankalin mutum ga kuskuren tunani: "Ka raba duk abin da ke cikin fari da baki", "Ba za ka iya karanta tunanin wasu ba, kada ka yi tunanin wasu."
Mahalarta ƙungiyar masu kula da su kawai za su iya buga bayanin kula game da abubuwan da suka faru kuma ba su ga saƙon wasu ba - kamar dai suna adana littafin tarihin kan layi.
Ta hanyar taimaka wa wasu su sarrafa motsin zuciyar su, muna horar da namu dabarun sarrafa motsin zuciyarmu.
A ƙarshen gwajin, an bayyana wani tsari: yawan maganganun da mutum ya bar, ya zama farin ciki. Yanayinsa ya inganta, alamun damuwa da yanayin tunani mara amfani ya ragu. A wannan yanayin, nau'in maganganun da ya rubuta ba shi da mahimmanci. Ƙungiyar kulawa, inda membobi ke buga nasu posts kawai, ba su inganta ba.
Marubutan binciken sun yi imanin cewa sakamako mai kyau ya kasance a wani bangare saboda gaskiyar cewa masu sharhi sun fara kallon rayuwarsu ta wani yanayi daban-daban sau da yawa. Ta hanyar taimaka wa wasu su jimre da motsin zuciyar su, sun horar da nasu fasahar sarrafa motsin rai.
Ba kome yadda suka taimaki wasu ba: sun goyi bayan, nuna kurakurai a cikin tunani, ko kuma sun ba da damar duba matsalar ta wata hanya dabam. Babban abu shine hulɗa kamar haka.
Yadda muke taimakon wasu
Masana kimiyya na Isra'ila ne suka gudanar da binciken na biyu - masanin ilimin halayyar dan adam Einat Levi-Gigi da kuma likitan kwakwalwa Simone Shamai-Tsoori. Sun gayyaci nau'i-nau'i 45, a cikin kowannensu sun zaɓi batun gwaji da mai gudanarwa.
Batutuwan sun kalli jerin hotuna masu ban tausayi, kamar hotunan gizo-gizo da yara masu kuka. Masu gudanarwa sun ga hotuna a taƙaice. Bayan haka, ma'auratan sun yanke shawarar wanene daga cikin biyun da aka ba da dabarun sarrafa motsin rai don amfani da su: sake dubawa, ma'ana fassara hoton a hanya mai kyau, ko karkatarwa, ma'ana yin tunani game da wani abu dabam. Bayan haka, batun ya yi aiki daidai da dabarun da aka zaɓa kuma ya ba da rahoton yadda ya ji a sakamakon.
Masanan kimiyyar sun lura cewa dabarun masu gudanarwa sun yi aiki sosai kuma batutuwan da suka yi amfani da su sun ji daɗi. Mawallafa sun bayyana: lokacin da muke cikin damuwa, a karkashin karkiyar motsin rai mara kyau, yana iya zama da wuya a fahimci abin da ya fi dacewa a gare mu. Dubi halin da ake ciki daga waje, ba tare da haɗin kai ba, yana rage matakan damuwa da inganta tsarin motsin rai.
Babban fasaha
Lokacin da muka taimaki wani don magance mugun tunaninsu, mu ma mun koyi yadda za mu iya sarrafa abubuwan da suka faru da mu. Tushen wannan tsari shine ikon kallon halin da ake ciki ta idanun wani, don tunanin kanka a wurinsa.
A cikin binciken farko, masu bincike sun tantance wannan fasaha a kaikaice. Masu gwajin sun ƙididdige sau nawa masu sharhi ke amfani da kalmomin da suka shafi wani mutum: "kai", "naka", "kai". Yawancin kalmomin suna da alaƙa da marubucin gidan, mafi girman marubucin ya ƙididdige amfanin sharhi kuma ya nuna godiya sosai.
A cikin binciken na biyu, mahalarta sun yi gwaji na musamman wanda ya kimanta ikon su na sanya kansu a wurin wani. Da yawan makin da masu kula da su suka samu a wannan gwajin, dabarun da aka zaɓa za su yi nasara. Masu gudanarwa waɗanda za su iya kallon halin da ake ciki daga ra'ayi na batun sun fi tasiri wajen kawar da ciwon abokin tarayya.
Tausayi, wato ikon ganin duniya ta idon wani, yana amfanar kowa. Ba sai ka sha wahala kai kadai ba. Idan kun ji ba dadi, nemi taimako daga wasu mutane. Wannan zai inganta ba kawai yanayin tunanin ku ba, amma nasu ma.