Kusan kashi 30% na maza a duk duniya ana yi musu kaciya ta jima'i, ko saboda al'adu, addini ko likita. Menene kaciya, kuma yana shafar hankalin azzakari, don haka yana shafar jima'i?

Yin kaciya aiki ne na tiyata wanda ya haɗa da cire ko cire fatar fatar gaba ɗaya. Gyaran gaba shine babba na ƙarshen azzakari, wanda ake amfani da shi don rufe idanu. Don haka, jinsi namiji da aka yi wa kaciya ba shi da wani ɓangare ko kaɗan daga cikin ƙura, yana barin na ƙarshe ya zama “tsirara”.

A zamanin yau ana yin kaciya don dalilai na al'adu da addini, musamman a cikin tsarin aikin Yahudanci ko Musulunci, ko don dalilai na kiwon lafiya da tsabta. Misali, za a iya zubar da mazakuta don magance phimosis, yanayin azzakarin da ke hana glans ja da baya a lokacin yin gini, ko kuma idan ba za a iya samun koma baya ba saboda tsananin mawuyacin azaba. A ƙarshe, wasu mutane sun yi imanin cewa azzakarin da aka yi wa kaciya daidai yake da ingantaccen tsabta, kodayake ba a tallafawa wannan iƙirarin ta hanyar gamsasshen binciken kimiyya.

Al'aurar da aka yi wa kaciya, ko ta rabe ko gaba ɗaya ba ta da fatar gabanta, saboda haka koyaushe tana da ɓangaren abubuwan da ake gani. Bayan lokacin warkarwa lokacin da yankin ya kasance mai rauni sosai, ana ganin ƙyallen, wanda fata ba ta rufe shi ba, ana ganin ya fi mai da hankali, saboda ƙarancin kariyar fata.

Da farko, abubuwan da ke haifar da gogayya, musamman akan yadi, ko tuntuɓar iska na iya zama kamar abin damuwa, har ma da daɗi. Koyaya, wannan abin jin daɗi yana ɓacewa akan lokaci, yayin da fatar ƙyallen ya saba da lamba kuma yayi kauri kaɗan a wurin. A cikin dogon lokaci, bincike ya nuna cewa azzakarin da aka yi wa kaciya ba ya da hankali ko jin zafi ko jin daɗi, sabili da haka babu wani bambanci mai mahimmanci a matakin azanci.

Shin mutumin da aka yi wa kaciya yana jin daɗin jin daɗi ko kaɗan fiye da wanda ke da azzakarin da ba a yi ba? Da alama kaciyar ba ta da wani tasiri kai tsaye kan jima'i na maza. Kamar yadda muka gani a baya, babu wani sakamako a matakin azanci, fatar gaba ba ta kasance wani sashi na musamman na azzakari ba, aƙalla daidai da sauran. Don haka, jin daɗin jima'i ko inzali ba a taɓa yin tasiri ba. Haka nan ayyukan ayyuka na kaciya: kaciya ba ta taɓa yin tasiri ga ginawa, ko tsawon lokacin ta.

Anan kuma, zai zama kamar kaciya ba ta da tasiri kai tsaye kan jima'i na mata. Lallai, da zarar an miƙe, kusan ba zai yiwu ba a rarrabe azzakarin da aka yi wa kaciya da azzakarin da ba a aiki da shi. Ko a lokacin shigar azzakari ko ta jima'i misali, kaciya ba ta da wani tasiri kan abubuwan da ake ji ga abokin jima'i. A akasin wannan, al'aurar al'aura ta hannu ma za a iya samun sauƙi, tunda babu haɗarin cutar da abokin aikin ku ta hanyar jan wuya da mazakunta da samun damar hango hanzari. Daga karshe, da alama kaciya kariya ce (ta bangare) daga wasu cututtukan da ake dauka ta hanyar jima'i, kamar yadda za mu gani a ƙasa.

Wasu karatuttukan, waɗanda hukumomin kiwon lafiya na Amurka suka watsa, suna ba da shawarar yin kaciya don dalilai na rigakafi. A gaskiya ma, maza masu kaciya ba sa iya kamuwa da wasu STIs ko ƙwayoyin cuta, kamar HIV. Wannan ya faru ne saboda cire dusar ƙanƙara (kaciya), muhallin da ke inganta rayuwa da haifuwar ƙwayoyin cuta. Koyaya, wannan aikin baya maye gurbin amintaccen kariya kamar kwaroron roba. Don haka, yin kaciya gabaɗaya ko sashi zai haifar da fa'ida fiye da haɗari, yana sa aikin ya zama mai daɗi. Duk da waɗannan shawarwarin, duk da haka, babu wani larura ko buƙatar yin kaciya, wannan aikin ya kasance wani abu na sirri kuma mai zaman kansa, wanda hukuncinsa ya rage ga kowa.