Mun je yankin Yaroslavl zuwa gundumar Pereslavl-Zalessky, inda kusan shekaru 10 aka zaunar da ƙauyuka da yawa a lokaci ɗaya ba da nisa da juna ba. Daga cikinsu akwai "Anastasians" waɗanda ke goyan bayan ra'ayoyin jerin littattafai na V. Megre "Ringing Cedars na Rasha", akwai cibiyar yogis waɗanda ke wa'azin salon rayuwa mai kyau, akwai ƙayyadaddun gidaje na iyali waɗanda ba a ɗaure su ba. ta kowace irin akida. Mun yanke shawarar sanin irin waɗannan "masu fasaha masu kyauta" kuma mu gano dalilan ƙaura daga birni zuwa ƙauye.
Domin Wai
Sergei da Natalya Sibilev, wadanda suka kafa al'ummar iyali Estates "Lesnina" kusa da ƙauyen Rakhmanovo, Pereyaslavl-Zalessky gundumar, da ake kira "Gidan Vaya". Vaya rassan willow ne da aka rarraba a ranar Palm Lahadi. A cikin sunayen ƙasashe a nan kowa yana nuna tunanin, maƙwabta mafi kusa, alal misali, ana kiran su "Solnyshkino". Sergei da Natalya suna da gida a kan kadada 2,5 na ƙasa - kusan tsarin sararin samaniya. Matsakaicin dangin Moscow, kamar yadda suke kiran kansu, sun koma nan a cikin 2010. Kuma ƙaurarsu ta duniya ta fara ne tare da gaskiyar cewa wata rana sun zo Sabuwar Shekara ga abokai a cikin mulkin mallaka na gidaje na iyali "Blagodat", dake kusa. Mun ga cewa dusar ƙanƙara fari ce, kuma iskar ta kai za ku iya sha, kuma…
“Muna rayuwa “kamar mutane”, mun yi aiki tuƙuru don samun kuɗi don mu kashe su da wahala,” in ji shugaban iyali, Sergei, wani tsohon soja kuma ɗan kasuwa. - Yanzu na fahimci cewa an shigar da wannan shirin a cikin mu duka "ta hanyar tsoho" kuma yana cinye kusan dukkanin albarkatun, lafiya, ruhaniya, ƙirƙirar kawai bayyanar mutum, "demo version". Mun fahimci cewa ba zai yiwu a yi rayuwa haka ba, muna jayayya, fushi, kuma ba mu ga hanyar da za mu motsa ba. Wani nau'i ne kawai: kantin kayan aiki-TV, a karshen mako, fim-barbecue. Metamorphosis ya faru da mu a lokaci guda: mun gane cewa ba shi yiwuwa a rayu ba tare da wannan kyakkyawa, tsabta da sararin samaniya ba, kuma hectare na ƙasarmu a cikin wani wuri mai tsabta ba za a iya kwatanta shi da kowane kayan aikin birane ba. Kuma ko akidar Megre ba ta taka rawa a nan ba. Sai na karanta wasu daga cikin ayyukansa; a ganina, babban ra'ayi game da rayuwa a cikin yanayi yana da haske kawai, amma a wasu wurare yana da karfi "dauke", wanda ke korar mutane da yawa (ko da yake wannan ra'ayi ne kawai, ba ma so mu ɓata wa kowa rai, muna imani da hakan. mafi muhimmanci hakkin dan Adam shi ne hakkin zabi, ko da kuskure). A fili ya tsinkayi ji da buri na mutane, yana motsa su zuwa rayuwa a gidajen iyali. Mu ne gaba daya "don", girmama shi da kuma yabo ga wannan, amma mu kanmu ba ma so mu rayu "bisa ga sharudda", kuma ba mu bukatar wannan daga wasu.
Da farko, iyali sun zauna a Blagodat na tsawon watanni shida, sun san hanyar rayuwa da matsalolin mazauna. Sun zaga yankuna daban-daban don neman wurinsu, har suka sauka a kasashe makwabta. Kuma a sa'an nan ma'aurata sun ɗauki mataki mai mahimmanci: sun rufe kamfanonin su a Moscow - gidan bugawa da kamfanin talla, sayar da kayan aiki da kayan aiki, hayar gida a Rakhmanova, aika 'ya'yansu zuwa makarantar karkara kuma sun fara ginawa a hankali.
Natalya ta ce: "Na yi farin ciki da makarantar ƙauye, wani bincike ne a gare ni na gano matakin da yake ciki." – Yarana sun yi karatu a cikin dakin motsa jiki mai sanyi na Moscow tare da dawakai da wurin shakatawa. Anan akwai malaman tsohuwar makarantar Soviet, mutane masu ban mamaki a cikin kansu. Ɗana ya sami matsala da ilimin lissafi, na je wurin daraktan makarantar, ita ma malamar lissafi ce, kuma ta ce in ƙara karatu da ɗana a kan kuɗi. Ta dube ni a hankali ta ce: “Tabbas, muna ganin raunin Seva, kuma muna aiki tare da shi. Kuma karbar kudi don wannan bai cancanci lakabin malami ba. Wadannan mutane, ban da koyarwa da batutuwa, kuma suna koyar da halaye game da rayuwa, iyali, Malami tare da babban wasiƙa. A ina kuka ga shugaban makarantar, tare da dalibai, suna aiki a kan subbotnik? Ba wai kawai mun saba da wannan ba, mun manta cewa hakan na iya zama haka. Yanzu a Rakhmanovo, da rashin alheri, makarantar ta rufe, amma a ƙauyen Dmitrovsky akwai makarantar jihar, kuma a Blagodat - iyaye suka shirya. 'Yata ta tafi jiha.
Natalia da Sergey suna da 'ya'ya uku, ƙaramin yana da shekara 1 da watanni 4. Kuma kamar ƙwararrun iyaye ne, amma suna mamakin dangantakar dangi da aka ɗauka a ƙauyen. Alal misali, gaskiyar cewa iyaye a nan ana kiran su "kai". Cewa mutumin da ke cikin iyali koyaushe shine shugaban. Cewa yara tun suna ƙanana sun saba da aiki, kuma wannan yana da ƙarfi sosai. Kuma taimakon juna, da hankali ga maƙwabta an cusa su a matakin dabi'ar dabi'a. A cikin hunturu, suna tashi da safe, duba - kakarta ba ta da hanya. Za su je su buga taga - a raye ko a'a, idan ya cancanta - kuma su tono dusar ƙanƙara, su kawo abinci. Ba wanda ya koya musu wannan, ba a rubuta a kan tutoci ba.
Natalia ta ce: “Babu lokacin da za a yi tunani game da ma’anar rayuwa a Moscow. “Abin bakin ciki shine ba ku lura da yadda lokaci ke tafiya ba. Kuma yanzu yara sun girma, kuma sun kasance suna da dabi'un kansu, kuma ba ku shiga cikin wannan ba, saboda kuna aiki kullum. Rayuwa a duniya tana sa ya yiwu a mai da hankali ga abu mafi muhimmanci, abin da dukan littattafai suka rubuta game da shi, abin da dukan waƙoƙin suke rera: cewa dole ne mutum ya ƙaunaci ƙaunatattunsa, ya ƙaunaci ƙasarsa. Amma ya zama ba kawai kalmomi, ba high pathos, amma your real rai. Akwai lokacin yin tunani game da Allah kuma mu ce na gode da duk abin da yake yi. Kun fara ganin duniya daban. Zan iya faɗi game da kaina cewa kamar na sami sabon bazara, kamar dai an sake haifuwa.
Dukansu ma'aurata sun ce abu daya: a Moscow, ba shakka, yanayin rayuwa ya fi girma, amma a nan yanayin rayuwa ya fi girma, kuma waɗannan dabi'u ne marasa misaltuwa. Quality shine ruwa mai tsabta, iska mai tsabta, samfurori na halitta waɗanda aka saya daga mazauna gida (kawai hatsi a cikin kantin sayar da). Sibilevs ba su da nasu gona har yanzu, kamar yadda suka yanke shawarar fara gina gida, sa'an nan kuma saya duk abin da. Shugaban iyali Sergey yana samun: yana hulɗa da al'amurran shari'a, yana aiki a nesa. Isasshen rayuwa, tun da matakin ciyarwa a ƙauyen tsari ne na girman ƙasa fiye da na Moscow. Natalia mai zane-zane ne a baya, yanzu mace ce mai hankali ta karkara. Kasancewar “mujiya” mai tabbatuwa a cikin birni, wanda tashin farko yana nufin abin alfahari, anan ta tashi da sauƙi da rana, kuma agogon ilimin halittarta ya daidaita kanta.
"Komai yana faruwa a nan," in ji Natalya. – Duk da nisa daga babban birni, ba na jin kaɗaici ba! Akwai wasu lokuta masu tada hankali ko gajiyawar tunani a cikin birni. Ba ni da minti daya kyauta a nan.
Abokan su, abokansu da danginsu ba da daɗewa ba suka shiga cikin 'yan gudun hijirar - sun fara sayen filayen makwabta da gina gidaje. Matsakaicin ba shi da nasa ka'idoji ko sharuɗɗa, komai yana dogara ne akan ka'idodin kyakkyawar makwabtaka da halin kulawa ga ƙasa. Komai addini, imani ko nau'in abincin ku - wannan kasuwancin ku ne. A gaskiya ma, akwai ƙananan tambayoyin gama gari: ana tsaftace hanyoyin birni duk shekara, an samar da wutar lantarki. Babban abin tambaya shine a tara kowa a ranar 9 ga Mayu don yin balaguro don gaya wa yara yadda kakanninsu suka yi yaƙi da kuma yin magana da juna bayan dogon hunturu. Wato mafi ƙarancin abubuwan da ke rabuwa. "Gidan Vaii" ga abin da ya haɗu.
A cikin dakin daji
A wani gefen Rakhmanovo, a cikin gandun daji (filin da aka yi da yawa) a kan tudu, akwai gidan canji na dangin Nikolaev, wanda ya zo nan daga Korolev kusa da Moscow. Alena da Vladimir sun sayi kadada 6,5 na ƙasa a cikin 2011. An yi la'akari da batun zabar wurin da kyau, sun zagaya yankunan Tver, Vladimir, Yaroslavl. Da farko, sun so su zauna ba a cikin sulhu ba, amma daban, don kada a sami dalilin jayayya da makwabta.
- Ba mu da wani ra'ayi ko falsafa, mu ne na yau da kullum, - Alena dariya. “Muna son tona a kasa. A gaskiya ma, ba shakka, akwai - zurfin jigon wannan akida yana isar da aikin Robert Heinlein "Kofa zuwa bazara". Jarumin wannan aikin da kansa ya shirya wa kansa wata ƙaramar mu'ujiza ta mutum, bayan da ya wuce turbarsa mai ban mamaki. Mu da kanmu muka zaɓe wa kanmu wuri mai kyau: muna son gangaren kudancin tudun don a iya ganin sararin sama, kogin kuma yana gudana a kusa. Mun yi mafarki cewa za mu yi terraced noma, za mu gina kyawawan cascades na tafkunan… Amma gaskiya ta yi nata gyare-gyare. Lokacin da na zo nan a farkon bazara kuma irin waɗannan sauro sun kai min hari tare da ƙudaje na dawakai (yana nuna girman kamar mai kamun kifi na gaske), na yi mamaki. Ko da yake na girma a gidana, muna da lambu, amma a nan komai ya juya ya bambanta, ƙasar tana da wuyar gaske, komai ya yi girma da sauri, dole ne in tuna da wasu hanyoyi na kakar, don koyon wani abu. Mun kafa kudan zuma guda biyu, amma har yanzu hannayenmu ba su kai gare su ba. Kudan zuma suna zaune a can su kadai, ba mu taba su ba, kuma kowa yana farin ciki. Na gane cewa iyakata a nan ita ce iyali, lambu, kare, cat, amma Volodya bai bar ra'ayin samun wasu shaggy llamas ga rai ba, kuma watakila tsuntsaye na ƙwai.
Alena mai zanen ciki ce kuma tana aiki daga nesa. Ta yi ƙoƙarin ɗaukar umarni masu rikitarwa don lokacin sanyi, domin a lokacin rani akwai abubuwa da yawa a duniya waɗanda take son yin. Sana'ar da aka fi so tana kawo ba kawai samun kuɗi ba, har ma da fahimtar kai, ba tare da abin da ba za ta iya tunanin kanta ba. Kuma ya ce ko da kudi da yawa, da wuya ya bar aikinsa. Abin farin ciki, yanzu akwai Intanet a cikin gandun daji: wannan shekara a karon farko mun yi hunturu a cikin gidanmu (kafin mu rayu kawai a lokacin rani).
Alena ta ce: “Duk lokacin da na tashi da safe kuma na ji waƙar tsuntsaye, ina farin ciki cewa ɗana ɗan shekara uku yana girma a nan, kuma namun daji sun kewaye ni. – Me ya sani kuma ya riga ya san yadda za a gane tsuntsaye da muryoyinsu: woodpecker, cuckoo, nightingale, kite da sauran tsuntsaye. Cewa yana ganin yadda rana ke fitowa da yadda take faɗuwa a bayan dajin. Kuma na yi farin ciki cewa ya sha kuma yana da damar ganin shi tun yana yaro.
Matasan ma'aurata da ƙaramin ɗansu ya zuwa yanzu sun zauna a cikin ɗakin ajiya mai kyau, wanda mijin "hannun zinariya" ya gina, Vladimir. Tsarin sito tare da abubuwan da suka dace na makamashi: akwai rufin polycarbonate, wanda ke ba da tasirin greenhouse, da murhu, wanda ya sa ya yiwu ya tsira daga sanyi na -27. Suna zaune a bene na farko, a bene na biyu sun bushe kuma sun bushe willow-tea, wanda samar da shi yana kawo ƙananan ƙarin kudin shiga. Shirye-shiryen sun hada da gina gidaje masu kyau na babban birnin kasar, hako rijiyoyi (yanzu ana kawo ruwa daga magudanar ruwa), dasa lambun daji, inda, tare da amfanin gonakin 'ya'yan itace, wasu daban-daban za su yi girma. Yayin da aka dasa tsire-tsire na plums, buckthorn na teku, cherries, shadberries, kananan itatuwan oak, lindens da itacen al'ul a ƙasar, Vladimir ya girma na ƙarshe daga tsaba da aka kawo daga Altai!
"Tabbas, idan mutum ya rayu a kan titin Mira na shekaru 30, zai zama fashewar kwakwalwa a gare shi," in ji mai shi. - Amma a hankali, lokacin da kuka taka ƙasa, koyi rayuwa a kai, za ku sami sabon salo - na halitta. Ana bayyana muku abubuwa da yawa. Me ya sa kakanninmu suka sa fararen fata? Sai ya zama cewa ƙudajen doki suna zama ƙasa da fari. Kuma masu shayar da jini ba sa son tafarnuwa, don haka ɗaukar tafarnuwar tafarnuwa a aljihu kawai ya isa, kuma yiwuwar ɗaukar kaska a watan Mayu yana raguwa da kashi 97%. Lokacin da kuka zo nan daga birni, ku fita daga motar, ba kawai wani gaskiyar ta buɗe ba. Anan an ji sosai yadda Allah ya farka a ciki ya fara gane Ubangiji a cikin muhalli, kuma muhallin, shi kuma ya dage yana tada mahalicci a cikin ku. Muna ƙaunar wannan furcin “Universe ya bayyana kansa kuma ya yanke shawarar kallon kanta ta idanunmu.”
A cikin abinci mai gina jiki, Nikolaevs ba su da kyan gani, sun ƙaura daga nama, a ƙauyen suna saya cuku mai kyau, madara, da cuku.
"Volodya yana yin kyawawan pancakes," Alena tana alfahari da mijinta. Muna son baƙi. Gabaɗaya, mun sayi wannan rukunin yanar gizon ta hannun 'yan kasuwa, kuma mun yi tunanin cewa mu kaɗai ne a nan. Bayan shekara guda, sai ya zama abin ba haka yake ba; amma muna da kyakkyawar alaka da makwabtanmu. Lokacin da ba mu da wani irin motsi, muna zuwa ziyarci juna ko kuma zuwa ga Alheri don hutu. Mutane daban-daban suna zaune a gundumarmu, yawancin Muscovites, amma akwai kuma mutane daga wasu yankuna na Rasha har ma daga Kamchatka. Babban abu shi ne cewa sun isa kuma suna son wani nau'in fahimtar kansu, amma wannan ba yana nufin ba su yi aiki a cikin birni ba ko kuma sun gudu daga wani abu. Waɗannan mutane ne na yau da kullun waɗanda suka sami nasarar cika burinsu ko kuma suna zuwa gare shi, ba matattu ba ne kwata-kwata… Mun kuma lura cewa a cikin muhallinmu akwai mutane da yawa da ke da dabarun kere kere, kamar yadda muke yi. Za mu iya cewa kerawa ta gaske ita ce akidarmu da salon rayuwarmu.
Ziyarar Ibrahim
Mutum na farko da Alena da Vladimir Nikolaev suka hadu a cikin gandun daji shine Ibraim Cabrera, wanda ya zo wurinsu a cikin dajin don ɗaukar namomin kaza. Sai ya zama cewa shi jikan wani Cuba ne kuma makwabcinsu, wanda ya sayi fili a kusa. Wani mazaunin Khimki kusa da Moscow ya kasance yana neman yanki na tsawon shekaru da yawa: ya yi tafiya duka biyun baƙar fata da kuma yankunan da ke kusa da Moscow, zaɓin ya fadi a kan Yaroslavl kholmogory. Yanayin wannan yanki yana da kyau da ban mamaki: yana da arewa isa ga irin berries kamar cranberries, cloudberries, lingonberries, amma har yanzu kudu isa girma apples da dankali. Wani lokaci a cikin hunturu zaka iya ganin hasken arewa, kuma a lokacin rani - fararen dare.
Ibraim yana zaune a Rakhmanovo shekaru hudu - yana hayan gidan kauye kuma ya gina nasa, wanda ya kera kansa. Yana zaune tare da wani karen tsantsa amma mai kirki da katon batattu. Tun da filayen da ke kewaye suna lilac a lokacin rani saboda shayi na willow, Ibraim ya ƙware wajen samar da shi, ya ƙirƙiri ƙaramin artel na mazauna gida kuma ya buɗe kantin sayar da kan layi.
“Wasu mazaunanmu suna kiwon awaki, suna yin cuku, wani yana kiwon amfanin gona, alal misali, wata mata ta zo daga Moscow kuma tana son shuka flax,” in ji Ibraim. - Kwanan nan, dangin masu fasaha daga Jamus sun sayi ƙasa - ita Rasha ce, Jamus ce, za su shiga cikin kerawa. Anan kowa zai iya samun abin da yake so. Kuna iya ƙware sana'o'in jama'a, tukwane, misali, kuma idan kun zama ƙwararren sana'ar ku, koyaushe kuna iya ciyar da kanku. Lokacin da na isa nan, ina da aiki mai nisa, na tsunduma cikin kasuwancin Intanet, ina samun kuɗi mai kyau. Yanzu ina zaune ne kawai a kan Ivan-shayi, Ina sayar da shi ta hanyar kantin sayar da layi na kan layi a cikin ƙananan kaya - daga kilogram. Na yi granulated shayi, ganye shayi da kawai koren busasshen ganye. Farashin ya ragu sau biyu fiye da na kantuna. Ina hayar mazauna gida don kakar wasa - mutane suna son shi, saboda akwai ƙaramin aiki a ƙauyen, albashin kaɗan ne.
A cikin bukkar Ibrahim, za ku iya siyan shayi kuma ku saya masa tulun birch - za ku sami kyauta mai amfani daga wurin da ba shi da muhalli.
Gaba ɗaya, tsabta shine, watakila, babban abin da ake ji a cikin Yaroslavl expanses. Tare da rashin jin daɗi na rayuwar yau da kullun da duk abubuwan da ke tattare da rayuwar ƙauye, mutum baya son komawa birni daga nan.
"A cikin manyan biranen, mutane sun daina zama mutane," in ji Ibraim, yana kula da mu ga kauri, mai dadi compote na berries da busassun 'ya'yan itace. – Kuma da zaran na zo ga wannan fahimtar, na yanke shawarar matsawa zuwa duniya.
***
Numfashi a cikin iska mai tsabta, muna magana da mutane talakawa tare da falsafar duniyarsu, mun tsaya a cikin cunkoson ababen hawa a Moscow kuma mun yi mafarki cikin shiru. Game da faɗin faɗuwar ƙasa, game da nawa ɗakunan mu a cikin biranen ke kashewa, kuma ba shakka, game da yadda za mu iya ba da kayan aikin Rasha. Daga can, daga ƙasa, yana da alama a bayyane.