Me ya sa bai kamata ku ajiye ra'ayin ku ga kanku ba

Ta yaya aka koya maka yadda za ka magance yadda kake yaro?

An dauki damuwar ku da shakkunku da muhimmanci? An ƙarfafa wadatar abubuwan da suka ji daɗi da kuma furcinsu? Shin iyayenku za su iya zama misali na furcin rai da lafiya?

A cikin iyalai da yawa, motsin rai yana haifar da rashin jin daɗi. Furucinsu na iya zama haramun kai tsaye, ko kuma a sami ƙa’idodin da ba a rubuta ba a cikin iyali waɗanda bai kamata a tattauna abubuwan da mutum ya fuskanta ba. Wasu iyaye suna bayyana wa ’ya’yansu cewa wasu motsin rai, kamar fushi, ba za a yarda da su ba, ba su da kyau. Yaro a cikin irin wannan iyali ya koyi cewa abubuwan da ya faru ba su dace ba, kuma shi da kansa ba shi da hakkin ya ji da bukatu.

Idan kun gane danginku a cikin wannan kwatancin, to, wataƙila, tun kuna yaro, kun koyi cewa bai kamata ku sami ba, balle ku bayyana ji. Kada ku nemi wani abu, ku dogara ga kowa ko dogara ga kowa. Mafi mahimmanci, ku da kanku dole ne ku nemi hanyoyin biyan bukatunku, koyi sarrafa motsin rai da ji. Wannan zai iya haifar da yunƙurin da ba su da kyau don "binne" tunanin su zurfi, janye hankali daga gare su ko nutsar da su.

Amma jin ku ba zai iya bace kawai ba! Ji "so" a gane da kuma bayyana. Domin ka musanta samuwarsu, ba za su bace ba. Ƙoƙarin janye hankali daga gare su ba zai yi aiki ba: motsin zuciyarmu zai ci gaba da tarawa kuma yana jin dadi a ciki har sai kun magance su.

Ji yana ba mu bayanai masu mahimmanci

Jin ku yana isar da mahimman sigina waɗanda aka ƙera don taimaka muku jimre, yanke shawara, sanin kanku, da haɗawa da wasu. Alal misali, tsoro ko fushi na iya faɗakar da kai game da haɗari kuma ya taimake ka ka ɗauki mataki don guje wa hakan.

Ciwon motsin rai yana gaya muku cewa wani abu ba daidai ba ne kuma yana taimaka muku yanke shawarar abin da za ku yi na gaba. Idan ba ku sani ba, ba za ku iya neman abin da kuke bukata ba - don alheri da girmamawa daga wasu.

Raba ji yana kawo mu kusa da wasu

Sau da yawa muna jin tsoron gaya wa abokin aikinmu abubuwan da muke da su da bukatunmu, musamman idan ba mu saba yin hakan ba. Wataƙila kana jin tsoron cewa ƙaunatacciyarka za ta yi watsi da ayoyinka, su fahimce su, ko kuma su ƙi yarda da abin da suka ji. Ko kuma watakila shi ko ita za ta yanke maka hukunci ko kuma ta yi amfani da abin da ya ce a kan ka…

Amma yana da kyau dangantakar abokantaka da abokin tarayya za ta kasance kusa da aminci idan a karshe ka raba damuwa da sha'awarka tare da shi ko ita. Dukanmu muna da matukar bukatar fahimta da karbuwa. Lokacin da muka nuna wa wasu ɓangarorin mu masu rauni - tsoro, rikice-rikice, tunanin da muke jin kunyarsu - wannan yana taimakawa wajen kafa alaƙa ta kud da kud.

Ƙari ga haka, idan muka ƙayyadaddun ƙayyadaddun abubuwan da muke sha’awa, za su ƙara samun damar cika su. Yawancin da gaske suna son faranta wa abokin tarayya rai, amma mutane ba za su iya karanta tunaninsu ba, kuma zai zama rashin adalci a tsammanin ƙaunataccen koyaushe ya fahimci abin da kuke buƙata.

Idan an cutar da ku a cikin dangantaka ta yanzu ko ta baya, sha'awar ware kanku, ɓoye a bayan "bangon dutse" yana da fahimta sosai. Ganuwar za ta kare ku daga ciwo, amma a lokaci guda ba zai ba ku damar jin kusanci da wasu ba. Kuma su, bi da bi, ba za su iya ƙaunarka ba idan ba ka bar su a cikin zuciyarka ba.

Babu wata hanya mai sauƙi da aminci don raba abubuwan da kuka samu. Duk da haka, idan kun yanke shawarar cewa kun kasance a shirye don dangantaka mai zurfi, kuma ku gane cewa wannan yana buƙatar buɗe duniyar ku ta ciki, to sannu a hankali za ku koyi amincewa da wasu.

A cikin kowace kyakkyawar dangantaka, tsarin raba mafi kusancin abubuwan yana faruwa tare da juna a hankali. Da farko, yarda da gaskiyar cewa yana da wahala da ban tsoro a gare ku don yin magana game da ji, sha'awarku da bukatunku. Yana iya zama cewa abokin tarayya yana jin tsoron nuna maka gefensa mai rauni.