Dalilin da ya sa muke guje wa zuwa wurin likitan mata: 5 manyan dalilai

1.Kunya

Daya daga cikin manyan abubuwan da ke hana mata zuwa ofishin likita shine kunya. Ina jin kunyar tattauna rayuwata ta jima'i: kasancewarta ko rashinsa, farkon ko farkon farawa, adadin abokan zama. Ina jin kunya da jin kunya ta hanyar gwajin kanta, Ina jin kunyar bayyanara (karin nauyi, rashin farfaɗo), na fasalin tsarin tsarin jiki (asymmetric, hypertrophied, pigmented labia smalla ko babba, wari mara kyau).

Yana da kyau a fahimci cewa babu wani likitan mata da zai kula da rashin cire gashi ko wasu abubuwan da ke damun mace. Likitan yana mai da hankali ne kawai akan gano cututtukan cututtukan cututtuka da ƙimar lafiyar gabaɗaya, amma ba akan abubuwan da suka dace ba.

2. Tsoro

Ana bincikar wani a karon farko kuma yana jin tsoron abin da ba a sani ba, wani yana jin tsoron ciwo saboda mummunan abin da ya faru a baya, wani yana damuwa cewa za su ji rashin jin daɗi ... Bari mu ƙara a nan jin tsoron ƙasƙanci na ɗabi'a da ta jiki. Yawancin marasa lafiya suna korafin cewa farin ciki na ciki da haihuwa yana cike da rashin kunya daga ma’aikatan lafiya.

Duk waɗannan tsoro sukan haifar da gaskiyar cewa mata suna zuwa likitoci tare da ci gaba da lokuta kuma a lokaci guda suna jin tsoron jin wani abu kamar "inda kuka kasance a baya", "ta yaya za ku iya kawo kanku zuwa irin wannan yanayin". Wato, da farko mai haƙuri ya daina zuwa likita don jin tsoron jin cutar, sannan - don tsoron hukunci.

3. Rashin amana

Shi sau da yawa ya faru da cewa mata ba sa so su je wani jihar asibitin da dogon jerin gwano da kuma wani lokacin boorish hali na ma'aikata, kuma babu wani dogara ga likitoci daga masu zaman kansu kiwon lafiya cibiyoyin - ga alama cewa likita zai shakka tilasta ka ka dauki ba dole ba. amma gwaje-gwajen da aka biya, rubuta gwaje-gwajen da ba lallai ba ne, za su yi kuskuren ganewar asali kuma za su yi maganin cututtukan da ba su wanzu ba.

4. Jahilci

“Me yasa zan je wurin likitoci? Babu wani abu da ya cutar da ni", "Ba na yin rayuwar jima'i - wannan yana nufin ba na buƙatar ganin likitan mata", "shekaru 20 ba tare da miji ba, abin da zan gani", "Ina da abokin tarayya guda daya, Na amince da shi, me yasa zan je wurin likita "," Na ji cewa duban dan tayi na iya cutar da yaron, don haka ba na yin duban dan tayi", "Lokacin da nake ciyarwa, ba zan iya yin ciki ba - don haka me yasa na yi latti ? kar ka isa can da kanka; Har yanzu ina jira ya wuce”… Ga kaɗan daga cikin rashin fahimta da marasa lafiya ke jagoranta, dage ziyarar da aka shirya zuwa likitan mata.

Mahimmanci, yana da mahimmanci a ilmantar da mutane - mata da maza - daga makaranta, wajibi ne a samar da al'ada na lura da marasa lafiya. Wajibi ne a je wurin likitan mata a cikin tsarin da aka tsara, ba tare da gunaguni ba, sau ɗaya a shekara, tare da irin wannan mita don yin duban dan tayi na gabobin pelvic da mammary gland, cytological smears daga cervix (aunawa ga ciwon daji na mahaifa) in babu. Human papillomavirus, yana da mahimmanci a sha akalla sau ɗaya a kowace shekara uku har zuwa shekaru 30 kuma a kalla sau ɗaya a kowace shekara biyar har zuwa shekaru 69. Ko da kuwa mace tana jima'i kuma tana cikin haila, ana nunawa kowa da kowa jarrabawar yau da kullun.

5. Rashin kulawar likita

A cewar League na masu kare marasa lafiya, «90% na rikice-rikice suna tasowa saboda rashin iyawa ko rashin yarda da likita don lafiyar marasa lafiya ko danginsa.» Wato, ba muna magana ne game da rashin ingancin kulawar likita ba, ba wai game da cutar da ba ta dace ba da kuma yadda ake ba da magani ba, amma game da lokacin da ba a ba majiyyaci ba, wanda a sakamakon haka ya yi kuskure ko kuma bai fahimci abin da ke faruwa da shi ba. .

A cikin 79%, likitoci ba su bayyana ma'anar kalmomin da suke amfani da su ba, kuma marasa lafiya ba su ce ko sun fahimci abin da suka ji daidai ba (likita ya bayyana wannan kawai a cikin 2% na lokuta).

Peculiarities na likita-haƙuri hulda a Rasha

Don fahimtar dalilin da yasa hakan ke faruwa, bari mu kalli tarihi. A cikin karni na XNUMX, babbar hanyar yin ganewar asali ita ce cikakken ɗaukar tarihin tarihi, kuma babbar hanyar magani ita ce kalmar likita, tattaunawa. A cikin ƙarni na XX-XXI, magani ya sami babban ci gaba: kayan aiki, hanyoyin gwaje-gwaje na gwaje-gwaje sun zo kan gaba, an haɓaka magunguna, magunguna da yawa, alluran rigakafi sun bayyana, an haɓaka aikin tiyata. Amma a sakamakon haka, an sami ƙarancin lokaci don sadarwa tare da majiyyaci.

A cikin shekaru masu yawa na aiki, likitoci sun daina fahimtar ma'aikatan kiwon lafiya a matsayin wurin da ke haifar da damuwa, kuma kada kuyi tunanin cewa wannan shine ainihin lamarin ga majiyyaci. Bugu da ƙari, tsarin dangantaka tsakanin mai haƙuri da likita ya ci gaba da tarihi a Rasha: waɗannan alkaluma ba su daidaita da priori ba, ƙwararren yana magana kamar babban babba tare da ƙarami, kuma ba koyaushe yana yin la'akari da abin da yake yi ba. Canji zuwa haɗin gwiwa, daidaitattun alaƙa yana faruwa a hankali kuma ba tare da son rai ba.

Da alama ana koyar da da'a na likitanci a jami'o'in Rasha, amma wannan horo ya fi sau da yawa na yanayi na yau da kullun kuma laccoci kan wannan batu ba su da farin jini ga ɗalibai. Gabaɗaya, a ƙasarmu, ɗabi'a da deontology sun fi game da alaƙa tsakanin ƙungiyar likitocin, maimakon a waje da ita.

A Turai, a yau suna amfani da algorithm na sadarwa na asibiti - samfurin Calgary-Cambridge na shawarwarin likita, bisa ga abin da likita ya wajaba ya mallaki basirar sadarwa tare da marasa lafiya - jimlar 72. Samfurin ya dogara ne akan haɗin gwiwar ginawa, amincewa da dangantaka da majiyyaci, ikon sauraronsa, sauƙaƙewa (ƙarfafawa ba tare da magana ba ko goyon bayan baki), tsara tambayoyin da suka ƙunshi amsoshi masu bayyane, cikakkun bayanai, tausayi.

A lokaci guda kuma, likita ba ya ɓata lokaci, amma ya tsara tattaunawar, yana gina ma'anar tattaunawa, yana ba da fifiko daidai, sarrafa lokaci da mannewa ga batun da aka bayar. Kwararre wanda ya ƙware dabarun da ake buƙata dole ne ya kasance da dabara dangane da batutuwa masu mahimmanci, mutunta tsoron majiyyaci na ciwo na jiki yayin jarrabawa, kuma ya karɓi ra'ayoyinsa da yadda yake ji ba tare da yanke hukunci ba. Dole ne likita ya ba da bayanai, tantance ko majinyacin ya fahimce shi daidai, kuma kada ya wuce gona da iri da kalmomin likita.

Matsayin fuska-da-fuska, ido-da-ido, buɗaɗɗen matsayi - duk wannan ana fahimtar da majiyyaci a matsayin bayyanar tausayi da shigar da likita wajen magance matsalarsa. Masana sun gano abubuwa guda uku na samun nasara: gamsuwar majiyyaci da taimakon da ake bayarwa, gamsuwar likita da aikin da aka yi, da kuma dangantakar da ke tsakanin likitan da majiyyaci, lokacin da na farko ya yi bayani, na biyu kuma ya fahimta tare da tunawa da shawarwarin da aka ba shi, wanda ke nufin. cewa ya cika su a nan gaba.

Ilimin mata da mata na ɗaya daga cikin ƙwararrun likitanci, wanda ke nufin tuntuɓar wannan sana'a ta fi kowane mutum mahimmanci. Mace tana kawo firgita, damuwa, sirrinta da bege ga nadin likitan mata. Hatta tsarin binciken mace ta hanyar likitan mata yana nuna yarda mai ban mamaki a tsakanin su. Matashi da ƙwararru, balagaggu kuma masu dogaro da kai, kowa yana ɗabi'a iri ɗaya a kan kujera, kunya, damuwa da kuma neman afuwar irin wannan bayyanar rashin tsaro.

Abubuwan da aka tattauna a ofishin likitan mata suna da zurfi sosai kuma suna buƙatar amincewa da majiyyaci ga likita. Rashin intrauterine na yaro, rashin nasarar daukar ciki da aka dade ana jira (ko, akasin haka, farawar ciki maras so), gano mugayen ciwace-ciwacen daji, mummunan yanayin menopause, yanayin da ke buƙatar cirewar gabobin. na tsarin haihuwa - jerin matsalolin da ba su cika ba da suka zo ga likitan mata. Na dabam, akwai "abin kunya", tambayoyin da ba su da dadi da suka danganci rayuwa mai zurfi (bushewa a cikin farji, rashin iyawa don cimma inzali, da sauransu).

Lafiyar kowannenmu shine, da farko, alhakinmu, horonmu, salon rayuwa, bin shawarwarin, sannan kawai komai. Amintaccen likitan mata kuma na dindindin yana da mahimmanci kamar abokin tarayya mai dogaro. Kar ku ji tsoron tambaya, kar ku ji tsoron fada. Idan kuna shakka, nemi ra'ayi na biyu. Mummunan kwarewa na farko na ziyartar likitan mata ba dalili ba ne don dakatar da ziyartar likitoci, amma dalili don canza ƙwararrun ƙwararrun kuma sami wanda za ku iya amincewa.