Akwai wasu abokan ciniki waɗanda suka fara jin kunya a cikin shagon. Abin kunya ne - kuma a gaskiya, abin kunya - don damun masu sayarwa tare da buƙatun kawo, alal misali, takalma da yawa a lokaci ɗaya. Ko ɗaukar kaya da yawa zuwa ɗakin da aka dace kuma ba sayan komai… Neman wani abu mai rahusa…
Daya daga cikin sani na, akasin haka, yana da wuyar siyan abubuwa masu tsada, koda kuwa akwai sha'awa da dama. Sa’ad da na tambaye shi game da wannan wahalar, sai ya ce: “Da alama mai sayar da shi zai yi tunanin wani abu kamar: “Oh, wasan kwaikwayo ya yi tagumi, yana jefa kuɗi da yawa a kan tsumma, da kuma mutum!” "Shin kuna son waɗannan wasan kwaikwayo?" - "Ba shakka ba!" Ya amsa da sauri, amma bai samu lokacin boye kunyarsa ba.
Ba haka ba ne game da abin da mai sayarwa ke tunani. Amma gaskiyar cewa muna ƙoƙarin ɓoye masa abin da muke jin kunyar kanmu - kuma muna jin tsoron fallasa. Wasu daga cikinmu suna son yin ado da kyau, amma tun muna yara an gaya mana cewa tunanin tsutsotsi ba shi da kyau. Abin kunya ne don zama irin wannan, ko musamman irin wannan - kuna buƙatar ɓoye wannan sha'awar ku, kada ku yarda da kanku wannan rauni.
Tafiya zuwa kantin sayar da kayayyaki yana ba ku damar tuntuɓar wannan buƙatun da aka matsa, sa'an nan kuma an ƙaddamar da masu sukar ciki a kan mai siyarwa. "Dattijo!" - karanta mai saye a cikin idanun «sales sarrafa», da kuma walƙiya a cikin rai «Ni ba haka ba!» ya tura ka ko dai ka bar kantin, ko ka sayi abin da ba za ka iya ba, ka yi abin da ba ka so, ka haramta wa kanka abin da hannunka ya riga ya kai.
Komai, amma kawai kada ku yarda da kanku cewa babu kudi a halin yanzu kuma wannan shine gaskiyar rayuwa. Zuwa ga zargi na ciki ko na waje "Kuna hadama!" za ka iya ba da amsa: “A’a, a’a, ko kaɗan, ga karimci na!” - ko kuma za ku iya: "Eh, na ji tausayin kuɗin, yau ina rowa (a)."
Stores na sirri ne, kodayake misali mai ban mamaki. Baya ga halayen da aka haramta, akwai haramtattun ji. Na ji haushi musamman - wannan shine yadda ake ba'a "Shin kun yi fushi, ko me?" Sauti a cikin zuciya. Bacin rai shine yawancin ƙanana da raunana, saboda haka ba mu gane bacin rai a cikin kanmu ba, muna rufewa, kamar yadda za mu iya, gaskiyar cewa muna da rauni da rikicewa. Amma yayin da muke ɓoye rauninmu, ƙara ƙarfin tashin hankali. Rabin magudin an gina su akan wannan…
Tsoron bayyanarwa sau da yawa ya zama alama a gare ni: yana nufin cewa ina ƙoƙarin yanke bukatun "abin kunya", halaye, motsin rai. Kuma mafita daga wannan tsoro ita ce yarda da kaina… cewa ni mai kwadayi ne. Ba ni da kuɗi. Ina son wawayen barkwanci waɗanda muhallina bai yarda da su ba. Ina son tsumma. Mu masu rauni ne kuma zan iya - i, cikin yara, wauta da rashin hankali - ɗaukar laifi. Kuma idan kun gudanar da cewa "eh" zuwa wannan yanki mai launin toka, to, ya bayyana a fili: waɗanda suke ƙoƙari su kunyatar da mu suna fada ba kawai tare da "gajeren" ba, amma tare da kansu.