Ina so in ce "a'a", amma kamar dai da kanta ya juya "eh". Halin da aka sani? Da yawa sun hadu da ita. Mun yarda lokacin da muke so mu ƙi, saboda ba mu san yadda za mu kare sararin samaniya ba.
Mene ne - ladabi, kyakkyawan kiwo ko mummunan iyakoki? Wani dan uwan na biyu tare da danginsa ya zo ba tare da gargadi ba… A wurin liyafa, dole ne ku ci aspic maras daɗi, a kan hutun da kuka daɗe ana jira - don taimaka wa abokai da gyara… “Dalilin rashin iya ƙi shi ne buƙatunmu na karɓa, yarda ko sa hannu," in ji masanin ilimin halin dan Adam Andrey Chetverikov. Zuwa mataki ɗaya ko wani, dukkanmu mun dogara ne da amincewar wasu manyan mutane kuma muna jin buƙatar kasancewa cikin rukuni. Karancin balagar da muke da ita, zai fi wahala mu raba sha’awarmu da bukatun al’umma.
Misali: yaro yana jiran amincewar iyaye, amma ba ya son yin kiɗa (zama likita, lauya, fara iyali). Har sai ya koyi yarda da kansa, tabbas zai cika "umarnin wani" kuma ya ce "e" inda ya so ya ce "a'a".
Wani nau'in yanayin da ba mu ce "a'a" ya ƙunshi lissafin wasu fa'idodi ba. "Wannan nau'in ciniki ne na yarda don samun abubuwan da ake so," masanin ilimin halayyar dan adam ya ci gaba. – Yarda da yin aiki a ranar hutu (ko da yake ba na so) don tabbatar da kaina, samun kari ko hutu… , amma ba mu sami kome ba. Ko kuma mun samu, amma ba cikin girma da ingancin da muke tsammani ba. A zahiri, wannan kuma an dandana shi azaman "yarjejeniya ba tare da son rai ba", kodayake a zahiri muna magana ne game da tsammanin rashin gaskiya ko rashin gaskiya.
Kuna iya la'akari da wannan a matsayin hanyar sanin gaskiya ta hanyar gwaji da kuskure. Babban abu shine kada a maimaita wadannan kurakurai.
Ta hanyar yarda lokacin da za mu so mu ƙi, muna ƙoƙarin tserewa daga rikici, don kallon "mai kyau" a idanun mai shiga tsakani - amma a maimakon haka muna samun karuwa ne kawai a cikin tashin hankali na ciki. Hanya guda daya tilo don karfafa matsayin ku shine girmama kanku, bukatun ku da iyakokin ku. Ta wajen ba da bukatunmu, muna ba da kanmu, kuma a sakamakon haka, muna bata lokaci da kuzari ba tare da samun komai ba.
Me yasa muka ce eh?
Mun gano abin da zai faru idan muka yarda ba tare da son mu ba. Amma me yasa hakan ma yake faruwa? Akwai manyan dalilai guda shida, kuma dukkansu suna da alaƙa da juna.
1. Ra'ayin zamantakewa. Iyayenmu sun koya mana ladabi. Musamman tare da manya, da kanana, da dangi… i, tare da kusan kowa da kowa. Idan aka tambaye shi, rashin mutunci ne a ƙi.
“Al’adu, halayen da aka yarda da su da kuma ƙa’idodin da aka koya sun sa ya yi mana wuya mu ƙi,” in ji ƙwararriyar masaniyar ɗabi’a, Ksenia Shiryaeva, “da kuma dangantaka ta dogon lokaci. Rayuwa dai dai da abin da al’umma ke bukata ko kuma wani wanda ke da muhimmanci a gare mu dabi’a ce ta dabi’a, kuma yana da kyau a yi kokarin shawo kan ta.
Ladabi na nufin iya yin magana cikin ladabi da wasu, son yin sulhu da sauraron ra'ayoyin da suka bambanta da namu. Ba ya nufin raina maslahar mutum.
2. Laifi. Hakazalika, muna jin cewa “a’a” ga wanda muke ƙauna yana kama da cewa “Ba na son ku.” Irin wannan hali za a iya samu idan, a yara, iyaye sun nuna rashin jin daɗi ko kuma bacin rai don amsa motsin zuciyarmu ko kuma bayyana bukatunmu. A cikin shekarun da suka wuce, ana tilasta wannan jin dadi a cikin sume, amma ba ya raunana.
3. Bukatar duba "mai kyau". Ga mutane da yawa, kyakkyawan hoto na kansu yana da mahimmanci - duka a idanunsu da idanun wasu. Domin kiyaye wannan hoton, muna shirye mu bar abubuwa da yawa masu mahimmanci.
"Idan an tilasta mana mu shiga yarjejeniya ta halaye marasa ma'ana: "Dole ne a koyaushe in taimaka", "Dole ne in zama mai kyau", to, hankalinmu ya karkata gaba daya," in ji masanin ilimin halayyar dan adam-ilimin. Da alama ba mu wanzu da kanmu ba - amma a idanun wasu kawai. A wannan yanayin, girman kanmu da kamaninmu ya dogara gaba ɗaya ga amincewarsu. A sakamakon haka, dole ne ku yi aiki don biyan bukatun wasu, ba don bukatun ku ba, don kiyaye kyakkyawan siffar ku.
4. Bukatar karbuwa. Idan iyaye tun suna ƙuruciya sun bayyana wa yaron cewa suna shirye su ƙaunace shi a kan wasu sharuɗɗa, to, wani balagagge mai tsoron ƙin yarda zai girma daga gare shi. Wannan tsoro yana sa mu sadaukar da sha'awarmu, don kada a cire mu daga ƙungiyar, kada a share shi daga rayuwa: irin wannan ci gaban al'amuran yana kama da bala'i, koda kuwa babu wani abu mai ban tsoro a ciki.
5. Tsoron rikici. Muna tsoron cewa idan muka bayyana rashin jituwarmu da wasu, irin wannan matsayi zai zama shelar yaƙi. Wannan phobia, kamar sauran mutane, yana tasowa idan iyaye sun mayar da martani ga rashin jituwa da su. "Wani lokaci gaskiyar ita ce, mu kanmu ba mu fahimci dalilin ƙin yarda ba - kuma ba zai yiwu a bayyana wa wani ba, wanda ke nufin cewa yana da wuya a iya jurewa hare-haren tambayoyi da zagi na gaba," in ji Ksenia Shiryaeva. “Kuma a nan, da farko, ana buƙatar isasshen matakin tunani, fahimtar albarkatu da buƙatun mutum, buƙatunsa da damarsa, tsoro da buri – da kuma, ba shakka, ikon bayyana su cikin kalmomi, da bayyana su da babbar murya. .”
6. Wahalar yanke shawara. Tushen wannan ɗabi'a shine tsoron yin kuskure, yin zaɓi mara kyau. Yana tilasta mana mu tallafa wa shirin wani, maimakon biyan bukatun kanmu.
Yadda ake koyon ƙi
Rashin iya ƙin ƙi, komai girman musabbabinsa da sakamakonsa, rashin ƙwarewa ne kawai. Za a iya samun fasaha, wato, koyo. Kuma kowane mataki na gaba a cikin wannan horon zai kara mana kwarin gwiwa da girman kai.
1. Ka ba kanka lokaci. Idan ba ku da tabbacin amsar ku, tambayi mutumin ya ba ku lokaci don tunani. Wannan zai taimaka muku auna sha'awar ku kuma ku yanke shawara mai ilimi.
2.Kada kayi uzuri. A taƙaice kuma bayyana dalilin ƙin yarda abu ɗaya ne. Don mamaye mai magana da maganganun maganganu da ba da hakuri wani abu ne. Ƙarshen ba zai taimaka maka a mutunta ka ba, kuma mai yiwuwa zai haifar da fushi a cikin mai shiga tsakani. Idan kana son ka ce “a’a” kuma ka ci gaba da mutunta kai a lokaci guda, kada ka ɓata kalmomi sa’ad da ka ce a’a. Neurotic uzuri ya fi lalata dangantaka fiye da natsuwa da ƙin yarda da ladabi.
3. Idan kuna tsoron ɓata wa mai magana laifi, faɗi haka. Kamar wannan: "Zan ƙi in ɓata muku rai, amma dole ne in ƙi." Ko: "Na ƙi faɗi wannan, amma a'a." Tsoronka na kin amincewa kuma wani motsi ne da bai kamata a manta da shi ba. Bugu da ƙari, waɗannan kalmomi za su saurara da tsantsar ƙin yarda idan mai magana yana taɓawa.
4.Kada kayi kokarin ramawa kin ki. Ƙoƙarin ramawa don ƙi ƙiyayya alama ce ta fargabar sume. Ta hanyar kin biyan bukatar wani, ba ka bashi bashi ba, don haka ba shi da wani abin da zai biya ka. Ka tuna: 'yancin ku na faɗin "a'a" ya halatta.
5. Aiki. A gaban madubi, tare da ƙaunatattuna, a cikin shaguna da gidajen cin abinci. Misali, lokacin da ma'aikaci ya ba da damar gwada kayan zaki, kuma kuna zuwa don kofi kawai. Ko mai ba da shawara a cikin shago ya ba da shawarar abin da bai dace da ku ba. Ana buƙatar horarwa don sanin ƙi, don tunawa da wannan jin, don fahimtar cewa bayan "a'a" ba wani abu mai ban tsoro da zai faru.
6.Kada a lallashi. Wataƙila mai shiga tsakani zai yi ƙoƙarin sarrafa ku don ku yarda. Sa'an nan ku tuna da barnar da za ku samu ta hanyar yarda, kuma ku tsaya tsayin daka.
Tambayi kanku tambayoyi:
– Me nake so da gaske? Kuna iya buƙatar lokaci don warware wannan. Idan haka ne, kada ku yi jinkiri don neman jinkiri a cikin shawarar (duba batu 1).
– Me nake ji tsoro? Yi ƙoƙarin gano wane irin tsoro ne ke hana ku dainawa. Ta hanyar ayyana shi, zaku iya ƙara ba da fifiko kan buƙatun ku.
– Menene sakamakon zai kasance? A hankali kimanta: nawa lokaci da ƙoƙari za ku rasa idan kun yarda? Wane motsin rai za ku fuskanta? Kuma akasin haka: menene sakamakon idan aka ƙi? Wataƙila za ku ci nasara ba kawai a cikin lokaci ba, har ma a cikin girman kai.
Idan kun riga kun amince…
... kuma sun gane cewa suna cikin gaggawa? Tambayi kanka yadda kake ji idan ka ce eh, sannan ka yanke shawara, masana ilimin halayyar dan adam sun ba da shawarar.
1. Saurari abubuwan da ke cikin jiki - watakila jin daɗin jikin ku zai ba da amsa. Tashin hankali ko ƙima a cikin tsokoki yana nuna juriya na ciki, cewa "eh" an tilasta.
2. Kula da motsin zuciyar ku: Kuna jin bayan wannan "eh" raguwa, damuwa, damuwa?
3. Auna kasadar kasada. Wataƙila, kun yarda ku ce "a'a" saboda tsoro mai zurfi, amma wannan tsoro na gaske ne? Menene ainihin ke barazana ga dangantakarku idan kun ƙi? Idan kun yanke shawarar cewa kun yi kuskure wajen ba da izini ga mai shiga tsakani, kada ku ji tsoron sanar da shi canjin yanke shawara. Ka ce kai tsaye ka canza ra'ayinka, cewa "eh" naka kuskure ne, domin kun yi kuskure akan ƙarfinku da iyawar ku. Yi hakuri da bayyana cewa kuna gaggawa, cewa yana da wahala a gare ku ku ce "a'a". Don haka za ku sake ɗaukar matsayi na babba daga matsayi na yaro, matsayi na mutum mai girma tare da ra'ayin da aka kafa na uXNUMXbuXNUMXbits na kansa da kuma darajar yarda ko ƙi.