Yaron zai amsa irin wannan buƙatar.

Iyaye masu hankali suna da yara masu ban dariya, masu hankali da biyayya. Bugu da ƙari, iyaye masu hankali da ƙauna suna kula da wannan: suna tabbatar da cewa 'ya'yansu ba kawai masu basira ba ne, amma har ma masu biyayya. Wannan kamar a bayyane yake: idan kana so ka koya wa yaro yin abubuwa masu kyau, da farko kana bukatar ka koya masa ya yi maka biyayya na farko.

Za ku gaya wa yaronku: “Kuna bukatar ku wanke hannu” ko kuma “Ku wanke hannuwanku!” Amma bai saurare ku ba. Kuna tunatar da cewa lokaci ya yi da za ku rabu da kwamfutar kuma ku zauna don darussa, ya fusata da rashin jin daɗi: "Ka bar ni kawai!" “Tabbas abin ya lalace.

Abin takaici, yara na yau da kullun sun saba da rashin sauraron iyayensu: ba ku taɓa sanin abin da suke faɗi ba! Kuma abin da ake nufi a nan ba a cikin yara ba ne, amma a cikinmu, a cikin iyaye, lokacin da muke faɗin abubuwan da ke da mahimmanci a gare mu ga yara ko ta yaya ba da mahimmanci ba, rashin kula da ko yaran suna sauraronmu ko a'a.

Idan kawai ka gaya wa yaronka "Ka share ɗakinka!", ba ka yi wani abu ba tukuna. Mafi mahimmanci, yaronku, ba tare da juya kansa ba, zai yi gunaguni a gare ku: "Yanzu!", Bayan haka zai ci gaba da ci gaba da kasuwancinsa. Sannan a manta. Wataƙila za ku manta game da buƙatarku ma… Wannan ba haka lamarin yake ba. Idan ba ka binciki ko yaron ya ji ka, ko a shirye yake ya gane ka a matsayin dattijo, ko zai yi abin da ka gaya masa, ka koya wa yaron cewa ba kai ba ne mai mahimmanci a gare shi ba, ba mai iko ba. ba za ku iya saurare ba.

Bi tsarin. Yara suna cikin jihohi daban-daban. Idan yaro ya natsu ya dube ka, zai ji ka, ya yi abin da ka roke. Idan ka yi masa magana sa’ad da yake ɓacin rai, kana magana da bango. Kafin ka tambayi yaro wani abu, tabbatar da cewa yana tsaye a al'ada yana kallonka. Wani lokaci kana buƙatar tambaye shi game da shi daban, kafin babban buƙatun, wani lokacin duban hankali da kuma dakatar da taimako… Wata hanya ko wata, za ku iya rike shi?

Buƙatunku yakamata su kasance masu natsuwa amma bayyanannun umarni.. A cikin tsari - buƙatun taushi, a gaskiya - tsari, a cikin abun ciki - umarnin bayyananne. Misali,

“Ɗana, ina da roƙo a gare ka: don Allah a tsaftace ɗakinka. Tsaftace gado kuma saka duk ƙarin kayan wasan yara a cikin akwatin. Yaushe zan iya zuwa in duba cewa ka yi duk wannan?”

“Darussan farko, kwamfuta daga baya. Haka abin yake a wurinmu? Don haka, nan da nan kwamfutar ta kashe, ta zauna don yin darasi.

Alakar da ke tsakanin iyaye da yara a lokaci guda ba za a iya rage su zuwa umarni da umarni ba, kuma ba tare da su ba zai yiwu ba. Ana buƙatar umarni mai sauƙi da bayyane-umarni a cikin dangantaka tare da ƙaramin yaro wanda ba ya fahimtar abubuwa masu rikitarwa da ƙa'idodi masu ban sha'awa; bayyanannun umarnin zai zama da amfani sosai lokacin da yaro tare da taimakon ku ya mallaki kowane sabon kasuwanci ko aƙalla a karon farko ya yi aiki mai wahala daga aikin gida; Iyaye suna ba da tabbataccen umurni ga yaron sa’ad da yaron ya yi ƙoƙari ya yi wa iyayen biyayya sa’ad da suke yi masa magana a hankali.

Inda iyaye ke karanta dogon ɗabi'a, yara kan saba barin su wucewa. Kuna bukata? A'a. Sa'an nan kuma magana a sarari kuma a taƙaice, da gaske ba da umarni. Fiye da tunatarwa mara iyaka: “Ba ka sake goge haƙoranka ba, kana da mantuwa sosai! Za ku sami ramuka a cikin haƙoranku. Anan ɗan'uwanku baya mantawa da goge haƙora…” kuna iya tunatarwa kawai: “Hakora!”. Idan ka fada cikin fara'a, yaron zai gudu ya yi brush kamar yadda cikin fara'a. Tabbas, don samar da al'ada, kuna buƙatar maimaita wannan aƙalla mako guda, amma wannan nau'in yana da kyau aƙalla saboda ba ya cutar da kowa.

Ko kuma halin da ake ciki: wata uwa a gajiye ta dawo gida daga wurin aiki, ta ga cewa gidan ya lalace, 'yarta ta watsar da duk kayan wasan yara a cikin ɗakin. Tabbas, ina so in rantse: “To, nawa za ku iya maimaita abu iri ɗaya! Me ya sa ba za ku sake mayar da kayan wasan ku a wurarensu ba? Har yaushe zai dawwama?..." - amma, na farko, abin ban tsoro ne, kuma na biyu, sakamakon zai zama kawai rikici. Gwada wani abu dabam: faɗi shi da laushi, amma tare da bayyanannun umarni: “Yaya, na gaji sosai a wurin aiki. Zan yi farin ciki sosai idan kun ajiye duk kayan wasan ku kuma muka dafa wani abu don abincin dare tare." Ya fi kyau. Yi aiki, za ku yi nasara - kuma za ku faranta wa kowa rai.

Yadda ake tsara buƙatunku daidai-umarnin kimiyya ce daban. Alamu kaɗan:

Buƙatunku yakamata suyi sauti masu nauyi. Idan sun jefa wani abu a kan tafiya kuma sun shagala a cikin dakika na gaba, ba za su ji ku ba. Idan kuna son a ji ku, ku ɗauki abin da kuke faɗa da mahimmanci. Idan kun kasance da gaske game da wani abu ga yaron, tsara yanayin don yaron ya dubi idanunku kuma kada ku damu da wani abu. Idan yaron yana karami, yana da kyau sosai idan a lokacin buƙatar ku zauna a gabansa, ku riƙe kafadu kuma kuyi magana, kuna kallon idanunsa. Idan yaronku yana zaune a kwamfutar, da farko ku tambaye shi ya juya gare ku, kawai sai ku yi roƙo. Ee?

Sanya int ɗin daidai. Sai dai itace cewa idan ka faɗi daidai kalmomi tare da daidai innation (wanda za ka iya sosai Master), da yara za su yi abin da aka tambaye su. Kuma idan kun faɗi daidai kalmomi daidai a cikin dangantaka guda tare da nau'in nau'in nau'i daban-daban, wanda ya fi sani a tsakanin iyaye mata, yara za su karkatar da fuskokinsu kuma ba za su yi wani abu ba. Komai ya zama mai sauqi qwarai, kuma idan har yanzu ba ku sami damar yin wannan ba, zaku iya ƙware waɗannan ingantattun ingantattun bayanai cikin ƴan kwanaki. Kuma yaranku za su saurare ku. Duba cikakkun bayanai →

Tabbatar cewa yaronku ya yarda da buƙatarku. Kada ku tambayi kawai: "Don Allah ku je kantin!", Amma ku fayyace: "Ina bukatan in je kantin, ba ni da lokaci kuma zan nemi ku taimake ni. Za ku iya yi a yanzu?" - kuma ku saurari amsar.

A lokacin. Mafi mahimmanci, waɗannan buƙatun suna cika wannan sauti akan lokaci, lokacin da za a iya cika su a cikin tsarin rayuwa, ta halitta da sauƙi. Bukatar jefar da jakar datti ba daidai ba ne lokacin da yaron ya riga ya kwance tufafi, ya fito daga titi; yana da kyau idan bai riga ya tuɓe ba; kuma ana yin shi ta dabi'a lokacin da yaron ya yi ado kuma yana shirye ya fita waje. Nemo lokacin da buƙatarku za ta yi sauti akan lokaci!

Ikon sarrafawa na wajibi. Idan ka tambayi kayan wasan kwaikwayo don tsaftacewa, kana buƙatar bin diddigin ko yaron ya cire kayan wasan bayan haka ko a'a. Idan 'yar ta yi alkawarin gudu zuwa kantin sayar da a yanzu, to, tabbatar da cewa ba ta zauna a kan VKontakte ba, taimaka mata ta fita daga gidan.

Dole ne kalmominku su zama darajar wani abu. A cikin gidan wanka - idan yaron ya zuba ruwa a ƙasa, gargadi ya biyo baya, sannan kuma dakatar da wanka. Idan kun yi gargadin cewa ana jefar da kayan wasan da ba su da kyau, to ya kamata a tafi da kayan wasan marasa kyau. Idan ka ce ba za ka bi yaro ba, ba za ka iya bin shi ba, amma idan ka zauna a gaban yaro kana kallon idanunsa, ka ce guje wa manya idan manya suka kira shi kuskure ne. kuma ana azabtar da yara manya akan wannan, to bayan wannan yaron dole ne ku tabbatar da cewa kuna da gaske kuma ba zai yuwu ku guje wa iyayenku ba idan an kira sunansa. Idan kun amince, amma yaron bai bi yarjejeniyar ba, ku amince da takunkumi. Manya sun yarda a kan haka: shin za ku shirya yaro don girma?

Zane na rayuwa…Yarinya 'yar shekara hudu tana gudu a kan titin, inda 'yan wasa ke yin atisaye a kan allo. Yana da haɗari, mahaifiyarta ta yi mata tsawa: "Nellya, gudu zuwa gare ni" - Nelya ta ci gaba da gudu inda take jin dadi. Mama ta yi kururuwa: “Nellya, gudu gareni nan da nan!” - Nelly zero hankali. Inna ta riga ta yi ihu: "Ku gudu nan da sauri, in ba haka ba zan kashe ku!" A hankali Nell ta fara matsawa wajen mahaifiyarta. Ta ruga a guje, mahaifiyarta ta ja hannunta, ta tsawatar: “Me ya sa ba za ku saurare ni ba?” - kuma suka tafi tare don siyan ice cream…

Me 'yarka ta koya? Wannan mahaifiyar tana buƙatar biyayya, amma ba lallai ba ne nan da nan. Kuma ma mafi kyau, idan ba nan da nan ba, to inna za ta yi kururuwa, kuma wannan ya fi jin daɗi… Shin inna ta iya yin daban? Eh, zata iya, kuma tabbas ma yakamata tayi wani abu daban. Ba wuya.

Da farko, komai ya kasance kamar yadda mahaifiyata ta yi - ihu da ƙarfi da ƙarfin gwiwa: "Nellya, zo wurina!" Idan ba ku dace ba, za ku iya sake yin ihu da ƙarfi, ko kuma ku iya gudu zuwa ga ɗiyarku don ku fitar da ita daga wuri mai hatsari. Abin da ke biyo baya yana da mahimmanci - bayan mahaifiyar da 'yarta sun kasance tare, ba tare da kullun hannayensu ba, mahaifiyar tana buƙatar zama a gaban 'yarta kuma, kallon idanunta, a hankali da kwantar da hankali ta tambayi: "Nellya, don Allah gaya mani, Na kira ka - me ya sa ba ka zo wurina nan da nan ba? - kuma jira amsa. Jira amsa. Wataƙila Nelly ba zai so ya amsa nan da nan ba, za ta yi shiru. Inna za ta sake yin irin wannan tambayar, kamar yadda a natse take kallon ’yarta: “Faɗa mini me ya sa ba ki zo wurina nan da nan ba sa’ad da na kira ki?” Ba da daɗewa ba, ’yar za ta amsa wani abu, alal misali: “Ina sha’awar can!” A bayyane take cewa ta fahimci komai, amma tana ƙoƙarin yin wawa. Don wannan kana buƙatar ka ce: "Ee, yana da ban sha'awa a can, amma menene ya kamata ku yi idan na kira ku da gaske kuma da ƙarfi?" - "Zo..." - "Haka ne. Shin zan tunkari nan da nan ko in kara gudu a farkon?” - "Nan da nan ..." - "Na gode, 'yar, kin riga kun fahimci komai. A banza bana kiran ka, amma idan na kira ka, kana bukatar ka ruga mini da sauri. Ka nemi gafarar ka kuma ka yi alkawari cewa lokaci na gaba ba zan yi maka ihu sau da yawa ba, za ka zo wurina nan da nan… ”- Shi ke nan, an warware lamarin da kyau.

Idan wannan ya sake faruwa (wannan abu ne mai yiwuwa), komai yana maimaitawa kamar yadda aka natsu, kawai an ƙara shi: "Ku gaya mani, menene zan yi idan na gaba ba kwatsam ba ku cika alkawarinku ba?" - kuma 'yar, tare da mahaifiyarta, sun yarda a kan wani irin hukunci mai ma'ana. Lokacin da uwa ta kalli ɗiyarta a ido kuma tana tsammanin 'yarta za ta amsa mata kowace tambaya da kyau, an yanke shawarar da gaske. Ba da daɗewa ba, inna ba ta buƙatar yin kururuwa, 'yarta za ta gudu da zarar an tambaye ta game da shi.

Dole ne ku sami abin amfani. Idan yaro ya gwada ku don ƙarfin, dole ne ku kasance da ƙarfi. Kuna iya ji sau da yawa "Ni daga baya", "Ba na so!" ko kai tsaye “Ba zan yi ba”, za su iya harba maka da jimlolin “Ba na son ku” ko “Iyaye, ba ku so ni!”. Iyaye ƙwararru suna murmushi akan wannan kuma su warware matsalar cikin sauri. Don haka ku ma ku yi maganinsa.

Lokacin da kuka koyi yadda ake tsara buƙatunku daidai, rikice-rikicen da ba dole ba zai ɓace kuma dangantakarku da yaranku za ta yi zafi. 'Ya'yanku za su fara yi muku biyayya, za ku so shi, kuma abin da ya fi ban sha'awa shi ne yaranku ma za su so shi. Bugu da ƙari, lokacin da wannan ya faru, za ku iya ɗaukar mataki na gaba…​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​u Akwai wata dabara mai mahimmanci don gina dangantaka da yaro, wato, yiwuwar haɓaka al'ada marar sani a cikin yaro don yin biyayya da ku. “Ku yi biyayya ko a ƙi yin biyayya ga iyaye” ba kawai ta abin da iyayen suka ce ba ne kawai, ana kuma tsai da shi bisa ɗabi’ar yara kawai. Akwai yaran da suke da dabi'ar rashin hankali suna yiwa kowa biyayya, akwai kuma yaran da suke da irin wannan dabi'a ta rashin hankali ba su yiwa kowa biyayya. Wadannan munanan halaye ne, ya kamata ‘ya’yanku su kasance da kyawawan dabi’u: dabi’ar lura da abin da kuke fada, dabi’ar aikata abin da kuke nema, dabi’ar yi muku biyayya. Kuma idan kuna so, zaku iya haɓaka wannan ɗabi'a a cikin yaranku. Koyawa yaronku ya saurare ku kuma ya yi muku biyayya, kuma za ku sami ikon iyayenku, za ku sami damar renon mutumin da ya ci gaba da tunani daga yaranku.