A cikin rayuwarmu mai cike da kunci da aiki, hayaniya da ayyukan da ba a daina ba, ana maraba da ja da baya na ruhaniya. Ƙarin cibiyoyi na addini da na zamani suna ba da hutu na GASKIYA na ƴan kwanaki. Menene koma baya na ruhaniya ya ƙunsa? Yadda za a shirya shi? Menene amfanin sa? Amsoshi tare da Elisabeth Nadler, memba na al'ummar Foyer de Charité de Tressaint, dake cikin Brittany.

Ɗaukar ja da baya na ruhaniya shine ƙyale kanka hutu na ƴan kwanaki nesa da duk abin da ya ƙunshi rayuwarmu ta yau da kullun. "Ya ƙunshi ɗaukar hutu na natsuwa, lokaci don kanku, don haɗawa da yanayin ruhaniyar da kuke yawan mantawa da shi", ta bayyana Elisabeth Nadler. Hakika, game da ciyar da kwanaki da yawa a wuri mai kyau da annashuwa don samun kanku da rage saurin da aka saba. Ɗaya daga cikin mahimman abubuwan ja da baya na ruhaniya shine shiru. Masu ja da baya, kamar yadda ake kiran su, ana gayyatar su don dandana, gwargwadon iyawarsu, wannan hutu cikin shiru. "Muna ba wa 'yan gudun hijirar mu shiru kamar yadda zai yiwu, ko da a lokacin abinci lokacin da ake jin kiɗan bango mai laushi. Shiru yana ba ku damar sauraron kanku amma kuma ga wasu. Sabanin abin da kuke tunani, za ku iya sanin wasu ba tare da yin magana da juna ba. Kallo da karimcin sun isa”. A cikin Foyer de Charité de Tressaint, ana ba da lokutan addu'a da koyarwar addini ga masu ja da baya sau da yawa a rana. Ba dole ba ne amma suna cikin tafiya zuwa cikin zuciyar mutum, in ji Foyer, wanda ke maraba da Katolika da kuma wadanda ba Katolika ba. “Ba shakka ja da baya na ruhaniya a bayyane yake ga kowa. Muna maraba da mutanen da suke da addini sosai, mutanen da suka dawo cikin imani kwanan nan, amma kuma mutanen da suke yin tunani a kan addini ko kuma kawai suna ɗaukar lokaci don hutawa. ", ta bayyana Elisabeth Nadler. Ja da baya na ruhaniya kuma yana nufin yin amfani da wannan lokacin kyauta don hutawa da cajin batir ɗinku a cikin wani yanki mai faɗin yanayi mai dacewa don shakatawa ko motsa jiki ga waɗanda suke so. 

Asali, ja da baya na ruhaniya yana da alaƙa mai ƙarfi da addini. Addinan Katolika da na Buddha sun ba da shawarar cewa kowa ya yi ja da baya na ruhaniya. Ga Katolika, zai sadu da Allah kuma ya fi fahimtar tushen bangaskiyar Kirista. A cikin koma baya na ruhaniya na Buddha, ana gayyatar masu ja da baya don gano koyarwar Buddha ta hanyar yin zuzzurfan tunani. Don haka, yawancin koma baya na ruhaniya da ke wanzu a yau ana gudanar da su a wuraren addini (cibiyoyin sadaka, abbeys, gidajen ibada na Buddhist) kuma masu bi ne suka shirya su. Amma kuma kuna iya yin ja da baya na ruhaniya a cikin cibiyar da ba ta addini ba. Otal ɗin sirri, ƙauyuka masu tsattsauran ra'ayi ko ma wuraren shakatawa suna ba da ja da baya na ruhaniya. Suna yin zuzzurfan tunani, yoga da sauran motsa jiki na ruhaniya. Ko suna da addini ko a'a, duk waɗannan cibiyoyi suna da abu ɗaya ɗaya: suna cikin wurare masu kyau da kwanciyar hankali na musamman, an yanke su daga duk wani bustle na waje wanda muke yin wanka a sauran shekara. Dabi'a babban ɗan wasa ne a ja da baya na ruhaniya. 

Babu wani shiri na musamman don tsarawa kafin a tafi ja da baya na ruhaniya. A taƙaice, ana gayyatar masu komawa baya don kada su yi amfani da wayar hannu, kwamfutar hannu ko kwamfutar su a cikin ƴan kwanakin nan na hutu kuma su mutunta shiru gwargwadon iko. "Son yin koma baya na ruhaniya shine son yankewa da gaske, don samun ƙishirwa don hutu. Hakanan shine don ƙalubalantar kai, kasancewa a shirye don yin motsa jiki wanda zai iya zama da wahala ga mutane da yawa: ba da kai don karɓa kuma ba abin da zai yi kwata-kwata. Amma kowa yana iya yin hakan, lamari ne na yanke shawara.. 

Shawarar tafiya ja da baya ta ruhaniya baya zuwa kwatsam. Bukatu ce wacce galibi takan taso a lokuta masu mahimmanci na rayuwa: kwatsam ƙwararrun ƙwararru ko gajiyawar motsin rai, rabuwa, baƙin ciki, rashin lafiya, aure, da sauransu. "Ba mu zo nan don nemo hanyoyin magance matsalolinsu ba amma don taimaka musu su fuskanci su yadda ya kamata ta hanyar ba su damar cire haɗin gwiwa don yin tunani da kuma kula da kansu.". Ja da baya na ruhaniya yana ba ka damar sake haɗawa da kanka, sauraron kanka da kuma sanya abubuwa da yawa cikin hangen nesa. Shaidar mutanen da suka yi rayuwa ta ruhaniya a Foyer de Charité a Tressaint sun tabbatar da haka.

Ga Emmanuel, mai shekaru 38, ja da baya na ruhaniya ya zo a daidai lokacin da yake rayuwa a cikin yanayin ƙwararrunsa a matsayin mai sana'a. "cikakkiyar gazawa" kuma ya kasance a cikin a "Tashin hankali" a kan mahaifinsa ya zage shi lokacin kuruciyarsa: "Na sami damar shiga tsarin sulhu da kaina da kuma wadanda suka cutar da ni, musamman mahaifina wanda na iya sabunta dangantaka da shi. Tun daga lokacin, na kasance cikin kwanciyar hankali da farin ciki sosai. An sake haifuwa zuwa sabuwar rayuwa”. 

Ga Anne-Caroline, 51, ja da baya na ruhaniya ya cika buƙatu "Don huta don ganin abubuwa daban". Bayan sun yi ritaya, wannan mahaifiyar 'ya'ya hudu ta ji "Matuƙar nutsuwa da kwanciyar hankali" kuma ka yarda ba a taɓa jin irin wannan ba "Hutu ta ciki".