"... Kuma sun rayu cikin farin ciki har abada - saboda ba su sake ganin juna ba." Wani lokaci abin da ke sa labarin tatsuniyoyi farin ciki ba shine karkatar da makircin da muke tsammani ba. Bin yanayin “al’ada”—aure, iyali, yara—zai iya kashe mu da yawa.
Ba sa zuwa ko kadan don yin korafin aurensu. Abin da ke damun su shine daban-daban psychosomatics, abubuwan da ba a samo su daga likitoci ba. "Ina jin ciwon kai kowane maraice", "bayana ciwon", "Na tashi da safe ta hanyar karfi, komai yana kama da hazo", "cystitis sau biyu a wata" - kuma waɗannan ƙananan mata ne, a ina ne duk wannan. zo daga? Sa'an nan kuma ya juya: suna da dangantaka, amma sluggish, m, ba tare da wuta, ba tare da jan hankali. Kuma a sa'an nan ina tunani: yanzu duk abin da ya bayyana.
Yaushe ake yin aure? Wataƙila za ku amsa: lokacin da mutane biyu suka gane cewa ba za su iya rayuwa ba tare da juna ba. Abin ban mamaki, ba koyaushe haka lamarin yake ba. To me yasa suke tare? Amsoshi na yau da kullun: "Mun hadu har tsawon shekara guda da rabi, dole ne mu yanke shawarar wani abu", "babu wasu zaɓuɓɓuka, amma mun zama kamar muna yin sulhu akai-akai", "mahaifiyar ta ce: muddin za ku iya, yi aure riga, Yarinya ce mai kyau", "Gajiya da zama tare da iyaye, babu isassun kuɗi don gidan haya, amma tare za mu iya biya." Amma me ya sa ba za ku yi harbi tare da aboki ba? "Kuma idan tare da budurwa, yana da wuya a kawo saurayi. Kuma haka biyu hares… "
Yawancin lokaci aure yana ƙarewa lokacin da kuzarin dangantakar ya ƙare ko kuma ya kusa ƙarewa. Babu sauran motsin zuciyarmu, amma nau'ikan "la'akari" daban-daban sun fara aiki: zai zama mafi dacewa, lokaci ya yi, mun dace da juna, kuma - abin bakin ciki - "ba shi yiwuwa wani ya so ni."
A cikin al'ummar zamani, babu wani buƙatar tattalin arziki don yin aure, amma tunanin Soviet har yanzu yana da karfi sosai. Ko da a cikin manyan biranen, iyaye ba su yarda da halin ''kyauta'' 'ya'yansu mata ba, sun yi imanin cewa kawai an yarda su zauna tare da mazajensu.
"Za ku zama ƙarami a gare ni koyaushe!" - sau nawa ana faɗin wannan da fahariya, amma wannan lokaci ne na tunani!
Kuma matasan da ke ƙarƙashin mafakar iyaye - kuma wannan ya shafi duka jinsin - suna rayuwa a cikin matsayi na ƙasa: dole ne su bi ka'idodin da ba su gindaya ba, ana zagin su idan sun dawo gida bayan sa'a da aka ƙayyade, da dai sauransu. Da alama ba zai ɗauki ɗaya ko biyu ba, amma ƙarni da yawa kafin wannan canje-canje.
Kuma yanzu muna fama da marigayi jarirai a cikin yara da kuma a cikin iyaye: na karshen ba su gane cewa yaron ya kamata ya rayu da kansa ba kuma ya dade ya zama babba. "Za ku zama ƙarami a gare ni koyaushe!" - sau nawa ana faɗin wannan da fahariya, amma wannan lokaci ne na tunani! Aure a cikin wannan hali ya zama hanya daya tilo zuwa matsayin babba. Amma wani lokacin dole ne ku biya farashi mai yawa don wannan.
Da zarar wata mace mai shekaru 30 ta zo mini da ciwon kai mai tsanani, wanda babu abin da ya taimaka wajen kawar da shi. Shekaru uku ta zauna a cikin aure tare da abokin aiki. Yana da ban tsoro don barin: sa'an nan kuma ya zama dole don canza ayyuka, kuma "yana son ni, ta yaya zan iya yi masa haka", da kuma "ba zato ba tsammani ba zan sami kowa ba, saboda ba ni yarinya ba ...". Daga karshe dai suka rabu, ta auri wani, sai ciwon kai ya bace ba tare da wani dalili ba kamar yadda ya bayyana.
Cututtukanmu shine sakon jiki, halayen rashin amincewa. Me yake gaba da shi? Da rashin farin ciki. Idan ba a cikin dangantaka ba, to ba a buƙatar su, komai dacewa ko dacewa da junanmu ko, ma fiye da haka, ga na kusa da mu.