Rayuwa a birni cike take da damuwa. Wani ɗan jarida na Psychology ya faɗi yadda, ko da a cikin birni mai hayaniya, zaku iya koyan lura da duniyar da ke kewaye kuma ku sami kwanciyar hankali. Don yin wannan, ta je horo tare da masanin ilimin halitta Jean-Pierre Le Danfu.
“Ina so in bayyana muku abin da aka gani ta taga a ofishinmu. Daga hagu zuwa dama: gilashin gilashin gilashin da yawa na kamfanin inshora, yana nuna ginin inda muke aiki; a cikin tsakiya - gine-gine masu hawa shida tare da baranda, duk daidai daidai; A ci gaba kuma akwai ragowar wani gida da aka rushe kwanan nan, tarkacen gine-gine, siffofi na ma'aikata. Akwai wani abu na zalunci game da wannan yanki. Haka ya kamata mutane su rayu? Sau da yawa ina tunanin idan sama ta yi ƙasa, ɗakin labarai ya yi tashin hankali, ko kuma ba ni da ƙarfin hali don shiga cikin metro mai cunkoso. Yadda za a sami zaman lafiya a irin waɗannan yanayi?
Jean-Pierre Le Danf ya zo don ceto: Na tambaye shi ya zo daga ƙauyen da yake zaune don gwada tasirin ilimin halitta da kansa..
Wannan sabon horo ne, gada tsakanin ilimin halayyar dan adam da ilimin halittu, kuma Jean-Pierre yana ɗaya daga cikin wakilansa da ba kasafai ba a Faransa. "Yawancin cututtuka da cututtuka - ciwon daji, damuwa, damuwa, asarar ma'ana - watakila sakamakon lalata muhalli," ya bayyana mani ta wayar tarho. Muna zargin kanmu da jin kamar baki a wannan rayuwar. Amma yanayin da muke rayuwa a ciki ya zama marar kyau.”
Ayyukan biranen nan gaba shine mayar da dabi'a ta yadda za ku iya rayuwa a cikinsu
Ecopsychology yayi iƙirarin cewa duniyar da muke ƙirƙira tana nuna duniyarmu ta ciki: hargitsin da ke cikin duniyar waje shine, a zahiri, hargitsin mu na ciki. Wannan jagorar tana nazarin hanyoyin tunani waɗanda ke haɗa mu da yanayi ko kuma motsa mu daga gare ta. Jean-Pierre Le Danf yakan yi aiki a matsayin likitan ilimin likitanci a Brittany, amma yana son ra'ayin gwada hanyarsa a cikin birni.
“Aikin biranen nan gaba shi ne dawo da dabi’a ta yadda za ku iya rayuwa a cikinsu. Canji zai iya farawa da kanmu kawai." Ni da masanin ilimin halitta mun zo dakin taro. Baƙar fata, bango mai launin toka, kafet tare da madaidaicin ƙirar barcode.
Ina zaune idanuna a rufe. "Ba za mu iya yin hulɗa da yanayi ba idan ba mu da dangantaka da mafi kusancin yanayi - tare da jikinmu, Jean-Pierre Le Danf ya sanar kuma ya tambaye ni in kula da numfashi ba tare da ƙoƙarin canza shi ba. – Kalli abin da ke faruwa a cikin ku. Me kike ji a jikinki a yanzu? Na gane ina maida numfashina, kamar ina kokarin rage cudanya tsakanina da wannan dakin da aka sanyaya iska da kamshin lullubi.
Ina jin an rungumo ni. Masanin ilimin halittu ya ci gaba a hankali: “Ku kalli tunaninku, bari su yi iyo kamar gajimare a wani wuri mai nisa, a cikin sararin samaniyarku. Me kuka gane yanzu?
Gabana ya murtuke da tunani mai ban tsoro: ko da ban manta wani abu da ke faruwa a nan ba, ta yaya zan iya rubuta game da shi? Wayar ta kara - wanene? Shin na sanya hannu kan izinin ɗana ya tafi balaguron makaranta? The Courier zai zo da maraice, ba za ka iya zama marigayi… An m yanayin akai fama shirye. "Ku kalli abubuwan da ke fitowa daga duniyar waje, abubuwan da ke jikin fata, wari, sautuna. Me kuka gane yanzu? Sauri naji a cikin corridor din, wannan wani abu ne na gaggawa, jiki ya tashi, abin tausayi ne a sanyaye a falon, sai ga shi a waje da duminsa, a harde hannuwa a kirji, tafukan hannu na dumama hannu, agogon nan ya yi kururuwa. kaska, ma'aikata a waje suna ta hayaniya, bango yana rugujewa, buge-buge, buge-buge, kaska, tauri.
"Idan kun shirya, sannu a hankali buɗe idanunku." Ina mikewa na tashi, hankalina ya karkata ga taga. An ji hubba: an fara hutu a makarantar da ke kusa. "Me kika gane yanzu?" Kwatanta Cikin daki marar rai da rayuwa a waje, iska ta girgiza bishiyoyin da ke harabar makarantar. Jikina yana cikin keji da gawarwakin yaran da suke yawo a tsakar gida. Kwatanta Sha'awar fita waje.
Da zarar, yana tafiya ta Scotland, ya kwana shi kaɗai a kan wani fili mai yashi - ba tare da agogo, ba tare da waya, ba tare da littafi, ba abinci.
Muna fita cikin iska mai dadi, inda akwai wani abu mai kama da yanayi. "A cikin zauren, lokacin da kuka mai da hankali kan duniyar ciki, idonku ya fara neman abin da ya dace da bukatunku: motsi, launi, iska," in ji masanin ilimin halitta. - Lokacin tafiya, amince da kallon ku, zai kai ku zuwa inda za ku ji daɗi.
Muna yawo zuwa ga embankment. Motoci suna ruri, birki ya yi ta kururuwa. Masanin ilimin halitta yayi magana game da yadda tafiya zai shirya mu don burinmu: gano wuri mai kore. "Muna rage gudu tare da fale-falen dutse da aka shimfida a daidai lokacin. Muna tafiya zuwa ga zaman lafiya domin mu hade da yanayi. " Ruwan sama mai haske ya fara. Na kasance ina neman inda zan buya. Amma yanzu ina so in ci gaba da tafiya, wanda ke raguwa. Hankalina na kara kara karfi. Ƙanshin bazara na rigar kwalta. Yaron ya gudu daga ƙarƙashin laima na mahaifiyar yana dariya. Kwatanta Ina taɓa ganye a kan ƙananan rassan. Mun tsaya a gada. A gabanmu akwai ruwa mai ƙarfi na koren ruwa, jiragen ruwa masu motsi suna ta shawagi a hankali, swan yana iyo ƙarƙashin itacen willow. A kan dogo akwai akwatin furanni. Idan ka duba ta cikin su, wuri mai faɗi zai zama mafi launi.
Daga gada muka gangara zuwa tsibirin. Har ma a nan, tsakanin manyan gine-gine da manyan hanyoyi, mun sami koren bakin teku. Ayyukan ilimin halin ɗan adam ya ƙunshi matakai waɗanda akai-akai suna kusantar da mu zuwa wurin kaɗaici..
A Brittany, ɗaliban Jean-Pierre Le Danf suna zaɓar irin wannan wurin da kansu kuma su zauna a can na tsawon sa'a ɗaya ko biyu don jin duk abin da ke faruwa a ciki da kewaye. Shi da kansa sau ɗaya, yana tafiya ta Scotland, ya kwana shi kaɗai a kan wani fili mai yashi - ba tare da agogo, ba tare da waya, ba tare da littafi, ba abinci; kwance akan ferns, suna zurfafa tunani. Kwarewa ce mai ƙarfi. Da duhun duhu ya kama shi da wani yanayi na cikar zama da amana. Ina da wata manufa: don murmurewa a ciki yayin hutun aiki.
Masanin ilimin halittu yana ba da umarni: "Ci gaba da tafiya a hankali, da sanin duk abin da ke jin dadi, har sai kun sami wurin da kuka ce wa kanku, 'Wannan shi ne.' Zauna a can, kada ku yi tsammanin komai, bude kanku ga abin da yake.
Hankalin gaggawa ya bar ni. Jiki a sanyaye
Na ba kaina mintuna 45, na kashe wayata na sa a jakata. Yanzu ina tafiya a kan ciyawa, ƙasa ta yi laushi, na cire takalma na. Ina bin hanyar bakin teku. Sannu a hankali. Fasar da ruwa. Gwaji. Kamshin ƙasa. Akwai karusa daga babban kanti a cikin ruwa. Jakar filastik akan reshe. M. Ina kallon ganye. A gefen hagu akwai bishiyar jingina. "Yana nan".
Ina zaune a kan ciyawa, na jingina da itace. Idanuna suna kallon wasu itatuwa: A ƙarƙashinsu ni ma zan kwanta, Ina murɗe hannaye kamar yadda rassan ke haye samana. Koren raƙuman ruwa daga dama zuwa hagu, hagu zuwa dama. Tsuntsu ya amsa wa wani tsuntsu. Trill, staccato. Green Opera. Ba tare da karkatar da agogo ba, lokaci yana gudana ba tare da fahimta ba. Wani sauro yana zaune a hannuna: sha jinina, dan iska - Na fi son zama tare da ku, kuma ba a cikin keji ba tare da ku ba. Dubana yana tashi tare da rassan, zuwa saman bishiyoyi, yana bin gajimare. Hankalin gaggawa ya bar ni. Jiki a sanyaye. Kallon yana zurfafa, zuwa ga ciyawa sprouts, daisy stalks. Ina da shekara goma, biyar. Ina wasa da tururuwa da ke makale tsakanin yatsuna. Amma lokacin tafiya yayi.
Komawa zuwa Jean-Pierre Le Danfu, Ina jin kwanciyar hankali, farin ciki, jituwa. A hankali muna komawa ofis. Mun tashi zuwa gada. A gabanmu akwai babbar hanya, gilashin facades. Haka ya kamata mutane su rayu? Wannan shimfidar wuri ta mamaye ni, amma ban sake samun damuwa ba. Lallai ina jin cikar zama. Yaya mujallarmu za ta kasance kamar sauran wurare?
"Me ya sa za mu yi mamakin cewa a cikin sararin samaniya muna taurare, mu kai ga tashin hankali, mu hana kanmu ji?" sharhin wani masanin ilimin halitta wanda da alama yana karanta hankalina. Kadan daga cikin yanayi ya isa ya sanya waɗannan wuraren zama mutane.