Horon kwikwiyo a gida

Idan ba ku shirya ɗaukar abokinku mai ƙafa huɗu zuwa nune-nunen ba, kuna iya yin horon da kanku. Don jin daɗi da yabo (1) daga masoyi mai ƙauna, dabbar ku zai koyi komai cikin sauƙi. Kuma yana da mahimmanci cewa horarwar ta kasance ta hanyar wasa - wannan shine yadda karnuka ke koyon umarni da kyau (2). Don haka, umarnin mataki-mataki kan yadda ake fara kwas ɗin horon gida.

Zauna

Ɗauki magani a hannunka kuma ka kawo hannunka a fuskar dabbar ka don ya ji wari. Sannu a hankali ɗaga hannunka sama don kare ya kai ga maganin, yana juya hancinsa. A wannan lokacin, a hankali, karnuka galibi suna zama.

Murya umarnin. Idan kare ya zauna da kansa, ku ba shi magani. In ba haka ba, maimaita umarnin kuma danna hannunka a hankali akan sacrum. Bayan irin wannan maimaitawa da yawa, dabbobin suna fahimtar abin da suke so daga gare su.

Kashi na biyu. Bayan kare ya fara zama, ya zama mai wuyar jurewa don karɓar magani mai daraja.

Kare na iya zama na daƙiƙa ɗaya ko biyu, sannan ya yi rauni ya fara kaɗa wutsiyarsa, yana tsalle yana neman magani. A wannan lokacin, ba za ku iya ba shi komai ba. Wajibi ne a sake dasa kare, jira dakika biyar kuma kawai bayan wannan yabo ga aikin da aka yi.

Lokacin da kare ya daina tsalle kafin karbar magani, matsa zuwa mataki na uku. Lokacin magana umarni, nuna shi tare da motsi (duba adadi). An yi imanin cewa ana koyon umarnin lokacin da kare ya fara aiwatar da shi a nesa na 2 - 3 m.

Yin karya

Idan dabbar ku ta koyi umarnin "zauna", ku yi la'akari da cewa ya kusan koya "kasa" kuma. Muna ba da umarnin "zauna", muna jira har sai mai ƙafa huɗu ya yi shi, bayan haka mun nuna masa wani abu mai laushi a hannunsa, wanda muka ɗauka a hankali a matakin bene. A wannan lokacin, lokacin da dabba ya fara isa ga yummy, muna ba da umarni don "kwanta" kuma danna ɗan kare a kan ƙyallen, hana shi daga tsalle a kan ƙafafu. Kare zai isa hannun hannu tare da magani kuma ya shimfiɗa zuwa daidai matsayi.

Mataki na biyu shine koyan wannan umarni ta amfani da ishara (duba adadi). Ƙara alama zuwa umarnin murya lokacin da dabbar ta fara kwantawa da kanta, ba tare da hannunka a kan bushes ba. Sannan a hankali ƙara nisan da kare ya aiwatar da umarnin.

Kusa

Muna koyar da ƙungiyar a kan leash, yana da kyawawa cewa kafin haka abokinka mai ƙafa huɗu ya tashi ya gaji. Muna ɗaukar kare a kan ɗan gajeren leshi, faɗi "na gaba" kuma ba da magani. Muna maimaita motsa jiki lokacin da dabbar ta fara ja gaba.

Ka ba

Ƙungiya tana koya ta hanyar wasa. Ɗauki ƙwallon ƙafa, sanda, ko wani abu da dabbar ku ke son taunawa, kuma idan ya ɗauka a cikin bakinsa, kuyi ƙoƙarin ɗauka. A wannan gaba, kuna buƙatar muryar umarnin "ba". Lokacin da kare ya saki abin wasan daga bakinsa, yabe shi kuma ya ba shi magani. Dabbar ba zata iya barin abin wasan ba a karon farko, don haka nuna magani kuma kuyi kasuwanci dashi.

tsaya

An fi koyan wannan umarni lokacin da kare ya koyi kwanciya akan umarni. Matsayi mai sauƙi zai zama na asali. Dole ne a ɗaure dabbar dabbar kuma a kan leash. Ɗaga kare sama da leshi don ya tsaya akan tafukan sa. Murya umarnin kuma ba da magani lokacin da dabba ta ɗauki matsayi. Bi da magani lokacin da kare zai tsaya tsaye, ba ƙoƙarin nutsewa a kan jaki ba.

Zuwa gareni

Anan zaka buƙaci mataimaki. Kuna buƙatar wanda zai riƙe ɗan kwiwar ku a hannunku ko a kan leshi yayin da kuke matsawa tazara kaɗan daga gare shi.

Tsaya, dafa cinyarka da hannunka kuma ka ce, "Zo." A wannan lokaci, ya kamata a saki kare ya gudu zuwa gare ku. Idan bai gudu ba, tsugunna, fara kira da nuna yummy a hannunku. Lokacin da kwikwiyo ya zo, ku yi masa magani kuma ku dabbobi.

Idan kare ya yi watsi da umarninka akai-akai, dakatar da yin wani abu dabam, ɗauki leshi ko barin sandar. In ba haka ba, dabba zai yanke shawarar cewa ba za ku iya yin biyayya ba.

Place

Horon ya ƙunshi matakai da yawa. Ya kamata a fara horarwa lokacin da ƙaramin abokinku ya san umarnin "sauka" da "zo".

Zabi wuri, shimfiɗa darduma, bargo ko sanya gadon rana na musamman a wurin, sannan a sa abin wasa ko kashi kusa da shi sannan a fara horo.

Mataki na daya. Ku kawo kare wurinsa kuma ku ce: “Ki kwanta.” Bayan haka, matsar da ɗan gajeren nesa kuma ku kira dabbar zuwa gare ku. Lokacin da kare ya cika umarnin, ba da ƙarfafawa da yabo.

Mataki na biyu. Maimaita motsa jiki, amma yanzu nuna gefen gadon rana da hannunka kuma ka ce: " Wuri." Ana iya tura ɗan kwikwiyo a wannan hanya ta maimaita umarnin. Idan kare ya kwanta, sake cewa " Wuri ". Idan ba ka so, ba da umarnin “kwanta”, jira ya ƙare kuma maimaita umarnin “wuri”. Na gode tare da jin daɗi, sa'an nan kuma sake komawa baya ƴan matakai kuma ku kira muku dabbar ku.

Mataki na uku. Bar wani magani a kan gado ko ɓoye shi a cikin abin wasan yara don sa ya fi sha'awar kare ya neme shi. Faɗi umarnin "wuri". Lokacin da kare ya zo don cin abincin, ce: "Ku kwanta", yabo ga umarnin, kuma yayin da yake kwance a kan tabarma na akalla 5 seconds, maimaita umarnin "wuri" kuma ku sake bi da shi tare da magani.

Bayan 'yan kwanaki na horo, ƙara nisan da kare ya kusanci wurinsa zuwa 'yan mita.

- Umarni na asali, kamar "zauna", "kwanta", "tsaye", za a iya koya da kanku, da kuma masu rikitarwa, misali, "shamaki", "mutu", "debo", "tsalle a bayanku" – kawai tare da mai kula da kare. A cikin waɗannan umarni, kuna buƙatar kula da dabarun aiwatarwa a hankali, kuma a wasu atisayen har ma kuna buƙatar kama kare, in ji gargaɗi. cynologist Zlata Obidova. - Tsarin horo na gabaɗaya yana ɗaukar watanni biyu, bayan haka, idan kare ya koyi komai, an ba da takaddun shaida. Amma komai na mutum ne. Ga wasu dabbobi, ko da zaman 15-20 bazai isa ba.

Lokacin yin rajista don kwasa-kwasan, kula da irin nau'ikan karnuka da ake ɗaukar su cikin ƙungiyar. Dabbobi su zama kama da girmansu. Dabbobin Dwarf ba za su iya horar da nau'ikan fada ba.

Shahararrun tambayoyi da amsoshi

Game da wasu abubuwan da za a yi la'akari da su lokacin horar da kwikwiyo, mun yi magana da su cynologist Zlata Obidova.

Tushen

1. Khainovsky AV, Goldyrev AA Akan hanyoyin zamani na horar da karnuka sabis // Perm agrarian bulletin, 2020 https://cyberleninka.ru/article/n/o-sovremennyh-metodikah-dressirovki-sluzhebnyh-sobak
2. Panksepp J. Tasirin Neuroscience: Tushen motsin zuciyar mutum da dabba // New York, Jami'ar Oxford Press, 2004 - 408 p.