Psychosomatics: jiki shine wurin da rayuwar mu ta baya

Halinmu yana bayyana daidai a jikinmu, yana ƙayyade yanayinsa, yadda yake motsawa, yadda yake bayyana kansa. Matsayin ya zama kamar makamai masu kariya a rayuwar yau da kullum.

Matsayin jiki ba zai iya zama kuskure ba, koda kuwa jikin ya bayyana a karkace, ya rame, ko bakon abu. Koyaushe sakamakon amsawa mai ƙirƙira ce ga yanayi, sau da yawa mara kyau, wanda dole ne mu fuskanta a rayuwa.

Misali, a baya na kasa yin soyayya, don haka na tabbata idan na sake bude zuciyata, hakan zai kawo sabon bacin rai da zafi. Don haka, dabi'a ce kuma a ma'ana cewa zan rufe, ƙirjina zai nutse, za a toshe plexus na hasken rana, ƙafafuna kuma za su yi tauri. A wannan lokacin a baya na, yana da hikima in ɗauki yanayin tsaro don fuskantar rayuwa.

A cikin buɗaɗɗen matsayi da amana, na kasa jurewa zafin da na ji lokacin da aka ƙi ni.

Kodayake atrophy na ma'ana ba inganci ba ne, a lokacin da ya dace yana taimakawa wajen karewa da kula da kanka. Kawai sai shi ne ba «I» a cikin cikar ta manifestations. Ta yaya psychosomatics za su iya taimaka mana?

Lokacin da jiki ya daina karewa

Jiki yana bayyana abin da muke a halin yanzu, burinmu, abubuwan da suka gabata, abin da muke tunani game da kanmu da kuma game da rayuwa. Don haka, duk wani canji na kaddara da duk wani canji na ji da tunani zai kasance tare da canje-canje a cikin jiki. Sau da yawa canje-canje, har ma masu zurfi, ba a gani a kallon farko.

A wani lokaci a rayuwata, kwatsam zan iya gane cewa yanayina ya daina biyan buƙatu na, cewa rayuwa ta canza kuma tana iya canzawa har ma ta zama mafi kyau.

Zan ga ba zato ba tsammani zan iya yin farin ciki a cikin rayuwar jima'i na, maimakon manne wa ra'ayin wannan rayuwa a matsayin cin zarafi ko rashin ƙarfi. Ko watakila ina so in buɗe cikakke don soyayya.

Wannan yana nufin cewa lokacin ya zo don kawar da tsofaffin tubalan, don daidaita jiki kamar kayan aiki: ƙara kirtani ɗaya, sassauta wani. An saita in canza, ba wai kawai tunanin cewa na canza ba, ko mafi muni, tunanin cewa na riga na canza. Ɗaya daga cikin manufofin aiki tare da jiki ta hanyar motsi shine canzawa.

Bada kanka don rayuwa akan 30%

Yawan rashin gamsuwa da rayuwa daidai yake da girman ƙarfin da ba a yi amfani da shi ba—wato ƙarfin da ba mu rayuwa da shi, ƙaunar da ba mu bayyana ba, basirar da ba mu nuna ba.

Amma me yasa motsi yake da wahala, me yasa muka rasa sauƙin canji na kwatsam? Me yasa muke neman gyara halayenmu da halayenmu?

A cikin tsari, ana iya kwatanta wannan kamar haka: idan na ji tsoron ƙauna, za a sami kashi 30 cikin dari na motsi a cikin jiki wanda ke nuna kansu a matsayin shirye-shiryen ƙauna da farin ciki na rayuwa. Ba ni da 70%, kuma wannan yana rinjayar kewayon motsi.

Jiki yana bayyana keɓewar tunani ta hanyar rage tsokar pectoral, waɗanda ke danne ƙirji da neman kare yankin zuciya. Kirji, don rama, «fadi» a cikin kogon ciki da squeezes da muhimmanci gabobin, kuma wannan ya sa mutum ji kullum gaji daga rayuwa, da kuma magana ya zama gaji ko tsoro.

Wannan yana nufin cewa motsin jiki wanda ya wuce waɗannan 30% zai haifar da canje-canje masu dacewa akan matakin tunani.

Za su taimaka wajen kwance ƙirji, sanya motsin hannu santsi, sauƙaƙa rashin fahimta, amma da kyau karanta tashin hankali a cikin tsokoki a kusa da ƙashin ƙugu.

Menene za a iya karantawa a jikinmu?

Wataƙila mun yi zargin, ko kuma mun ji ko karanta a wani lokaci, cewa jiki shine wurin da kowane motsin rai, kowane tunani, duk abin da ya faru a baya, ko kuma, duk rayuwa, ya kasance a buga. Wannan lokacin, barin bayan burbushi, ya zama abu.

Jiki - tare da sunkuyar da baya, ƙirjin da ya nutse, ƙafafu sun juya ciki, ko ƙirjin da ke fitowa da kallo mai banƙyama - yana faɗin wani abu game da kansa - game da wanda ke zaune a cikinsa. Yana magana game da bacin rai, rashin jin daɗi, ko gaskiyar cewa dole ne ku bayyana ƙarfi kuma ku nuna cewa zaku iya yin komai.

Jiki yana magana game da ruhi, game da ainihin. Wannan ra'ayi na jiki shine abin da muke kira karatun jiki.

• kafafu nuna yadda mutum ya jingina a ƙasa da ko yana da alaƙa da ita: watakila ya yi haka da tsoro, da gaba gaɗi ko kyama. Idan ban jingina gaba daya kan kafafuna ba, a kan kafafuna, to me zan dogara da shi? Wataƙila don aboki, aiki, kuɗi?
• Breath zai yi magana game da dangantaka da duniyar waje, har ma fiye da dangantaka da duniyar ciki.

Gwiwoyi na ciki, jujjuyawar kwatangwalo, gira mai ɗagawa duk sigina ne, bayanan tarihin rayuwa waɗanda ke nuna mu kuma suna ba da labarinmu.

Na tuna wata mace mai shekaru arba'in. Kallonta da alamun hannunta sukeyi, lokaci guda kuma ta daga lebbanta na sama cikin wani irin wulakanci ta dafe kirji. Sigina biyu na jiki - «Duba nawa nake buƙatar ku» da «Na raina ku, kada ku zo kusa da ni» - sun kasance cikin cikakken rikici da juna, kuma a sakamakon haka, dangantakarta ɗaya ce.

Canji zai zo ba a lura ba

Ana iya ganin sabani na mutuntaka a cikin jiki. Da alama wani sashi na jiki yana ƙoƙari gaba, yana kai hari, ɗayan kuma yana ja da baya, ɓoye, tsoron rayuwa. Ko wani bangare yana karkata zuwa sama, yayin da ɗayan ya kasance yana danna ƙasa.

Kallon zumudi da rangwame jiki, ko fuska mai bacin rai da jiki mai rai. Kuma a cikin ɗayan, ikon amsawa kawai ya bayyana: "Zan nuna musu duk wanda nake!"

Sau da yawa ana cewa canje-canjen tunani suna haifar da na jiki. Amma ma fiye da sau da yawa akasin faruwa. Lokacin da muke aiki tare da jiki ba tare da wani buri na musamman ba, amma kawai jin daɗin sakin tubalan jiki, tashin hankali da samun sassauci, kwatsam mun gano sabbin yankuna na ciki.

Idan kun sauƙaƙa tashin hankali a cikin yankin pelvic kuma ku ƙarfafa tsokoki na ƙafafu, sababbin abubuwan jin daɗin jiki za su tashi waɗanda za a iya fahimta a kan matakin tunani a matsayin amincewa da kai, sha'awar jin daɗin rayuwa, don samun 'yanci. Haka abin yake idan muka mike kirji.

Dole ne ku ba wa kanku lokaci

Damar jiki ba su da iyaka, yana yiwuwa a cire shi daga gare ta, kamar yadda daga hat ɗin conjurer, ɓarna da manta da kanmu.

Jiki yana da iyakokinsa, sabili da haka yana ɗaukar aiki mai yawa, wani lokacin yau da kullum, don cimma mafi girma tsoka sautin, don sa tsokoki su fi na roba. Kuna buƙatar ba da kanku lokaci, yin haƙuri maimaitawa, gwada maimaitawa, lura da canje-canje masu ban mamaki, wani lokacin ba zato ba tsammani.

Cire kowane toshe yana fitar da makamashi mai yawa wanda a baya ya daɗe. Kuma komai ya fara samun sauki.