Matsaloli da Halayen Ci gaban Tsarin Ilimi na Bayan Tarayyar Soviet

Tun da rushewar Tarayyar Soviet, tsarin ilimi ya kasance kusan ba canzawa. Abubuwan amfani sun haɗa da aiki mai kyau na hanyoyin wannan tsarin. Duk da duk wani canje-canjen zamantakewa da rashin kuɗi na yau da kullum, tsarin ya ci gaba da ci gaba da aiki. Amma, abin takaici, a yawancin al'amurran da suka shafi tasirin tsarin ilimi, ba mu ci gaba ba tsawon shekaru aru aru, sai dai koma baya. Tsarin ilimi na yanzu a zahiri baya la'akari da tsarin tafiyar da ƙungiyoyi kuma yana ƙasa da tsarin Jesuit a cikin wannan. Haka kuma, wannan shi ne na hali ba kawai ga post-Soviet tsarin ilimi. Nasarar karatu a makaranta ko kaɗan baya bada tabbacin nasara a rayuwa da ayyukan ƙwararru; a maimakon haka, akwai ko da wani m dangantaka. Ya kamata mu fito fili mu yarda cewa fiye da kashi 50% na ilimin da makarantar zamani ke bayarwa ya zama mara amfani.

Haka ne, yana da kyau a san da zuciya dukan kundin IV na "Yaki da Aminci" (Na ce ku sani da zuciya, domin ba wai kawai ban ga yaron da zai iya fahimtar wannan aikin ba, amma ba zan iya tunanin irin wannan abu ba. ); da kuma sanin yadda ake nuna hali yayin fashewar atomic da kuma iya sanya abin rufe fuska na gas tare da kayan kariya na sinadarai; san ka'idar shigar da wutar lantarki; iya warware ma'auni na haɗin kai da ƙididdige yanki na gefen mazugi; san tsarin kwayoyin paraffin; ranar tashin Spartacus; da dai sauransu. Amma, na farko, aƙalla kashi biyu bisa uku na talakawan ƙasa (duk sun yi karatu a makaranta), ban da sanya abin rufe fuska na gas (da gaske), ba su san ko ɗaya daga cikin abubuwan da ke sama ba, na biyu kuma, yana da. ba zai yiwu a san komai ta wata hanya ba, musamman tunda yawan ilimi a kowane fanni yana ci gaba da karuwa sosai. Kuma, kamar yadda ka sani, mai hikima ba shine wanda ya san komai ba, amma wanda ya san abin da ya dace.

Ya kamata makaranta ta kammala karatun mutane, da farko, waɗanda suke da hankali da lafiya, masu iya koyo, dacewa da zamantakewa da kuma gasa a cikin kasuwar aiki (mallakar da ilimin da ake bukata da gaske don samun nasarar sana'a). Kuma ba waɗanda suka koyar da «Yaki da Aminci», mafi girma ilmin lissafi, ka'idar relativity, DNA kira, da kuma, sun yi karatu game da shekaru 10 (!), Kamar yadda ba su san kome ba, har yanzu ba su sani ba, a sakamakon haka. wanda bayan kammala karatunsu, za su iya samun aiki sai dai a wurin gini a matsayin mai aikin hannu (kuma wanene?). Ko kuma bayan karatu na wani shekaru 4-5, je zuwa aiki tare da wani, da kuma samun (yabo a cikin aiki kasuwa) ko da kasa da mai aiki a wurin gini.

Ƙarfafawa ga kyakkyawan aikin malami mara kyau. Tsarin ilimi da ake yi a halin yanzu ba ya tada hankali ga aikin malami, kuma ba ya bambanta albashi dangane da ingancin aiki. Amma aiki mai kyau, mai inganci yana buƙatar ƙarin lokaci da ƙoƙari daga ɓangaren malami. Wallahi, tantancewar ɗalibi ainihin kima ne na aikin malami, a halin yanzu babu fahimtar hakan a tsakanin malamai. A lokaci guda kuma, mafi muni da malamin ya yi aiki, mafi muni da maki na dalibai, yawancin iyayen wadannan dalibai suna ziyartar ziyara, kuma, a matsayin mai mulkin, ba "hannun banza" ba: sun yarda a kan mafi kyawun maki ko kuma. biya shi, malami, don koyarwa ko karin lokaci . An gina tsarin kuma yana aiki a cikin hanyar da zai kasance da amfani kai tsaye don yin aiki mara kyau. Wucewa ta hanyar irin wannan tsarin na jama'a sakandare ilimi, ko da farko lafiya, ba ko kadan wawa da m yara, maimakon shirye-shirye, sami wani karfi rigakafi ga ilimi hanya na samun ilimi. Ban sha'awa da cikakken sauƙin fahimtar batutuwan makaranta, a cikin 'yan shekarun nan, an juya su zuwa "fiends na tunanin ɗan adam."

Kuma ba batun bayar da kudade ba ne, amma game da tsarin ilimi da kansa. Babu shakka, ga tattalin arzikin zamani da samarwa, ilimi shine mafi tsadar farashi, kuma, a zahiri, samfuri mai mahimmanci. Don haka, ko shakka babu, ya kamata a kara yawan kudaden da jama'a ke ba wa ilimi. Duk da haka, irin wannan haɓakar kudade don ilimi, a ƙarƙashin tsarin da ake ciki, zai iya haifar da karuwa kadan kawai a cikin aikinta. Saboda, na sake maimaita, rashin kwarin gwiwar ma'aikatan ilimi don yin aiki yadda ya kamata. Dangane da wannan bangon, abin da ake fata kawai shine haɓaka aiki, samar da ƙazantaccen muhalli da fitar da albarkatun ƙasa.

Abin da ke cikin ilimi bai dace da bukatun zamani na mutum ba, don haka jihar. Ƙaddamar da nazarin yaro, idan bayan shekaru 10 na nazarin wani mai aiki ya fito don ginin gine-gine, kuma bayan wasu shekaru 5, wanda ya kasance daidai da mai aiki ko kuma ba shi da daraja ga kasuwar aiki.

Don haka, girke-girke iri ɗaya ne da tsarin tsarin Stalin. Yana da sauƙi, a bayyane, kuma an daɗe ana amfani da shi a kowane fanni na ayyuka, doka ta kiyaye shi, kuma an ƙarfafa shi ta kowace hanya mai yiwuwa. Wannan hanya guda ɗaya kuma mafi kyau ta ƙunshi a cikin postulate: "Aiki da kyau ya kamata ya zama riba, amma ba da kyau ba", kuma ana kiransa ka'idar gasar. Ci gaba cikin sauri, da ci gaban ilimi gabaɗaya, da kuma kowane fanni na ayyuka, yana yiwuwa ne kawai idan an motsa shi - mafi kyawun haɓaka, kuma, saboda haka, ba a kula da shi ba - mafi munin an hana albarkatun. Babban tambayar ita ce ta yaya sauri, ba tare da asara ba, kuma ba tare da lalata tsarin karatun sakandare da ake da shi ba, don shirya gasa don albarkatu a cikin wannan tsarin? Babban manufar wannan aiki, a gaskiya, ita ce tabbatar da ƙudurin wannan batu. Don haka, zan yi ƙoƙari in ba da shawarar cewa ba shi da wahala sosai. Jiha tana kashe wasu makudan kudade wajen koyar da dalibai daya (yawan kudaden kasafin kudin da ake kashewa akan littafan karatu, kula da makaranta, kudin malamai da sauransu, wanda aka raba da jimillar adadin dalibai). Ya zama dole a mayar da wannan adadin zuwa makarantar ilimi wanda ɗalibi na musamman ya zaɓa don samun ilimi a shekara ta gaba. Ko da kuwa nau'in mallakar wannan cibiyar ilimi, kasancewar ko rashin ƙarin kuɗin koyarwa a cikinta. Haka kuma, bai kamata makarantun gwamnati su rika karbar karin kudade daga hannun iyaye ba, wanda a halin yanzu ya zama ruwan dare gama gari, tunda an samar da su daidai ne domin a samu ilimi kyauta. Har ila yau, ya kamata al'ummomin yankunan su sami 'yancin ƙirƙirar sababbin makarantu na kansu, wanda tanadin cikakken ilimi kyauta (kai tsaye ga iyaye) ba za a iya amfani da shi ba, bisa ga buƙatar al'ummar yankunan (idan har aka sami damar samun ilimi). ana ba da tsari ga yara na kowane nau'in dukiyar jama'a). Don haka, cibiyoyin ilimi na jihohi sun kasance cikin gasa kai tsaye tare da juna kuma tare da masu zaman kansu "makarantu masu zaman kansu", godiya ga abin da suke samun ƙarfafawa don yin aiki (wanda yanzu ba ya nan gaba ɗaya) da kuma fatan daina zama cesspools kuma, a ƙarshe, zama ilimi. cibiyoyi. Ana samar da yanayi don gina sabbin makarantu ta al'ummomin yankuna (nau'in mallakar jama'a). Kuma jihar na da damar da za ta rinjayi farashin «Elite makarantu» ta hanyar gabatar da matsakaicin iyaka ga koyarwa kudade, a abin da jihar subsidizes ilimi a cikin wadannan cibiyoyin ilimi, da kuma (ko) da yiwuwar kawar da ajin tsarin «Elite makarantu. » ta hanyar shigar da su (tare da yardarsu) wasu adadin wuraren tarbiyar yaran talakawa. "Makarantun Elite" suna samun dama da ƙarfafawa don sa ayyukan su ya fi dacewa. Hakanan, ƙarin 'yan ƙasa za su sami ingantaccen ilimi mai inganci. Don haka, yana yiwuwa a bisa ka'ida don tabbatarwa da haɓaka ingantaccen amfani da kuɗin kasafin kuɗi.

Don cimma aƙalla matakin da ba za a iya yarda da shi ba na damar samar da zamani, tsarin karatun cikin gida yana buƙatar gyare-gyare cikin gaggawa, duka a cikin tsarin kuɗi da kuma nau'i da abun ciki na ilimi, a ƙarshe, kawai burin farko shine samar da na biyu. na uku. A lokaci guda kuma, wannan canji ba zai kasance da amfani ga jami'ai da yawa ba, kamar yadda ya hana su aikin rarraba albarkatun, wanda aka yi bisa ga ka'ida mai sauƙi - «kudi ya bi yaron.

Wani kwatanci mai ma'ana na tsarin ilimi na yanzu shine kalmar da wani shugaban makaranta Viktor Gromov ya bayyana: "kaskantar da ilimin kansa a matsayin tabbacin nasara da masu ɗaukar ilimi, malamai da masana kimiyya."

Wajibi ne a horar da, da farko, basira da damar yin aiki tare da bayanai, misali:

- Karatun sauri, ka'idodin sarrafa ma'ana da saurin haddar rubutu da sauran nau'ikan bayanai da 100% (wannan yana yiwuwa, amma wannan yana buƙatar koya); dabarun daukar rubutu.

- Ikon sarrafa kanku da sarrafa lokacinku.

- Ikon yin amfani da kwamfuta don sauƙaƙe ayyuka na ainihi (kuma ba ilimi mara amfani ba game da shi).

- M tunani da dabaru.

- Ilimi game da ruhin ɗan adam (hankali, so, tunani, ƙwaƙwalwa, da sauransu).

- halin kirki; da ikon sadarwa tare da sauran mutane (ƙwarewar sadarwa).

Wannan shi ne abin da ya kamata a koyar da shi a makaranta, da inganci da tsari.

Kuma idan mutum yana bukatar sanin dabarar lissafin gefen gefen mazugi, zai so ya karanta «Yaki da Zaman Lafiya», sanin Ingilishi, koyan ƙarin Jamusanci, Yaren mutanen Poland ko Sinanci, «1C Accounting», ko C ++ Programming Language. Sa'an nan, da farko, dole ne ya mallaki basirar da ake bukata don yin shi cikin sauri da inganci, tare da yin amfani da ilimin da aka samu tare da mafi girman fa'ida - ilimin da yake shi ne ainihin mabuɗin nasara a kowane aiki.

Don haka, shin zai yiwu a cikin yanayi na zamani don ƙirƙirar tsarin samar da ingantaccen samfurin ilimi? - Wataƙila. Kamar ƙirƙirar ingantaccen tsarin samarwa ga kowane samfur. Don yin wannan, kamar yadda yake a kowane fanni, a cikin ilimi ya zama dole don samar da yanayin da aka ƙarfafa mafi kyau, kuma mafi munin an hana albarkatun - aiki mai inganci yana ƙarfafa tattalin arziki.

Tsarin da aka tsara na rarraba albarkatun jama'a da ake kashewa kan ilimi ya yi kama da tsarin inshorar lafiya da kasashen da suka ci gaba ke amfani da shi - akwai wani adadin inshorar da aka ware wa cibiyar da dan kasa ya zaba. A dabi'ance, jihar, kamar yadda yake a fagen magani, tana tanadin kulawa da aikin kulawa. Don haka, 'yan ƙasa da kansu, ta zaɓar, haɓaka mafi kyawun cibiyoyi waɗanda ke ba da sabis ɗin su a mafi kyawun ƙimar ingancin farashi. A wannan yanayin, akwai wani adadin kuɗi da gwamnati ke kashewa a kan karatun ɗalibi ɗaya, kuma cibiyar ilimi (wanda ke ba da mafi kyawun sharuɗɗan ilmantarwa) ɗalibi ( iyayensa ne ke zaɓar su). Ta haka ne, da farko, an ƙirƙiro wasu sharuɗɗan da ke zaburar da gudanarwa (shugabancin) cibiyoyin ilimi don inganta samfuransu. Hakanan, gudanarwa ta riga ta kula da ƙarfafawa (ƙarfafawa da ƙarfafawa) ma'aikata, jawo hankalin ƙwararrun cancantar cancanta da matakan da suka dace, rarraba albashi dangane da sakamakon aikin, da tabbatar da matakin ƙwararrun malamai masu dacewa. Don samar da ilimin da ke zama mabuɗin nasara, musamman a cikin kasuwar aiki, ana buƙatar ƙwararren wanda ya mallaki wannan ilimin da kansa. Babu shakka, malaman yau ba su da irin wannan ilimin, kamar yadda aka tabbatar da matakin albashi na aikin su (babban alamar darajar ƙwararrun ƙwararru a cikin kasuwar aiki). Don haka, muna iya cewa aikin malami a yau aiki ne mai ƙarancin ƙwarewa na masu asara a cikin kasuwar aiki. Ƙirƙirar ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru ba sa zuwa makarantun ilimi gabaɗaya. Don haka ne ma aka yi tunanin cewa ilimi ba shi ne tabbacin samun nasara ba, duk da cewa, idan aka yi la’akari da yadda tattalin arzikin zamani ke tafiya, musamman kasuwar kwadago ta kasashen da suka ci gaba, mun gamsu da sabanin haka. . Bari in tunatar da ku cewa tsarin Stalinist-Soviet ya dade yana tabbatar da rashin ingancinsa a duk sassan samarwa ba tare da togiya ba. Har ila yau bangaren ilimi bai cika ayyukansa na samar da ilimin da ya dace ga kasuwar kwadago ta zamani ba. A cikin irin wannan yanayin, babu wata tambaya game da gwagwarmayar jihar, a cikin yanayin "tattalin arzikin ilimi". Bangaren ilimi, domin samar da kwararrun kwararrun da ake bukata a kasar, na matukar bukatar gyara. Har ila yau, ya kamata a lura cewa tsarin da aka tsara na tsarin ilimi ba zai lalata tsarin da ake da shi ba.

Tsarin ilimi (ilimi mai ma'ana) a jihar ne ya samar da karfin basirar al'umma a wannan zamani. A priori, shi ne tsarin ilimi na kasa, a matsayin hanyar zamantakewa, wanda ke haifar da al'umma, kamar haka, gaba ɗaya. Zamantakewar jama'a (ilimi), a faffadar ma'ana, shine tsarin samar da mafi girman ayyukan tunanin mutum. Mene ne zamantakewa da kuma rawar da za a iya musamman a fili gane da misali na abin da ake kira «Mowgli sabon abu» - lokuta a lokacin da mutane tun daga ƙuruciya aka hana mutum sadarwa, kawo up da dabbobi. Ko da faɗuwa, daga baya, a cikin al'ummar ɗan adam ta zamani, irin waɗannan mutane ba wai kawai sun kasa zama cikakkiyar ɗabi'ar ɗan adam ba, har ma da koyon dabarun farko na halayen ɗan adam.

Don haka ilimi shine sakamakon dunkulewar tsarin ilimi, fasaha da iyawa, sakamakon duka tunani (dabi'a da hankali) da ilimin motsa jiki. Matsayin ilimi yana da alaƙa da matakin ci gaban al'umma. Tsarin ilimi na al'umma shine matakin ci gabanta: bunkasa doka, tattalin arziki, ilimin halittu; matakin jin daɗin ɗabi'a da na zahiri.