Don ayyana mugun imani, makarantu biyu sun yi karo:

• Sabanin imani mai kyau (kasancewar gaskiyar abin da mutum ya fada), mummunan imani zai zama aikin don sanin cewa mutum yana faɗin abin da bai dace ba. a Fasahar zama daidai, Schopenhauer ya kwatanta dabaru 38 don yin nasara wajen nuna "cewa yayi daidai lokacin da ya san cewa ba daidai ba".
• Ga marubuci Jean-Paul Sartre, mugun bangaskiya ba ta da hankali. ” Ba mu yin ƙarya game da abin da ba mu sani ba, ba ma yin ƙarya idan muka yada kuskure cewa mu kanmu an ruɗe mu, ba ma yin ƙarya lokacin da muka yi kuskure. “. Ta wata hanya, mummunan imani zai zama rashin fahimta mai sauƙi…

Duk ma'anoni biyu suna da aibi. Mummunan bangaskiya wani lokaci ba ƙarya ba ne: yana faruwa haka duk abin da aka ce gaskiya ne, abin da ke da muhimmanci kasancewar tazarar da ke tsakanin abin da ake faɗa da abin da ake tunani, domin a yi yaudari daya. Kuma manufar mai mugunyar imani sau da yawa tana ɓoye ne. A ciki Waɗannan mutanen da a koyaushe suke daidai: Ko yadda za a dakile tarkon mugun imani, Hervé Magnin yayi magana akan wani " wani al'amari na dangantaka wanda ya ƙunshi da gangan yaudarar wasu game da manufar su don fahimtar su da kyau. “. Ya kara da cewa, cikin rashin imani, “ akwai wani sanannen zato da niyya ta asiri ".

Mummunan imani sau da yawa yana ɗaukar sigar ɗabi'a ta zamantakewa, alama dawwama ko ma karin gishiri.

Bayan mugun imani akwai ko da yaushe a m dalili.

Mutumin da ya aikata cikin mummunan imani yana yin komai don kada ya wuce ga mai mugun imani. Don haka ya damu sosai game da kamanninsa, ko da bayan cika burinsa.

Yana daukan matakin farko da kuma wani aikin rashin gaskiya.

Sanannen abu ne cewa wuraren da ake yin zato ne wuraren tuhuma. Kowane mutum na iya gabatar da abin da yake so (ba tare da la'akari da cewa karya suke yi ba), makasudin shine su yi magana da yawa game da kansu, don bayyana ainihin labarin su ta menu. Kaico, babu wanda yake da wata hanya ta kai tsaye ta tabbatar da gaskiyar abin da aka fada a can. Saboda haka, duk masu amfani ana zargin su da mummunan bangaskiya. 

A tambaya" Shin munanan imanin wasu yana haifar da damuwa a gare ku? »

40% sun ce mummunan bangaskiyar wasu yana haifar da "yawan" damuwa, don 10% na masu amsawa, har ma yana damun su "da yawa".

Kashi 30% sunce rashin imani yana bata musu rai, kashi 25% yana bata musu rai kuma kashi 20% na masu amsawa har ma yakan sanya su tashin hankali.

Bisa la'akari da waɗannan alkaluma, munanan bangaskiya kamar matsala ce da ke haifar da tashin hankali. Amma duk da haka mummunan imani shine ko da yaushe na wasu : 70% na masu amsa binciken sun ce ba su taɓa yin wani mummunan imani ba ko da wuya. 

« Abin banƙyama game da mummunan imani shi ne ya ƙare ya ba da mummunan lamiri ga kyakkyawan bangaskiya » Jean Rostand