Ƙauna - tabbatar: yadda za a daina neman shi daga abokin tarayya

Shakka soyayyar abokin tarayya yana da matuƙar ɓacin rai. Me yasa kullun muke buƙatar hujja da kuma yadda za mu daina neman ƙarin tabbaci na gaskiyar ji daga ƙaunataccen?

A taƙaice, ba shi yiwuwa a shawo kan wani cewa muna ƙaunarsa: jin daɗin ƙaunarmu ya dogara ba kawai a kan yadda abokin tarayya ya kasance ba, amma kuma a kan ko za mu iya yarda da tunaninsa, ko mun yi imani da gaskiyarsu. Ana buƙatar tabbatarwa a cikin yanayin lokacin, saboda dalili ɗaya ko wani, babu bangaskiya.

Shakku na iya zama barata ko rashin tushe, amma babban abu shine ba sa ƙyale ku ku ji ƙauna, koda kuwa abokin tarayya ya nuna shi sosai. Idan akwai bangaskiya, to, ba game da buƙatun shaida ba ne, amma game da abubuwan da suka ɓace na ƙauna.

Bari mu dubi abubuwan da za su iya haifar da shakka. Ana iya bambanta al'amura na asali guda uku.

1. Haƙiƙa ba sa son mu, amma ba ma son gaskatawa.

Yanayin ba shi da daɗi, amma wani lokacin shakkun cewa ana ƙaunar mu na iya zama barata sosai. Kowane mutum yana da nasa ma'auni na soyayya, amma babban alamar cewa wani abu yana faruwa ba daidai ba shine lokacin da muke jin dadi, kuma ko da abokin tarayya ya yi ƙoƙari ya canza yanayin, duk abin da ya kasance daidai ne.

Zai yi kama da cewa komai yana da sauƙi: idan ba sa son mu, muna buƙatar barin. Don me sai a jira hujjar soyayya? Don kiyaye yanayin kwanciyar hankali na al'ada na dangantaka. Yana da matukar wahala mu rabu tare da masu aminci da fahimta, saboda sabon abu koyaushe ba a sani ba kuma yana ban tsoro. Mu psyche yana bukatar lokaci don gane abin da ke faruwa da sake ginawa. A cikin ilimin halin ɗan adam, ana kiran wannan tsari baƙin ciki.

Lokacin da yazo ga fahimtar cewa dangantakar da ke yanzu ba ta dace da mu ba, sha'awar rabuwa da abokin tarayya ya zama bayyane.

Muna makoki a zahiri abin da ke da daraja a gare mu: dangantaka mai ma'ana, jin kariya, sanannun hotunan kanmu da abokin tarayya. Kowane mutum yana baƙin ciki daban-daban: gigice, a cikin ƙaryatawa, yin fare don yin abubuwa iri ɗaya, neman hujja, yin fushi, baƙin ciki, kuka. Wani lokaci muna bi duk waɗannan matakai har sai mun fahimci cewa a shirye muke mu yarda da halin da ake ciki.

Yana da mahimmanci don ba da kanku lokaci don wannan kuma ku nemi tallafi. Lokacin da fahimtar cewa dangantakar da ta gabata ba ta kasance ba, kuma na yanzu bai dace da mu ba, sha'awar rabuwa da abokin tarayya, a matsayin mai mulkin, ya zama bayyane kuma na halitta. Duk da haka, wannan hanya ta zama mafi wahala idan tsoron rasa dangantaka ya yi ƙarfi sosai.

Abin da ya yi?

  • Kada ku yanke kafada: yana da mahimmanci don fahimtar dalilan shakku, don fahimtar yadda suka dace.
  • Raba tunanin ku da abubuwan da kuka samu tare da abokin tarayya. Idan ba ku ji ƙaunarsa ba, ku gaya masa game da shi, ku bayyana dalilin da yasa haka yake da kuma ainihin abin da kuka rasa, kuma ƙarin cikakkun bayanai, mafi kyau.
  • Ba da lokaci don jin amsar ciki ga tambayar ko kuna son ci gaba da kasancewa cikin wannan dangantakar. Idan, bayan maganganun zuciya-zuciya, har yanzu yana da kyau, amma ba za ku iya yanke shawara da kanku ba, yana da kyau ku nemi taimako daga masanin ilimin halayyar dan adam.

2. Ana ƙaunarmu, amma muna da wuya mu gaskata

Wannan yanayin yana da alaƙa kai tsaye da abin da ya faru na rauni da zarar an samu. Don fahimtar yadda yake ji game da ku, yana da amfani ku tambayi kanku tambayar ainihin abin da ke haifar da shakku cikin ƙauna, yadda suke da ma'ana, da kuma ko kun taɓa jin irin wannan abu a baya.

Dangantakar iyaye da yara ta kafa tushen hulɗar mu da kanmu da kuma duniya. Don haka, alal misali, 'yar mutumin da ya bar iyali ko a kai a kai yana ɗaga hannunsa ga danginsa, a matsayin mai mulkin, yana haɓaka rashin amincewa da maza. Kuma yaron, wanda mahaifiyarsa ta rungume shi kawai don cancanta na musamman, ya koyi cewa bai cancanci ƙauna marar iyaka ba, wanda ke nufin cewa zai yi shakkar jin daɗin macen da yake ƙauna.

Idan kun sami kanku a cikin sake zagayowar "Kada ku yi imani - tabbatarwa", wannan tabbas alama ce ta makale a cikin yanayin da aka samu a baya.

Sakamakon samun rauni na tunani, yara suna fara kallon duniya ta gilashin rashin yarda kuma suna haɗuwa da su ta yadda, ko da lokacin da suka hadu da wani hali daban-daban game da kansu, suna sa ran sake maimaita irin wannan mai raɗaɗi. kwarewa. Suna shan azaba da shakku, suna ƙoƙari su sami shaidar ƙaunar abokin tarayya, amma ko da bayan tabbatarwa akai-akai ba za su iya kwantar da hankali ba: rashin yarda da ilmantarwa ya fi karfi.

Za mu iya nunawa maimakon tabbatar da ƙauna, kuma abokin tarayya yana da hakkin ya gaskanta ko rashin yarda da yadda muke ji. Kuma idan kun sami kanku a cikin sake zagayowar "Kada ku yi imani - tabbatar da shi", wannan tabbas alama ce ta makale a cikin yanayin da aka samu a baya.

Abin da ya yi?

  • Kula da bambanci tsakanin abin da ya kasance sau ɗaya a cikin ƙuruciya ko a cikin dangantaka mai raɗaɗi na baya, da kuma yadda abokin tarayya na yanzu ke nuna hali.
  • Rabawa abokin tarayya tsoron ku na kusanci da amincewa da shakku game da soyayyarsa. Mafi kyawun shaidar cewa abin da ya gabata yana bayan ku shine na gaske mamakin abokin tarayya don amsa labarin ku.

3. Mun rasa wani abu: alamun hankali, runguma, kasada

Wannan yanayin ba da gaske bane game da tabbacin soyayya, a'a game da gaskiyar cewa kuna rasa wani abu a yanzu. Dangantaka ba layika bane: a wasu lokuta suna iya zama kusa, wasu kuma ƙasa da haka. Sabbin ayyuka, canjin matsayi, haihuwar yara suna shafar mu sosai, kuma a wani lokaci za mu iya jin rashin ƙaunar abokin tarayya - mafi daidai, wasu daga cikin bayyanarsa.

Abubuwan da harsunan soyayya muke magana da juna suna tasiri yadda muke ji. Kowa yana da nasa tsarin: runguma, kyaututtuka, taimako wajen warware matsaloli, tattaunawa ta kud-da-kud… Wataƙila kuna da manyan hanyoyi guda ɗaya ko biyu don bayyanawa da fahimtar soyayya. Abokin tarayya na iya zama daban-daban.

Misali, maigida yana iya ba matarsa ​​furanni akai-akai don alamar yadda yake ji, amma ba za ta ji sonsa ba, domin mafi yawan abin da take bukata a jiki da kuma tattaunawa da shi. A cikin shawarwarin iyali, gano irin wannan bambancin fahimta sau da yawa wani abu ne na gaske, hatta a cikin ma'auratan da ke zaune tare har tsawon shekaru goma ko ma ashirin.

Abin da ya yi?

  • Faɗa wa abokin tarayya abin da ke da mahimmanci a gare ku, kuma mafi takamaiman shine mafi kyau. Alal misali: “Yana da muhimmanci a gare ni idan kun dawo gida, ku rungume ni kuma ku sumbace ni, sannan ku zauna a kan kujera tare da ni kuma, riƙe hannuna, ku gaya mani yadda ranarku ta kasance. Haka nake ji ana so."

Mutane da yawa za su ƙi: ya bayyana cewa muna roƙon furcin ƙauna, wanda ke nufin cewa ba za a yi la'akari da wannan ba. So. Yana da kyau a yi magana game da kanku da abin da ke da mahimmanci a gare ku. Wannan shine yadda kuke ba da gudummawa ga alaƙar. Mun bambanta sosai, amma ba za mu iya karanta tunanin juna ba, ko da da gaske muna so. Alhakin ku a cikin dangantaka shine jin dadi game da shi, wanda ke nufin yana da mahimmanci ku yi magana game da kanku ga abokin tarayya kuma ku yi magana game da abin da kuke bukata. A matsayinka na mai mulki, idan ya iya biyan bukatun ku, to zai yi shi da sauri.

  • Tambayi abokin tarayya wane yare suke amfani da su don bayyana soyayya. Fara lura da yadda yake yi. Za ku yi mamakin yawan ƙananan abubuwan da muke yi wa junanmu kowace rana.

A zaman shawarwari na tunani na iyalai, sau da yawa nakan ga gaskiyar cewa ma'aurata ba sa lura da bayyanar soyayya ga juna - kawai suna la'akari da su a matsayin kyauta ko wani abu maras muhimmanci. Mijin bai tada matarsa ​​ba ya kai yaron lambu, ya saka rigar da ta fi so, ya kira gidan cin abinci don kada ya damu da girki. Matar ta saya wa masoyiyarta sabuwar riga, ta saurari labaransa game da aiki duk maraice, ta kwanta da yara da wuri kuma ta shirya maraice na soyayya. Akwai misalai da yawa na bayyanar da soyayya. Ya rage namu ko mun lura da su.

Da kaina, na kasance cikin kowane yanayi da aka kwatanta a sama kuma ina matukar godiya da wannan gogewa. Halin na farko shine mafi zafi a gare ni, amma ya taimake ni in juyo don fuskantar kaina, na biyu ya ba ni damar yin aiki ta hanyar raunin hankali da yawa kuma ya koya mini in bambanta tsakanin tsoro da gaskiya, kuma na uku a ƙarshe ya tabbatar da buƙatar tattaunawa tare da ƙaunatattun. wadanda. Wani lokaci yana da wuya in bambanta wani labari daga wani, amma duk da haka na tabbata cewa idan akwai sha'awar taimaka wa kanku da jin amsar, tabbas zai zo.

Leave a Reply