Suna yin komai tare: inda ɗaya yake, akwai wani. Rayuwa in ban da abokin tarayya ba ta da ma'ana a gare su. Yana kama da manufa wanda mutane da yawa ke burinsu. Amma irin wannan idyll yana cike da haɗari.
Katerina ’yar shekara 26 ta ce: “Muna yin duk lokacin da muke samun hutu tare, koyaushe muna tafiya tare don ziyartar abokai da abokanmu, mu biyu kawai muke yin hutu,” in ji Katerina ’yar shekara XNUMX.
"Ba ni wanzu ba tare da ku" shi ne taken ma'aurata da ba za su rabu ba. Maria da Yegor aiki tare. "Suna kama da kwayoyin halitta guda daya - suna son abu ɗaya, suna yin ado cikin tsarin launi ɗaya, har ma sun gama maganganun juna," in ji Saverio Tomasella, marubucin The Merge Relationship.
Gabaɗaya gwaninta, tsoro da al'ada
Masanin ilimin halayyar dan adam ya yi imanin cewa za a iya rarraba ma'aurata da ba za a iya raba su zuwa nau'i uku ba.
Nau'in farko - Waɗannan alaƙa ce da ta taso da wuri, lokacin da abokan haɗin gwiwar ke ci gaba da fuskantar samuwar su. Za su iya zama abokai daga makaranta, watakila ma daga makarantar firamare. Kwarewar girma tare yana tabbatar da dangantakar su - a kowane lokaci na rayuwarsu suna ganin juna tare da juna, kamar nuni a cikin madubi.
Nau'i na biyu - lokacin da ɗaya daga cikin abokan tarayya, kuma mai yiwuwa duka biyu, ba zai iya ɗaukar kadaici ba. Idan wanda ya zaɓa ya yanke shawarar yin maraice daban, yana jin an watsar da shi kuma ba dole ba. Bukatar haɗuwa a cikin irin waɗannan mutane yana motsawa ne saboda tsoron cewa za a bar su su kadai. Irin waɗannan alaƙa galibi ana sake haifuwa, suna zama masu dogaro da juna.
Nau'i na uku - wadanda suka girma a cikin iyali wanda dangantakar ta kasance kawai. Wadannan mutane suna bin tsarin da ya kasance a gaban idanunsu kawai.
Idyll mai rauni
Da kansu, alaƙar da rayuwar abokan tarayya ke da alaƙa da juna ba za a iya kiran su mai guba ba. Kamar yadda yake da komai, batun daidaitawa ne.
"A wasu lokuta, lovebirds har yanzu suna riƙe da ɗan ƴancin kai, kuma wannan ba ya zama matsala," in ji Saverio Tomasella. - A wasu, haɗakar ta zama cikakke: ɗaya ba tare da ɗayan yana jin aibi ba, ƙasa. Akwai kawai «mu», ba «I» ba. A cikin akwati na ƙarshe, damuwa sau da yawa yakan tashi a cikin dangantaka, abokan tarayya na iya yin kishi kuma suna ƙoƙarin sarrafa juna.
Dogaro da motsin rai yana da haɗari saboda yana haifar da dogaro na hankali da ma tattalin arziki.
Lokacin da iyakoki suka yi duhu, za mu daina ware kanmu da wani. Ya zo ga ma'anar cewa muna ganin 'yar rashin jituwa a matsayin barazana ga jin dadi. Ko akasin haka, narkar da wani, mu daina sauraron kanmu kuma a sakamakon haka - a yayin hutu - muna fuskantar wani mummunan rikici na sirri.
"Dogaran motsin rai yana da haɗari saboda yana haifar da dogaro da hankali da ma tattalin arziki," in ji masanin. "Daya daga cikin abokan hulɗa yakan rayu kamar na biyu, yayin da ɗayan ya kasance bai balaga ba kuma ya kasa yanke shawara mai zaman kansa."
Dogaro da alaƙa galibi suna tasowa tsakanin mutanen da ba su da amintacciyar dangantaka da iyayensu a matsayin yara. "Wannan riga-kafi bukatar wani mutum ya zama hanya - alas, rashin nasara - don cike rashin tausayi," in ji Saverio Tomasella.
Daga Haɗuwa zuwa Wahala
Dogaro yana bayyana kansa a cikin sigina daban-daban. Wannan yana iya zama damuwa ko da saboda rabuwa na ɗan gajeren lokaci daga abokin tarayya, sha'awar bin kowane matakinsa, don sanin abin da yake yi a wani lokaci.
Wata alamar ita ce rufewar biyu a kanta. Abokan haɗin gwiwa suna rage yawan lambobin sadarwa, yin ƙananan abokai, raba kansu daga duniya tare da bango marar ganuwa. Duk waɗanda suka ƙyale kansu su yi shakka za su zama abokan gāba kuma an datse su. Irin wannan keɓewar yana iya haifar da rikici da ɓarkewar dangantaka tsakanin dangi da abokai.
Idan kun lura da waɗannan alamun a cikin dangantakarku, yana da daraja tuntuɓar mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali da wuri-wuri.
"Lokacin da dogara ya bayyana a fili, soyayya tana tasowa cikin wahala, amma ko da tunanin rabuwa ya zama abin ban mamaki ga abokan tarayya," in ji Saverio Tomasella. - Domin duba halin da ake ciki da gaske, dole ne abokan tarayya su fara fahimtar kansu a matsayin daidaikun mutane, su koyi sauraron sha'awarsu da bukatunsu. Wataƙila za su zaɓi zama tare - amma akan sabbin sharuɗɗan da za su yi la'akari da bukatun kowane mutum.