Ilimin halin dan Adam

Kwafin "Kai ne mai manufa!" kara kusantar zama zagi. Kamar mutanen da ba su da manufa suna so su kwantar da kansu ta hanyar ba'a waɗanda ba su daina ƙoƙarin neman su ba…

Idan ba ku shirye ku mika wuya ga kaddara ba, ana kiran ku mai manufa: a mafi kyau, mai mafarki mara amfani, a mafi munin, nau'i mai haɗari tare da akida. A halin yanzu, kawai waɗanda ke da ra'ayoyin sun sami nasarar canza duniya, kuma a lokaci guda ba su "masu akida" ba.

Mai akida ko akida?

Mai akida shi ne wanda ya kasance kamamme ga «hankalin ra'ayi daya. Kuma mai manufa, akasin haka, yana gwagwarmaya don inganta gaskiya da sunan manufarsa. Don haka idan kun yi imani da ikon ra'ayoyin: Feminism, Humanism, Liberalism, Buddhism, Kiristanci - kuyi sauri don gano idan manufa ta jagoranci ku ta rayuwa ko kuna cikin tarko a cikin akida.

Wannan gwaji ne mai sauqi qwarai. Idan za ku iya ganin ainihin abin da imani da manufa ke inganta a cikin rayuwar ku ta yau da kullum, to, ku mai daraja ne. Idan kawai kuna da'awar cewa kuna da imani, amma ba ku ga yadda imaninku ke ba da gudummawa ga ci gaba ba, to kuna cikin haɗarin karkata zuwa ga akida.

Masu akida ne suka yi kisan gilla a karni na XNUMX, ba masu akida ba. Kiristan da ke zuwa coci a ranar Lahadi, yana magana game da dabi'un Kirista a teburin, kuma lokacin da yake gudanar da kamfani ba shi da jagorancin ƙauna ga maƙwabcinsa, ba mai tunani ba ne, amma akida. Matar da a kowane lokaci takan ambaci cewa ita mace ce, amma ta ci gaba da yi wa mijinta hidima tare da daukar duk wani aikin gida, ba mai akida ba ce, tana da akida.

Yi ko ka ce?

A wata ma’ana, muna jawo tuhuma idan muka yi magana da yawa game da ƙimar da muke ɗauka. Zai fi kyau a rayu bisa ga waɗannan dabi'u, a aiwatar da su a aikace, da kawai a yi magana a kansu. Shin saboda muna jin irin wannan buƙatu mai ƙarfi don yin magana game da su ya sa ba mu fassara dabi'u cikin ayyuka da yawa kuma mu kanmu mun san shi?

Muna ramawa ga rashin ayyuka tare da wuce haddi na kalmomi: bakin ciki amfani da magana, wanda a cikin wannan yanayin ya juya zuwa wani m magana.

Kuma akasin haka: zama mai akida na gaskiya yana nufin son gaskiya har zuwa mafi kankantar damar inganta ta, son ci gaba ta hanyar ci gaba, ko da kuwa hanya ce mai nisa.

M waya na manufa

Mai manufa ya san sarai cewa manufarsa ra'ayi ce kawai, kuma an tsara gaskiyar ta daban. A saboda wannan dalili ne taron nasu zai iya zama mai ban mamaki: gaskiyar zata iya canzawa idan ta zo tare da manufa, kuma akasin haka.

Bayan haka, mai akida, ba kamar mai akida ba, yana iya gyara manufarsa sakamakon cudanya da gaskiya.

Don canza gaskiya a cikin sunan manufa: wannan shine abin da Max Weber ya kira "da'a na lallashi." Kuma don canza manufa a lamba tare da gaskiya shi ne abin da ya kira "da'a na alhakin."

Duk waɗannan abubuwan biyu ana buƙatar su don zama mutum mai aiki, mai himma. Don tsayawa kan wannan matsewar waya, a cikin wannan ma'anar zinare tsakanin akida da biyayya.

Leave a Reply