"Ni ba 'yar mata ba": me yasa wannan kalmar ta tsoratar da mu sosai (kuma a banza)

A cikin sharhi zuwa kowane madaidaicin rubutu game da mata, daidaito da kuma batun mata, sau da yawa ana iya samun jimloli kamar: "Ba na ɗaukar kaina a matsayin mata, amma na yarda da gaske…". Kuma wannan abin mamaki ne: idan kun yarda, kai mai ra'ayin mata ne - to me yasa ba kwa son kiran kanku haka?

Ƙaunar mata wani motsi ne mai haɗaka kuma mai faɗi, me ya sa yake da muhimmanci ga mata da yawa su jaddada rashin kasancewarsu a cikinsa, duk da kasancewar ra'ayi da dabi'u? Na yi tunani game da shi kuma na gano manyan dalilai guda hudu.

Rashin sani da ƙungiyoyi mara kyau

Abin baƙin ciki shine, har yanzu ƙungiyar mata tana kewaye da tarin tatsuniyoyi waɗanda yawancin mata suka ƙi gane su. Feminism yana hade da ƙiyayya da maza, rashin sha'awa na waje, tashin hankali da kuma maza. Ana zargin 'yan mata da gwagwarmayar rashin hankali tare da injinan iska da kuma matsaloli masu nisa ("a zamanin da akwai mata, sun yi gwagwarmaya don 'yancin yin zabe, amma yanzu menene, akwai kawai banza").

Kawai a ba su abin da za su haramta, soke ko shafa da jinin haila. Ba tare da taimakon kafofin watsa labaru ba, hoton mata masu banƙyama a matsayin mummuna, ɓacin rai tare da matsaloli a cikin jima'i, waɗanda suka yi mafarki na dakatar da maza da kuma mulkin mallaka guda ɗaya a duniya, ya samo asali a cikin tunanin jama'a. Kuma babu wani abin mamaki cewa matan da ba su da masaniya game da ainihin motsin mata da wakilanta ba sa so a haɗa su da wannan "kalmar rantsuwa".

Mata suna jin tsoron cewa mata za su kawo musu nauyin da yawa da kuma "ɓata" maza har ma

Wani ƙarami amma mai mahimmanci za a iya sanya shi a kan shiryayye na tatsuniyoyi. Mata da yawa sun tabbata cewa mata suna gwagwarmayar mata don son rai da tilastawa su zama masu zaman kansu da karfi, irin "maza a cikin riguna", sauka zuwa fuska, karbi mai barci da ɗauka. "Amma a ina kuma muke buƙatar mai barci idan muna da aiki da aiki na biyu a gida da yara? Muna son furanni, riguna, da damar yin mafarkin cewa wani ɗan sarki kyakkyawa zai zo kuma mu ɗan huta a kan kafadarsa mai ƙarfi, ”sun ƙi yarda da hankali.

Mata suna jin tsoron cewa mace za ta kawo musu ƙarin nauyi da kuma "ɓata" maza har ma, suna lalata tushen duk masu samun kuɗi na gaske da masu kare su, waɗanda ke da yiwuwar kasancewar duk bege. Kuma wannan tunanin ya kai mu ga batu na gaba.

Tsoron rasa data kasance, ko da yake kadan, gata

Zama mace yana da wahala. Amma a cikin mizani na ubangida, akwai wani tsari na fatalwa na nasara wanda ya yi wa mace alƙawarin sama a duniya (Gida cikar kwanoni ne, namiji ma'abocin abinci ne kuma mai cin abinci mai kyau) idan ta yi tsalle sama kuma za ta iya saduwa da dogon lokaci. jerin tsammanin zamantakewa.

Ko da a lokacin ƙuruciya, muna koyo: idan kun yi wasa da dokoki, ku yi shiru, mai dadi da jin dadi, ku yi kyau, kada ku nuna zalunci, kulawa, daurewa, kada ku sa tufafi masu tayar da hankali, murmushi, dariya ga barkwanci kuma ku sanya duka. Ƙarfin ku a cikin al'amuran "mata" - za ku iya zana tikitin sa'a. Kai, idan ka yi sa'a, za ka ketare duk wani ban tsoro na makomar mace, kuma a matsayin kyauta za ka sami kwarin gwiwa daga al'umma kuma, mafi mahimmanci, amincewar maza.

Matsayin mata yana buɗe damar da ba a taɓa gani ba, amma kuma yana rufe kofofin da yawa - alal misali, yana rage zaɓin abokan tarayya.

Sabili da haka, don kiran kanka a matsayin mata shine barin wurin farawa a cikin tseren don taken "yarinya mai kyau". Bayan haka, zama ta shine rashin jin daɗi. Matsayin mata, a gefe guda, yana buɗe damar samun ci gaba na sirri a cikin 'yan'uwa masu goyon baya, kuma a gefe guda, yana rufe wasu kofofin da yawa, alal misali, yana ƙunshe da zaɓin abokan tarayya (kazalika, alal misali, alal misali). , samfuran al'adu waɗanda za ku iya cinyewa ba tare da ɗan tashin hankali ba), galibi suna haifar da la'antar jama'a da sauran matsaloli.

Kiran kanka a matsayin mata, za ku rasa wannan dama mai ban mamaki don zama "yarinya mai kyau", dama ga kadan, amma lada.

Ba son jin kamar wanda aka azabtar

A duk wata tattaunawa game da zaluntar mata, kalmomin "Ban taɓa cin karo da wannan ba", "babu wanda ya zalunce ni", "wannan matsala ce mai nisa" a kai a kai. Mata sun tabbatar da cewa ba su taɓa fuskantar tsarin sarauta ba, wannan bai taɓa faruwa a rayuwarsu ba, kuma ba zai taɓa faruwa ba.

Kuma babu wani abin mamaki a cikin wannan. Sanin wanzuwar zalunci, a lokaci guda muna gane matsayinmu wanda aka zalunta, matsayin raunana, wanda aka azabtar. Kuma wa yake so ya zama wanda aka azabtar? Amincewa da zalunci kuma yana nufin yarda da cewa ba za mu iya yin tasiri a kan komai a rayuwarmu ba, ba duk abin da ke cikin ikonmu ba.

Mutanenmu na kusa, abokan hulɗa, uba, 'yan'uwa, abokai maza, suna cikin matsayi daban-daban a cikin wannan dala na matsayi.

Matsayin "babu wanda ya zalunce ni" yana mayar da ikon yaudara ga hannun mace: Ba ni da rauni, ba ni da wanda aka azabtar, kawai na yi duk abin da ke daidai, kuma waɗanda ke fuskantar matsaloli, mai yiwuwa, kawai sun yi wani abu ba daidai ba. Wannan yana da sauƙin fahimta, domin tsoron rasa iko da yarda da raunin kansa yana ɗaya daga cikin mafi zurfin tsoron ɗan adam.

Bugu da ƙari, sanin kanmu a matsayin haɗin gwiwa mai rauni a cikin wani tsari da matsayi, an tilasta mana mu fuskanci wata hujja mara kyau. Wato tare da cewa mutanenmu na kusa, abokanmu, uba, 'yan'uwa, abokai maza, suna cikin wasu mukamai a wannan dala. Cewa sukan yi amfani da shi sau da yawa, suna rayuwa daga albarkatunmu, suna samun ƙarin tare da ƙarancin ƙoƙari. Kuma a lokaci guda mu kasance masu ƙauna da ƙaunatattunmu. Wannan tunani ne mai nauyi wanda ke buƙatar dogon tunani kuma da wuya ya haifar da guguwa mai kyau.

Rashin son yiwa kanku lakabi da tsoron kin amincewa

A ƙarshe, dalili na ƙarshe da ya sa mata ba sa son kiran kansu ’yan mata shi ne rashin son ko rashin iya daidaita dukkan hadaddun ra’ayoyinsu zuwa cikin tantanin halitta ƙunci guda. Yawancin mata masu tunani suna fahimtar ra'ayinsu na duniya ba a matsayin kafaffen ra'ayi ba, a'a a matsayin tsari, kuma suna shakkar kowane tambari da nau'ikan akida na wucin gadi. Lakabi kansu, ko da girman kai kamar «mace», yana nufin su rage hadaddun tsarin imaninsu da “ruwa” zuwa wata akida don haka iyakance ci gabansu.

Yana da sauƙi a ɓace a cikin wannan daji mai duhu kuma a yi masa lakabi da "wasu kuskuren mata suna yin kuskuren mata"

Wannan rukunin sau da yawa ya haɗa da matan da za su so su kira kansu ƴan mata, amma sun ɓace a cikin maɗaukakiyar ƙaƙƙarfan motsin mu kuma suna tsoron ɗaukar ƙarin matakin don kada su jawo tsawa da walƙiya da kuma zargin kuskuren mata.

Akwai rassa marasa adadi na mata, sau da yawa suna yaƙi da juna, kuma a cikin wannan daji mai duhu yana da sauƙi a ɓace kuma a wuce ga "wasu mata masu kuskure waɗanda ke yin lalata da mata." Daidai saboda tsoron ƙin yarda, tsoron kada ku shiga cikin ƙungiyar jama'a ko jawo fushin mutane masu tunani iri ɗaya, yana da wuya mutane da yawa su sanya lakabin "mata" kuma suna ɗauka da fahariya.

Kowane ɗayan waɗannan dalilai, ba shakka, yana da inganci, kuma kowace mace tana da haƙƙin ƙayyadaddun ƙayyadaddun tsarin ra'ayoyinta da suna, don zaɓar wani gefe ko ƙin wannan zaɓi. Amma ka san abin da ya fi ban dariya game da shi? Cewa wannan 'yancin zaɓe ba wani ne ya ba mu ba face 'yan mata.

Leave a Reply