Jima'i na farko: yadda za a tattauna shi da ɗanka?

Jima'i na farko: yadda za a tattauna shi da ɗanka?

Iyaye ba sa magana fiye da yadda suke yi a da. Batun ya kasance a gare su koyaushe abin kunya ne don ɓarna. Don samun goyan baya, ba sa juyawa ga masu ilimin jima'i ko masu ilimin halayyar ɗan adam amma a maimakon hanyar sadarwar su don samun ra'ayoyi tsakanin iyaye ko likitan da ke halarta. Amma duk da haka tattaunawa mai amfani da ke ba da damar rigakafi da ilimi.

Tattaunawa ba koyaushe take da sauƙi ba

“Iyaye ba sa magana fiye da yadda suke yi a da. Batun ya kasance gare su koyaushe abin kunya ne don kusanci ”. Don samun goyan baya, ba sa juyawa ga masu ilimin jima'i ko masu ilimin halin ɗan adam amma a maimakon hanyar sadarwar su don samun ra'ayoyi tsakanin iyaye ko likitan da ke halarta. Amma duk da haka tattaunawa mai amfani da ke ba da damar rigakafi da ilimi.

Caroline Belet Poupeney, masanin ilimin halayyar ɗan adam wanda ya ƙware a yara da matasa, ya bambanta bayanin don samun gata tare da samari da samari.

“'Yan mata kan so su faranta wa saurayin su rai. Dole ne a tunatar da su cewa jikinsu nasu ne kuma dole ne ta ji shirye. Ya rage mata ta so kuma ta yanke hukunci. Idan masoyinsu ya yi yawa, yana rashin mutunci. Yana da mahimmanci a kawo batun da zaran iyaye sun ga an gane, dangantaka mai mahimmanci. Kuma tun ma kafin ”.

Sau da yawa ƙananan 'yan mata sun riga sun ɗauki kwaya saboda dalilai daban -daban: lokaci -lokaci na yau da kullun, kuraje, da sauransu.

"Amma ba koyaushe ba ne mai sauƙi ga iyaye su sani idan ɗansu yana da alaƙar da ke gudana tun lokacin da matasa ke rarrabe rayuwar su ta sirri da ta iyali". yayi bayani Caroline Belet Poupeney.

Jin dadi a matsayin mahimmin dutse

Ga yara maza, yana da mahimmanci a tambaye su ko sun kalli finafinan batsa. Idan haka ne, ya kamata iyaye su fayyace musu cewa abin da suka gani ya sha bamban da na “al'ada”.

A cikin fina -finai, ji, soyayya, girmama mata ba su nan. Kuma duk da haka wannan shine jigon kowace dangantaka.

Ayyuka, ƙarfi, yanayin hasashe ba ɓangare ne na gamsasshen jima'i da lafiya ba. Sauraron abokin aikin ku da girmama ta sune mabuɗin haɗin kai mai jituwa.

Maza suna son yin tunani game da wasan kwaikwayon: yaushe za su ci gaba da tsayawa, menene matsayin Kâma-Sutra za su yi ƙoƙari, 'yan mata nawa suka kwana da su. Tun da farko, suna la'akari da jima'i da wasu ko cikin rukuni.

Waɗannan ayyukan da aka yaba da kafafen watsa labarai ba su da alaƙa da soyayya. Dole ne ku yi magana da su game da bugun zuciya, motsin rai, ɗumi, tawali'u, jinkirin. Dole ne ku ɗauki lokacinku kuma ku kasance cikin yanayi mai kyau.

Bambanci tsakanin rigakafi, hana haihuwa da zubar da ciki

Likitocin mata suna ƙara ganin youngan mata ƙanana ba tare da hana haihuwa ba suna amfani da zubar da ciki. Don haka za mu iya yin mamakin bayani da ilimin jima'i da muka samu daga waɗannan matasa. Ga waɗannan 'yan mata, wannan dabi'ar ta zama ruwan dare.

Don haka Iyaye da Ilimi na ƙasa suna da rawar da za su taka don yin bayanin yadda yakamata tsakanin:

  • rigakafi da amfani da kwaroron roba: wanda ke kare kai da abokin tarayya daga cututtukan da ake ɗauka ta hanyar jima'i;
  • maganin hana haihuwa: shan hanyar hana daukar ciki kamar kwaya, faci, IUD, shigar da hormonal;
  • maganin hana haihuwa na gaggawa: tare da kwaya da safe. Kowace shekara a Faransa, kusan ɗaya cikin mata goma da ke ƙasa da shekara 30 suna amfani da rigakafin hana haihuwa na gaggawa don gujewa haɗarin ciki da ba a so;
  • zubar da ciki: ƙarewar son rai na zubar da ciki (zubar da ciki) miyagun ƙwayoyi ko kayan aiki.

Hana cin zarafin jima'i

Yawancin hare -haren jima'i ana aikata su ne ta hanyar da yaron ya sani. Don haka yana da mahimmanci ku yi magana da yaranku don ku kasance masu saurare. Iyayen ne suka kafa iyaka kuma suka nuna ƙa'idodi. Wasu ɗabi'a ko alamun hannu, koda kuwa dangin dangi sun yi su, yakamata a tsawatar ko a kare su a sarari.

Babban ɗan'uwa ba sai ya yi al'ada ko nuna fina -finan batsa ga ƙananan 'yan uwansa ba. Kakan ba dole bane ya tambayi jikarsa koyaushe ya zauna akan cinyarsa ya rungume ta. Dan uwan ​​ba shi da hakkin taba dan uwansa, da dai sauransu.

Ba tare da aljanu ba ga dukkan membobin gidan tare da jefa ɗansa cikin tsoro, har yanzu yana da fa'ida a gaya masa cewa idan yana jin kunya ga babba, yana cikin haƙƙinsa ya ce a'a, ya yi tafiya ya yi magana game da shi.

Dole ne a ba su cikakkun bayanai kuma a takaice. Babu buƙatar yin magana game da shi fiye da awa ɗaya. Lokacin ƙuruciya ba shine lokacin sauraro da haƙuri ba.

Idan matashin yana jin cewa mahaifansa suna yin wasan kwaikwayon dangantaka da jima'i, yana iya haɗarin kulle kansa cikin shiru kuma bai amince da shi ba. Don gujewa tayar da hankalin iyayensa ko daidaita iyali, sai yaron ya gwammace yayi shiru.

Idan an ci zarafin iyaye yayin yaro, suna iya jin daɗin magana game da haɗarin cin zarafi ko firgita cewa zai iya farawa da ɗan nasu. A cikin wannan yanayin, ƙwararre (masanin ilimin jima'i, masanin halayyar ɗan adam, ma'aikacin zamantakewa, likita, makarantar iyaye) na iya taimakawa mai kyau don tafiya tare da shi cikin wannan tattaunawar.

Leave a Reply