Kalmar Sinanci NeiYin a zahiri tana fassara zuwa abubuwan da ke haifar da cututtuka na cikin gida, abubuwan da ke haifar da yawancin motsin rai. Magungunan gargajiya na kasar Sin (TCM) ya cancanci su zama na ciki saboda yana la'akari da cewa mu a wasu hanyoyi ne mawallafin motsin zuciyarmu, tun da sun dogara da mu fiye da abubuwan waje. A matsayin hujja, irin wannan taron na waje na iya haifar da wani motsin rai a cikin mutum ɗaya da kuma wani yanayi daban-daban a cikin wani. Hankali yana wakiltar canje-canje a cikin tunani don mayar da martani ga ainihin fahimtar saƙon da abubuwan motsa jiki daga yanayi.

Hanyoyi guda biyar na asali (wanda aka kwatanta daki-daki, a ƙasa) na iya haifar da rashin lafiya lokacin da ba a daidaita ba. Dangane da Ka'idar Abubuwa Biyar, kowane motsin rai yana da alaƙa da sashin jiki wanda zai iya tasiri musamman. Lallai, TCM tana ɗaukar ɗan adam cikin cikakkiyar hanya kuma baya yin rabuwa tsakanin jiki da ruhi. Yana la'akari da cewa kowace Gaba ba kawai ta taka rawar jiki ba, amma har ma yana da ayyuka na tunani, tunani da tunani.

• Fushi (Nu) yana hade da Hanta.
• Joy (Xi) yana hade da Zuciya.
• Bakin ciki (Kai) yana da alaƙa da huhu.
• Damuwa (Si) suna da alaƙa da maƙarƙashiya / Pancreas.
• Tsoro (Kong) yana da alaƙa da Koda.

Idan gabobinmu sun daidaita, haka motsin zuciyarmu, kuma tunaninmu zai zama daidai kuma a sarari. A gefe guda, idan ilimin cututtuka ko rashin daidaituwa ya shafi sashin jiki, muna fuskantar haɗarin ganin motsin da ke tattare da shi yana fuskantar sakamakon. Misali, idan mutum ya tara zafi da yawa a cikin Hanta saboda yana cin Dumi Dumi Abinci (duba Diet) kamar abinci mai yaji, jan nama, soyayyen abinci, da barasa, za su iya yin fushi. da fushi. Wannan shi ne saboda zafi mai yawa a cikin hanta zai haifar da karuwa a cikin Yang a can, wanda zai iya haifar da fushi da fushi. A wannan yanayin, babu wani dalili na motsin rai na waje ya bayyana bayyanar waɗannan ji: matsala ce ta abinci mai gina jiki wanda ke haifar da rashin daidaituwa na jiki, wanda ya haifar da rashin daidaituwa na tunani. A irin wannan yanayin, ana iya ɗauka cewa ilimin halin ɗan adam ba zai taimaka wa wannan mutumin sosai ba.

A gefe guda, a wasu yanayi, yana iya zama mahimmanci don magance yanayin tunani. Yawancin lokaci ana yin wannan ta hanya mai kuzari - tunda motsin rai wani nau'i ne na Makamashi, ko Qi. Ga TCM, a bayyane yake cewa ana haddace motsin rai a cikin jiki, galibi ba tare da sanin sanin mu ba. Don haka yawanci muna bi da Makamashi ba tare da shiga cikin sani ba (ba kamar na gargajiya ba). Wannan kuma ya bayyana dalilin da ya sa huda batu na iya, alal misali, ya haifar da hawaye da ba za a iya kwatantawa ba, amma oh don haka mai 'yanci! A lokacin ilimin halin dan Adam, saboda haka yana iya zama da amfani don bi da, ta hanyar da ta dace, Ƙarfin jiki duka.

Idan rashin daidaiton gabobi zai iya dagula motsin zuciyarmu, juzu'in ma gaskiya ne. TCM yayi la'akari da cewa fuskantar motsin rai na al'ada ne kuma yana da mahimmanci, kuma suna cikin ɓangaren ayyukan tunani da aka saba. A gefe guda kuma, toshe bayyanar da motsin rai, ko akasin haka, fuskantar shi da wuce gona da iri ko kuma na tsawon lokaci mara kyau, yana haifar da rashin daidaituwa ga gabobin da ke tattare da shi da haifar da cututtukan jiki. A cikin sharuddan makamashi, muna magana ne game da rushewa a cikin kewayar Abu, musamman Qi. A cikin dogon lokaci, kuma yana iya hana sabuntawa da rarraba Mahimmanci da madaidaicin bayyana ruhohi.

Alal misali, idan mace tana baƙin cikin rashin mijinta, ya zama al'ada a gare ta ta yi baƙin ciki da kuka. A gefe guda kuma, idan bayan shekaru da yawa, har yanzu tana cikin baƙin ciki sosai kuma ta yi kuka ko kaɗan ta ambaci siffar mutumin, wannan motsin rai ne da aka samu na tsawon lokaci. Tunda bakin ciki yana hade da huhu, yana iya haifar da asma. A gefe guda, Zuciya tana buƙatar "ƙananan" farin ciki, motsin zuciyar da ke tattare da shi, yana yiwuwa mace ta fuskanci matsaloli kamar bugun zuciya.

Rashin daidaituwa na ɗaya daga cikin "tushen" motsin rai guda biyar da TCM ta gano, ko rashin daidaituwar sashin jikinsu, na iya haifar da kowane nau'in matsalolin jiki ko na tunani waɗanda muke gabatar muku a taƙaice. Ka tuna cewa ya kamata a ɗauki motsin rai a cikin ma'anarsu mai faɗi kuma ya haɗa da saitin yanayi mai alaƙa (wanda aka taƙaita a farkon kowane sashe).

fushi

Har ila yau fushi yana tattare da bacin rai, takaici, rashin gamsuwa, bacin rai, danne zuciya, fushi, fushi, tashin hankali, fushi, rashin hakuri, bacin rai, gaba, haushi, bacin rai, wulakanci, bacin rai, da sauransu.

Ko an bayyana shi da ƙari, ko akasin haka, fushi yana shafar hanta. An bayyana shi da ƙarfi, yana haifar da tashin hankali mara kyau a cikin Qi, yana haifar da cututtukan da ake kira Hanta Yang Rise ko Wutar Hanta. Wadannan sukan haifar da bayyanar cututtuka a kai: ciwon kai da ciwon kai, ja a wuyansa, fuska mai laushi, jajayen idanu, jin zafi a kai, dandano mai ɗaci a baki, dizziness da tinnitus.

A gefe guda kuma, matsananciyar fushi yana haifar da Stagnation na Hanta Qi wanda zai iya kasancewa tare da waɗannan alamun: kumburi na ciki, sauye-sauyen maƙarƙashiya da zawo, lokutan da ba a saba ba, ciwo na premenstrual, yanayin cyclothymic, yawan numfashi, buƙatar hamma ko s' mikewa, matsa lamba. a cikin ƙirji, dunƙule a cikin ciki ko makogwaro har ma da wasu jihohi masu damuwa. Lallai a cikin fushi ko bacin rai, sau da yawa yakan faru cewa mutum ba ya jin haushin haka, sai dai ya ce ya damu ko ya gaji. Za ta sha wahala wajen tsarawa da tsarawa, ba za ta rasa daidaito ba, za ta zama mai saurin fushi, za ta iya yin kalamai masu cutarwa ga na kusa da ita, kuma a ƙarshe ta sami martanin motsin rai wanda bai dace da yanayin da take ciki ba.

Tsawon lokaci, Hanta Qi Stagnation na iya haifar da Rushewar Jini kamar yadda Qi ke taimakawa jini. Wannan abu ne mai ban mamaki musamman a cikin mata, domin metabolism nasu yana da alaƙa da Jini; a cikin wasu abubuwa, muna iya ganin matsalolin haila iri-iri.

Joy

Abin farin ciki mai yawa, a cikin ma'anar pathological, har ila yau ya haɗa da jin daɗi, damuwa, rashin natsuwa, jin daɗi, jin daɗi, matsananciyar sha'awa, da dai sauransu.

Yana da al'ada, har ma da kyawawa, don jin dadi da farin ciki. TCM yayi la'akari da cewa wannan motsin zuciyar ya zama mai wuce gona da iri lokacin da mutane suka yi farin ciki sosai (ko da suna jin daɗin kasancewa a cikin wannan yanayin); Yi tunanin mutanen da ke rayuwa "cikakken gudun", waɗanda ke cikin yanayin motsa hankali akai-akai ko kuma waɗanda ke da ƙarfi sosai. Daga nan aka ce Ruhunsu ba zai iya maida hankali ba.

TCM yayi la'akari da cewa matakin farin ciki na yau da kullun yana fassara zuwa nutsuwa, zest don rayuwa, farin ciki da kyakkyawan tunani; kamar farin ciki mai hankali na mai hikima Tao akan dutsensa… Lokacin da farin ciki ya wuce gona da iri, yana raguwa kuma yana warwatsa Qi, kuma yana shafar Zuciya, gabobin da ke tattare da ita. Alamun su ne: jin saurin tashi, yawan magana, rashin natsuwa da fargaba, ciwon bugun zuciya, da rashin barci.

Akasin haka, rashin wadatar farin ciki daidai yake da bakin ciki. Yana iya shafar huhu kuma ya haifar da kishiyar bayyanar cututtuka.

bakin ciki

Abubuwan da ke da alaƙa da bacin rai sune baƙin ciki, baƙin ciki, baƙin ciki, nadama, jin daɗi, baƙin ciki, halaka, da sauransu.

Bakin ciki al'ada ne kuma mahimmancin amsawa ga haɗawa da karɓar asara, rabuwa ko rashin jin daɗi. Hakanan yana ba mu damar gane alaƙarmu ga mutane, yanayi ko abubuwan da suka ɓace. Amma bakin ciki da aka samu na tsawon lokaci na iya zama cututtukan cututtuka: yana raguwa ko rage Qi kuma yana kai hari ga huhu. Alamomin Lung Qi Void sune gazawar numfashi, kasala, bacin rai, raunin murya, kuka maras tsayawa, da sauransu.

Damuwa

Damuwa ta ƙunshi yanayi masu zuwa: tashin hankali, tunani mai ƙima, damuwa mai ɗorewa, yawan aiki na hankali, jin rashin taimako, mafarkin rana, da sauransu.

Yawan damuwa ya hada da wuce gona da iri, wadanda dukkansu sun zama ruwan dare a cikin al'ummarmu ta yamma. Yawan tunani ya zama ruwan dare tsakanin ɗalibai ko mutanen da ke aiki da hankali, kuma yawan damuwa yana samuwa a cikin mutanen da ke da matsalolin kuɗi, iyali, zamantakewa, da dai sauransu. Mutanen da ke damuwa da komai, ko kuma ba su damu da komai ba, galibi suna fama da rauni na Matsala / Pancreas wanda ke sa su damu. Sabanin haka, samun kullin damuwa da yawa da toshe Qi, kuma yana shafar wannan Gaba.

TCM tana ɗaukar cewa Spleen / Pancreas yana ɗaukar Tunani wanda ke ba mu damar yin tunani, nazari, mai da hankali da haddace. Idan Spleen / Pancreas Qi ya yi ƙasa, zai zama da wahala a bincika yanayi, sarrafa bayanai, warware matsaloli ko daidaitawa da sabon abu. Tunani na iya komawa zuwa ruhin tunani ko sha'awa, mutumin "ya fake" a kansa. Babban bayyanar cututtuka na Spleen / Pancreas Qi Void sune: gajiya ta hankali, rugujewar tunani, damuwa, wahalar barci, asarar ƙwaƙwalwar ajiya, wahalar tattarawa, ruɗewar tunani, gajiya ta jiki, dizziness, rashin kwanciyar hankali, rashin ci.

Tsoro

Tsoro ya haɗa da damuwa, tsoro, tsoro, tsoro, tsoro, phobias, da dai sauransu.

Tsoro yana da fa'ida sa'ad da yake taimaka mana mu fuskanci haɗari, lokacin da ya hana mu yin ayyukan da za su iya zama haɗari, ko kuma lokacin da ya rage ayyukan da ba zato ba tsammani. A daya bangaren kuma, idan ya yi tsanani, zai iya gurgunta mu ko kuma ya haifar da firgici mai cutarwa; idan ya zama na dindindin, zai haifar da damuwa ko phobias. Tsoro yana korar Qi kuma yana shafar Koda. Hakanan, Koda Yin Void yana sa mutum ya ji damuwa. Tun da Yin na koda ya kan gaji da tsufa, al’amarin da ke kara tsananta a lokacin al’ada, ba abin mamaki ba ne ka ga an fi samun damuwa a cikin tsofaffi kuma mata da yawa suna jin damuwa a lokacin da ba a gama al’ada ba. . Bayyanar Koda Yin Void sau da yawa yana haɗuwa tare da na tashin zafi da rashin kwanciyar hankali: damuwa, rashin barci, gumi na dare, zafi mai zafi, bugun jini, bushewar makogwaro da baki, da dai sauransu. Bari mu kuma ambaci cewa kodan suna sarrafa ƙasa. sphincters; raunin Qi a wannan matakin, sakamakon tsoro, na iya haifar da rashin daidaituwar fitsari ko dubura.