Dogaro da motsin rai. Lokacin da “allahn ku” ya yi shiru

Ga wanda ya dogara da tunanin rai, wanda suke ƙauna - iyaye, ɗan'uwa ko 'yar'uwa, masoyi ko aboki - yana da mahimmanci. Ya naɗa wannan ɗayan a matsayin “allahntaka” - ya ba shi amanar ransa, ya ba shi ikon sarrafa ta.

Kalmominsa, ayyukansa ko kuma, akasin haka, rashin aiki yana ƙayyade yanayin tunanin mutumin da ya kamu da cutar. Yana farin ciki idan “Allah” ya yi magana da shi, ya ji daɗinsa, ya yi masa wani abu, kuma ya fuskanci ciwo mai tsanani idan bai gamsu da shi ba ko kuma ya yi shiru kawai, ba ya cudanya da shi ba.

Irin wannan jaraba na iya haifar da kowane mutum, amma galibi yana faruwa a cikin mutane masu tunani. Abubuwan da aka makala suna da ƙarfi, suna rayuwa cikin zurfin jin daɗinsu don haka suna fama da jaraba fiye da sauran.

Wannan sakamakon raunin ci gaban yara ne. Ƙaunar jaraba na iya haifar da yanayi da yawa daga dangantakar iyaye da yara na farko. Amma abin da suke da shi a cikin kowa shi ne cewa a lokacin da aka haɗa mafi karfi, ainihin haɗuwa da yaron tare da mahaifiyarsa (har zuwa shekara guda da rabi), mahaifiyar ta karya lamba ko ba ta da dumi, mai gaskiya.

Kuma saboda shekaru, ba zai iya rayuwa ta hanyar dukkanin palette na ji da ke tasowa a lokaci guda: suna da karfi ga karamin yaro, sabili da haka ya maye gurbin su.

Amma waɗannan ji sun riga sun riske shi tun yana balaga a cikin yanayin rashin hulɗa da ƙaunataccen. Baligi a wannan lokacin yana jin kamar yaro marar taimako. Yana fuskantar firgici, zafi, fidda rai, tsoro, firgita, fushi, bacin rai, bakin ciki, rashin ƙarfi.

“Me yasa kike min haka? Me yasa kuke zalunta haka? Me yasa kuka yi shiru, to, ka ce wani abu! Ba ka damu da ni ba! Kuna so na? Kai dodo ne! Kar ka bar ni, zan mutu ba tare da kai ba! - Waɗannan jimloli ne na al'ada na mutane masu dogaro da zuciya.

Wannan mummunan yanayi ne wanda zai iya haifar da ciwon zuciya, cututtuka masu tasiri, ciwon kai, hare-haren tsoro, katse kai har ma da kashe kansa. Idan abokin tarayya ya bar wanda ya dogara da tunanin mutum, zai iya yin rashin lafiya mai tsanani ko kuma ya kashe kansa. Irin waɗannan ma’auratan suna barin wata duniyar wata bayan mutuwar mijinta ko matar, saboda sun rasa ma’anar rayuwa, saboda yanayin tunaninsu ba zai iya jurewa ba.

Suna buƙatar kasancewa akai-akai a tuntuɓar, baƙar fata, nace akan al'ada wanda zai tabbatar da cewa abokin tarayya yana nan, kusa, yana son su. Mutane masu dogara suna haifar da tausayi, amma har ma da fushi da fushi: suna da wuyar jurewa da rashin gamsuwa a cikin buƙatar su na soyayya ...

Masoyan su kan yanke zumunci idan sun gaji da hidimar jarabar abokin zamansu, tsoronsa. Ba sa son yin ayyukan da ba dole ba, kira sau goma a rana kuma daidaita halayen su dangane da halayen abokin tarayya. Ba sa son zama masu dogaro da kai.

Idan kun dogara da motsin rai, aikinku shine koyan yadda za ku iya jure yanayin halin ku da kanku. Mu dauki wannan yanayin. Masoyin ku "ya rataye" dangantakar: ba a ko a'a, babu takamaiman matakai.

Akwai dakatawar damuwa. Kun riga kun ɗauki matakai da yawa a cikin wannan dangantakar saboda “allahn ku” yana jinkirtawa, kuma yanzu kuna jira, kuna hana kanku yin aiki. A lokaci guda kuma, kun cika da ji.

Zan raba kwarewar abokan ciniki da abokaina, wanda ke taimaka musu su jimre da yanayin tunanin su.

1. Wani nauyi

Cire alhakin yanayin ku daga abokin tarayya. Kada ku yi tsammanin zai yi wani abu don rage muku wahala. Mayar da hankalin ku ga kanku da halayen ku.

2. Babu zato da zato

Kada ku yi tunani game da abin da "allahnku" yake yi a wannan lokacin, kada ku zana yanayin, kada ku fassara abin da ke faruwa. Kada ka bari tsoro da mummunan tsammanin su tsara hasashen yanayin.

Da zarar ka kama kanka da irin wannan tunanin, ka mayar da hankalinka ga halin da kake ciki a yanzu. Ana iya yin hakan, alal misali, ta hanyar mai da hankali kan numfashi.

3. Kasancewa "nan da yanzu"

Kalli a kusa. Duba jikinka da idon hankalinka. Amsa tambayoyin: Ina nake? So ni?" Yi la'akari da ƙananan bayanan abubuwan da ke kewaye da ku, jin ƴan canje-canje a jikin ku, lura da tashin hankali da sauran abubuwan da ba su da dadi. Tambayi kanka irin jin da kuke ji a halin yanzu da kuma inda suke rayuwa a cikin jiki.

4. Mai lura da ciki

Nemo wuri mai dadi, lafiya a cikin jikin ku kuma sanya "Mai lura da ciki" a hankali a wurin - wannan ɓangaren ku wanda ya kasance mai natsuwa da haƙiƙa a kowane yanayi, ba ya ba da hankali ga motsin zuciyarmu.

Kuna da hadaddun ji da rashin jin daɗi game da shiru na «allah», amma ba haka ba ne ku duka.

Sanya ra'ayoyinku marasa kyau a wani wuri a cikin jikin ku kuma lura cewa duk sauran sassan jiki suna da lafiya kuma ba cikin rashin jin daɗi ba.

5. Grounding, numfashi, tsakiya, tuntuɓar kai

Ayyukan ƙaddamar da ƙasa zai ba ku damar mayar da hankalin ku ga duk sassan jikin da ke hulɗa da saman kwance. Mayar da hankali kan numfashi, kawai lura da shi, bi kwararar iska da idon ciki.

Mayar da hankalin ku ga cibiyar ku (yatsun 2 a ƙasa da cibiya, 6 cm zurfi cikin ciki), lura da abubuwan da ke tattare da su: zafi, makamashi, motsi. Kai tsaye numfashinka zuwa tsakiya, cike da fadada shi.

Yana da kyau idan kun gudanar da cika jikin duka tare da jin daɗin da kuka samu a cibiyar. Ka yi ƙoƙari kada ka karya hulɗa da shi.

6. Rayuwa da ji

Yi la'akari da duk abubuwan da kuke ji kuma ku ba da amsa ga kowannensu bi da bi. Alal misali, ka lura da fushi kuma ka ba shi wuri a hannun damanka. Fara yin wani abu mai matukar fushi: wanke jita-jita, bugun kafet, tsaftace murhu. Ba da hurumi. Ka yi tunanin cewa fushi ya zubo ta hannun dama.

Idan za ku iya, rubuta wasiƙar fushi zuwa ga «allah» ku, bayyana duk abin da kuke tunani game da shi. Babu buƙatar aika wasiƙa - kun fahimci cewa jin daɗin ku yana da alaƙa kaɗan da yanayin halin yanzu. Sun kasance daga raunin yara, kuma bai kamata ku lalata dangantakar da kuke ƙauna ba saboda ita.

7. Son kai

Dalilin dogara na tunanin mutum shine rashin son kai da kuma, sakamakon haka, tsammanin ƙauna daga waje. Wannan rashi ya taso ne saboda kasancewar yaron bai da isasshen soyayyar uwa kuma babu inda zai koyi son kansa.

Lokaci ya yi da za a cike wannan gibin. Kun riga kun bincika jikin kuma kun sami aljihu na rashin jin daɗi. Kula da kanku don sanya abubuwan jin daɗi a cikin waɗannan sassan jiki sun fi dacewa. Massage, shafa man ƙanshi, ɗauki wuri mai dadi.

Zai iya zama kofi na kofi, fim, littafi, aikin jiki, wanka na gishiri, tattaunawa tare da aboki. Babban abu shine cewa kuna samun kwararar motsin rai mai kyau.

8. Analysis

Yanzu da ka kwantar da hankalinka kuma ka kula da kanka, za ka iya juyo da tunaninka da nazarin halin da ake ciki. Abin da ke faruwa a cikin dangantakarku da «Allah», abin da za ku yi — jira ko ɗaukar wani mataki.

9. Aiki: yi tunani game da sakamakon

Idan an jawo ku don yin aiki: kira, faɗi wani abu, bayyana halin da ake ciki, watakila ma jayayya, da farko tunanin sakamakon waɗannan ayyuka. Ka tuna cewa ayyukanku suna siffanta tsarin dangantakarku da “allah”.

Kuna son dangantakarku ta kasance koyaushe ta haɓaka bisa ga wannan yanayin? Wannan babban nauyi ne, kuma dole ne a ɗauka a cikin dukkan dangantaka. Idan kana shirye ka ɗauka a kanka, yi ƙarfin hali.

10. Ilimin halin dan Adam

Hanya na ilimin halin mutum zai taimake ka ka yi aiki ta hanyar raunin yara da kuma kawar da dogara ga tunanin mutum.