Cin zarafin 'yan mata, al'adun batsa a tsakanin samari, halayya ta ɗabi'a da iyayensu ke nunawa ... Shin ba laifin Freud ba ne? Shin, ba shi ne ya fara shelar cewa tuki da karfi na «I» shi ne sume da dukan batsa da sha'awa da fantasies boye a cikinta? Masanin ilimin psychoanalyst Catherine Chabert yayi bimbini.
Shin, ba Freud ne ya fara tabbatar da cewa duk yaran da ba tare da togiya ba suna “rikitattun polymorphically”?1 "Eh, yana cikin damuwa!" wasu suna ihu.
Duk abin da tattaunawa ya faru a kusa da psychoanalysis tun lokacin da aka kafa, babban hujja na abokan adawar na gado duk wadannan shekaru ya kasance ba canzawa: idan batun jima'i shine «alpha da omega» na tunanin psychoanalytic, ta yaya mutum ba zai iya ganin wani « damuwa» a cikinta?
Duk da haka, kawai waɗanda ba su da masaniya game da batun - ko kawai rabin sani da shi - na iya ci gaba da sukar Freud don "pansexualism". In ba haka ba, ta yaya za ku ce haka? Tabbas, Freud ya jaddada mahimmancin sashin jima'i na dabi'ar ɗan adam kuma har ma yayi jayayya cewa yana ƙarƙashin duk neuroses. Amma tun 1916, bai gaji da maimaitawa ba: "Psychoanalysis bai taɓa mantawa ba cewa akwai abubuwan motsa jiki ba tare da jima'i ba, yana dogara ne akan rarrabuwa na motsa jiki da motsa jiki na "I"2.
To, me a cikin maganganunsa suka zama masu sarƙaƙiya har takai shekara ɗari ba ta lafa ba cece-kuce game da yadda ya kamata a fahimce su? Dalili kuwa shine ra'ayin Freudian game da jima'i, wanda ba kowa ke fassarawa daidai ba.
Freud ba ya kira: "Idan kana son rayuwa mafi kyau - yi jima'i!"
Sanya jima'i a tsakiyar maras sani da dukan psyche, Freud yayi magana ba kawai game da jima'i da fahimtar jima'i ba. A cikin fahimtarsa game da jima'i na jima'i, sha'awarmu ba ta da sauƙi ga sha'awar sha'awar jima'i, wanda ke neman gamsuwa a cikin nasarar jima'i. Ita ce makamashin da ke tafiyar da rayuwa da kansa, kuma yana tattare da nau'o'i daban-daban, wanda aka kai ga wasu manufofi, kamar, misali, nasarar jin dadi da nasara a cikin aiki ko ƙwarewa.
Saboda haka, a cikin ran kowane ɗayanmu akwai rikice-rikice na tunani a cikin abin da sha'awar jima'i nan take da bukatun "I", sha'awa da hani suna karo.
Freud ba ya kira: "Idan kana son rayuwa mafi kyau - yi jima'i!" A'a, jima'i ba shi da sauƙi don 'yantar da shi, ba sauki don cika cikakkiyar gamsuwa ba: yana tasowa daga kwanakin farko na rayuwa kuma zai iya zama tushen duka wahala da jin dadi, wanda masanin ilimin psychoanalysis ya gaya mana game da shi. Hanyarsa tana taimaka wa kowa da kowa don yin tattaunawa tare da sume, warware rikice-rikice masu zurfi kuma ta haka ne samun 'yanci na ciki.
1 Dubi «Labarai guda uku akan Ka'idar Jima'i' a cikin Rubutun Z. Freud akan Ka'idar Jima'i (AST, 2008).
2 Z. Freud "Gabatarwa ga Psychoanalysis" (AST, 2016).