Mun kammala da taƙaitaccen bayanin Will Tuttle, Ph.D., Abincin Zaman Lafiya na Duniya. Wannan littafi babban aikin falsafa ne, wanda aka gabatar da shi a cikin sauƙi kuma mai sauƙi ga zuciya da tunani.
"Abin baƙin ciki shine sau da yawa muna kallon sararin samaniya, muna mamakin ko har yanzu akwai masu hankali, yayin da muke kewaye da dubban nau'in halittu masu hankali, waɗanda har yanzu ba mu koyi ganowa, godiya da girmamawa ba ..." - Ga shi nan. babban ra'ayin littafin.
Marubucin ya yi littafin mai jiwuwa daga Diet for Peace Peace. Kuma ya kirkiro faifai tare da abin da ake kira , Inda ya zayyana manyan ra'ayoyi da abubuwan da suka faru. Za ku iya karanta sashin farko na taƙaitaccen “Abincin Zaman Lafiya na Duniya” . Mun buga sake maimaita babin littafin, wanda ake kira . Na gaba, wanda mu muka buga labarin Will Tuttle ya yi kama da haka - . Kwanan nan mun yi magana game da yadda . Sun kuma tattauna akan hakan . Ana kiran babi na ƙarshe .
Lokaci ya yi da za a sake ba da babi na ƙarshe:
Abincin ganyaye abinci ne don lafiyar ruhaniya
Zaluntar dabbobi yana sake dawo mana. A cikin mafi bambancin nau'i. Zai zama wauta ne kawai a yi tunanin cewa za mu iya shuka dubban ɗaruruwan tsaba na tsoro, zafi, tsoro da danniya, kuma waɗannan tsaba za su ɓace kawai cikin iska, kamar ba su wanzu ba. A'a, ba za su bace ba. Suna ba da 'ya'ya.
Muna tilastawa dabbobin da muke ci su yi kiba yayin da mu kanmu muka yi kiba. Muna tilasta musu su zauna a cikin yanayi mai guba, cin gurbataccen abinci da shan ruwa mai datti - kuma mu kanmu muna rayuwa a cikin yanayi iri ɗaya. Muna lalata alakar danginsu da ruhinsu, muna yin mu'amala da su - kuma mu kanmu muna rayuwa a kan kwayoyi, muna fama da tabin hankali kuma muna ganin danginmu suna durkushewa. Muna daukar dabbobi a matsayin kayayyaki, wani abu na hamayyar tattalin arziki: ana iya faɗi haka game da mu. Kuma wannan ba laifi ba ne kawai, misalan canja wurin munanan ayyukan mu ga rayuwarmu.
Mun lura cewa muna ƙara jin tsoron ta'addanci. Kuma dalilin wannan tsoro yana cikin kanmu: mu kanmu 'yan ta'adda ne.
Tun da dabbobin da muke amfani da su don abinci ba su da kariya kuma ba za su iya amsa mana da kyau ba, zaluncinmu yana rama musu. Muna da kyau sosai tare da mutanen da za su iya amsa mana. Muna yin iyakar ƙoƙarinmu don kada mu cutar da su, domin mun san cewa idan muka yi musu laifi za su mayar da martani. Kuma ta yaya za mu bi da waɗanda ba za su iya ba da amsa iri ɗaya ba? Anan shine, gwaji don ruhaniyarmu ta gaske.
Idan ba mu saka hannu cikin cin zarafi da cutar da waɗanda ba su da kāriya kuma ba za su iya ba mu amsa ba, hakan yana nufin cewa muna da ƙarfi a ruhu. Idan muna so mu kāre su kuma mu zama muryarsu, wannan yana nuna cewa tausayi yana raye a cikinmu.
A cikin al'adun makiyaya da aka haife mu kuma muke rayuwa, wannan yana buƙatar ƙoƙari na ruhaniya. Ƙaunar zuciyarmu ta rayuwa cikin kwanciyar hankali da lumana tana kiran mu mu “bar gida” (ka rabu da tunanin da iyayenmu suka cusa a cikinmu) kuma mu soki ra’ayi na al’ada na al’adunmu, kuma mu rayu a duniya rayuwar alheri da tausayi – maimakon rayuwar da ta ginu akan mulki, zalunci da hutu tare da ji na gaskiya.
Will Tuttle ya yi imanin cewa da zarar mun fara buɗe zukatanmu, nan da nan za mu ga duk rayuwar da ke cikin Duniya. Za mu fahimci cewa duk masu rai suna da alaƙa da juna a zuciya. Mun gane cewa jin daɗinmu ya dogara ne ga jin daɗin dukan maƙwabtanmu. Don haka, muna bukatar mu mai da hankali ga sakamakon ayyukanmu.
Da zarar mun fahimci radadin da muke kawo wa dabbobi, da ƙarfin zuciya za mu ƙi juya wa wahalarsu baya. Mun zama mafi 'yanci, mafi tausayi, da hikima. Ta hanyar 'yantar da wadannan dabbobi, za mu fara 'yantar da kanmu, hankalinmu na dabi'a, wanda zai taimaka mana mu gina al'umma mai haske inda kowa da kowa yake kulawa. Al'ummar da ba ta ginu akan ka'idojin zalunci ba.
Idan duk waɗannan canje-canjen sun faru a cikinmu da gaske, za mu matsa zuwa cin abinci ba tare da kayan dabba ba. Kuma ba zai zama kamar “iyaka” a gare mu ba. Mun gane cewa wannan shawarar ta ba mu ƙarfin ƙarfi don ƙarin - tabbatacce - rayuwa. Juya zuwa cin ganyayyaki nasara ce ta ƙauna da tausayi, nasara akan ƙwazo da dabi'ar ruɗi, wannan ita ce hanyar jituwa da cikar duniyarmu ta ciki.
Da zaran mun fara fahimtar cewa dabbobi ba abinci ba ne, halittu ne da suke da muradin kansu a rayuwa, mu ma za mu fahimci cewa don ‘yantar da kanmu, dole ne mu ‘yantar da dabbobin da suka dogara da mu sosai.
Tushen rikicin ruhaniyarmu yana nan a gaban idanunmu, cikin faranti. Zabin abincin da muka gada ya wajabta mana rayuwa daidai da tsohon tunani da kuma wanda ba ya dadewa wanda kullum ke lalata mana farin ciki, tunaninmu da ’yancinmu. Ba za mu iya juya wa dabbobin da muke ci baya ba, mu yi watsi da makomarsu, wadda ke hannunmu.
Dukkanmu muna da alaƙa da juna.
Na gode da kulawa da kulawa. Na gode da zuwa vegan. Kuma godiya ga yada ra'ayoyin. Da fatan za a raba abin da kuka koya ga masoyanku. Bari zaman lafiya da farin ciki su kasance tare da ku a matsayin lada don yin aikinku a cikin tsarin waraka.