Rikicin shekaru uku

Shekarun taurin kai. Game da rikicin shekaru uku

Rikicin na shekaru uku ya sha bamban da abin da ya faru a lokacin da ya kai wata daya (abin da ake kira rikicin jarirai) ko shekara daya (rikicin shekara daya). Idan biyun da suka gabata "maki na tipping" zai iya tafiya da sauƙi a hankali, ayyukan farko na zanga-zangar ba su da tasiri sosai, kuma kawai sababbin ƙwarewa da iyawa sun kama ido, to, tare da rikicin na shekaru uku lamarin ya fi rikitarwa. Yana da kusan yiwuwa a rasa shi. Yaro mai shekaru uku mai biyayya kusan ba kasafai bane kamar matashi mai karko da kauna. Irin waɗannan siffofi na rikice-rikice masu shekaru masu wuyar ilmantarwa, rikici da wasu, da dai sauransu, a cikin wannan lokaci, a karon farko, suna bayyana a zahiri kuma cikakke. Ba mamaki rikicin na shekaru uku a wasu lokuta ake kira shekarun taurin kai.

A lokacin da jaririn yake game da bikin ranar haihuwarsa na uku (kuma mafi kyau, rabin shekara a baya), zai zama da amfani a gare ku don sanin dukan «bouquet» na alamun da ke ƙayyade farkon wannan rikicin - abin da ake kira "tauraro bakwai". Ta hanyar tunanin abin da kowane ɓangaren wannan tauraro bakwai ke nufi, za ku iya samun nasarar taimaka wa yaro ya girma cikin mawuyacin hali, da kuma kula da tsarin jijiya mai kyau - nasa da nasa.

A ma’ana ta gaba daya, rashin gaskiya yana nufin son sabawa, aikata sabanin abin da aka gaya masa. Yaro na iya jin yunwa sosai, ko kuma da gaske yana son sauraron tatsuniya, amma zai ƙi kawai saboda kai, ko wani babba, ka ba shi. Dole ne a bambanta Negativism daga rashin biyayya na yau da kullum. Bayan haka, yaron ba ya yi maka biyayya, ba don yana so ba, amma domin a halin yanzu ba zai iya yin wani abu ba. Ta ƙin tayin ku ko buƙatarku, ya «kare» na «I».

Bayan ya bayyana ra'ayinsa ko ya nemi wani abu, ɗan ƙaramin ɗan shekara uku mai taurin kai zai lanƙwasa layinsa da dukkan ƙarfinsa. Shin yana son aiwatar da “application” da gaske? Zai iya zama Amma, mafi m, ba sosai, ko a general na dogon lokaci rasa so. Amma ta yaya jaririn zai fahimci cewa an yi la'akari da ra'ayinsa, cewa ana sauraron ra'ayinsa idan kun yi ta hanyar ku?

Taurin kai, ba kamar rashin gaskiya ba, zanga-zangar ce gama-gari don nuna adawa da tsarin rayuwar da aka saba, ka’idojin tarbiyya. Yaron bai gamsu da duk abin da aka ba shi ba.

Karamin shugaban kasa mai shekara uku yana yarda da abin da ya yanke kuma ya yi cikinsa don kansa. Wannan wani nau'i ne na dabi'a ga 'yancin kai, amma hypertrophied kuma bai isa ba ga damar yaron. Ba shi da wuya a yi hasashen cewa irin wannan hali yana haifar da rikici da jayayya da wasu.

Duk abin da ya kasance mai ban sha'awa, saba, tsada yana raguwa. Kayan wasan da aka fi so a wannan lokacin sun zama mummunan, kaka mai ƙauna - m, iyaye - fushi. Yaro na iya fara rantsuwa, kiran sunaye (akwai raguwar ƙa'idodin ɗabi'a), karya abin wasan yara da aka fi so ko yaga littafi (haɗe-haɗe zuwa abubuwa masu tsada a baya suna raguwa), da sauransu.

Wannan yanayin za a iya kwatanta shi a cikin kalmomin sanannen masanin ilimin halin dan Adam LS Vygotsky: "Yaron yana yaki da wasu, a cikin rikici da su akai-akai."

Har zuwa kwanan nan, mai ƙauna, jariri a cikin shekaru uku sau da yawa yakan juya zuwa ainihin wurin ajiyar iyali. Yana umartar duk wanda ke kusa da shi ka'idoji da ka'idojin ɗabi'a: abin da zai ciyar da shi, abin da zai sa, wanda zai iya barin ɗaki da wanda ba zai iya ba, abin da zai yi wa ɗan gida ɗaya da abin da ya rage. Idan har yanzu akwai yara a cikin iyali, despotism fara daukan a kan siffofin girma kishi. Lallai ta fuskar gyada dan shekara uku 'yan uwansa ba su da wani hakki a cikin iyali ko kadan.

Dayan Bangaren Rikicin

Siffofin rikicin na shekaru uku da aka lissafa a sama na iya jefa iyaye masu farin ciki da yawa na jarirai ko masu shekaru biyu cikin rudani. Duk da haka, duk abin da, ba shakka, ba haka ba ne mai ban tsoro. Idan kun fuskanci irin waɗannan bayyanar cututtuka, dole ne ku tuna da kyau cewa alamun rashin kyau na waje sune kawai gefen baya na canje-canje masu kyau na mutum wanda ya zama babba da babban ma'anar kowane zamani mai mahimmanci. A cikin kowane lokaci na ci gaba, yaron yana da cikakkiyar bukatu na musamman, ma'ana, hanyoyin hulɗa da duniya da fahimtar kansa wanda aka yarda kawai don shekaru da aka ba. Bayan sun yi amfani da lokacin su, dole ne su ba da hanya ga sababbin - gaba ɗaya daban-daban, amma kawai mai yiwuwa a cikin yanayin da aka canza. Fitowar sabon tabbas yana nufin bushewar tsoho, ƙin ƙwararrun ƙirar ɗabi'a, hulɗa da duniyar waje. Kuma a cikin lokutan rikice-rikice, fiye da kowane lokaci, akwai babban aikin ci gaba mai mahimmanci, kaifi, manyan canje-canje da canje-canje a cikin halin yaron.

Abin baƙin ciki, ga iyaye da yawa, "nagarta" na yaro sau da yawa ya dogara kai tsaye ga matakin biyayyarsa. A lokacin rikici, bai kamata ku yi fatan wannan ba. Bayan haka, canje-canjen da ke faruwa a cikin yaron, yanayin jujjuyawar tunaninsa, ba zai iya wucewa ba tare da nuna kansu a cikin hali da dangantaka da wasu ba.

"Duba tushen"

Babban abun ciki na kowane rikicin shekaru shine samuwar neoplasms, watau fitowar sabon nau'in dangantaka tsakanin yaro da manya, canzawa daga nau'in aiki zuwa wani. Alal misali, a lokacin haihuwar jariri, akwai daidaitawa zuwa sabon yanayi a gare shi, samuwar amsa. Neoplasms na rikicin na shekara guda - samuwar tafiya da magana, da fitowan na farko ayyuka na rashin amincewa da «maras so» ayyuka na manya. Domin rikicin na shekaru uku, bisa ga binciken masana kimiyya da masu ilimin halin dan Adam, mafi mahimmanci neoplasm shine fitowar sabon ma'anar «I». "Ni kaina."

A cikin shekaru uku na farko na rayuwarsa, karamin mutum ya saba da duniyar da ke kewaye da shi, ya saba da shi kuma ya bayyana kansa a matsayin mai zaman kansa mai zaman kansa. A wannan shekarun, wani lokaci ya zo lokacin da yaron, kamar yadda yake, ya ba da cikakken bayani game da duk abubuwan da ya faru a farkon ƙuruciyarsa, kuma bisa ga ainihin nasarorin da ya samu, ya haɓaka hali ga kansa, sababbin halaye na halaye sun bayyana. A wannan zamani, kuma sau da yawa za mu iya jin karin magana «I» daga yaro maimakon nasa suna lokacin da ya yi magana game da kansa. Ya zama kamar har kwanan nan jaririnku, kallon madubi, ga tambaya "Wane ne wannan?" cikin alfahari ya amsa da cewa: "Wannan Roma ce." Yanzu ya ce: "Wannan ni ne", ya fahimci cewa shi ne wanda aka kwatanta a cikin nasa hotunan, cewa wannan nasa ne, ba wani jariri ba, fuska mai ban tausayi ta murmushi daga madubi. Yaron ya fara gane kansa a matsayin mutum daban, tare da sha'awarsa da halayensa, wani sabon nau'i na fahimtar kansa ya bayyana. Gaskiya ne, sanin “I” na ɗan yaro ɗan shekara uku har yanzu ya bambanta da namu. Har yanzu bai faru a cikin jirgin sama mai kyau ba, amma yana da halayen da aka tura a waje: kimanta nasarar mutum da kwatanta shi da kima na wasu.

Yaron ya fara gane «I» a ƙarƙashin rinjayar ƙara m 'yancin kai. Abin da ya sa "I" na yaron yana da alaƙa da haɗin kai tare da manufar "Ni kaina". Halin yaron ga duniya yana canzawa: yanzu jaririn yana motsa ba kawai ta hanyar sha'awar koyon sababbin abubuwa ba, don sarrafa ayyuka da basirar hali. Gaskiyar da ke kewaye da ita ta zama fagen fahimtar kai na ƙaramin mai bincike. Yaron ya riga ya gwada hannunsa, gwada yiwuwar. Ya tabbatar da kansa, kuma wannan yana ba da gudummawa ga bayyanar girman kai na yara - mafi mahimmancin ƙarfafawa ga ci gaban kai da haɓaka kai.

Kowane iyaye dole ne ya fuskanci yanayi fiye da sau ɗaya lokacin da ya fi sauri kuma ya fi dacewa don yin wani abu ga yaron: yi masa sutura, ciyar da shi, kai shi zuwa wurin da ya dace. Har zuwa wasu shekaru, wannan ya tafi "ba tare da hukunci ba", amma da shekaru uku, ƙara yawan 'yancin kai zai iya kaiwa iyaka lokacin da zai zama mahimmanci ga jariri ya yi ƙoƙari ya yi duk wannan da kansa. A lokaci guda kuma, yana da mahimmanci ga yaron cewa mutanen da ke kewaye da shi sun dauki 'yancin kai da muhimmanci. Kuma idan yaron bai ji cewa an dauke shi ba, an girmama ra'ayinsa da sha'awarsa, ya fara nuna rashin amincewa. Ya yi tawaye ga tsohon tsarin, da tsohuwar dangantaka. Wannan shi ne daidai lokacin da, bisa ga sanannen masanin ilimin halin dan Adam na Amurka E. Erickson, so ya fara farawa, da halayen da ke tattare da shi - 'yancin kai, 'yancin kai.

Hakika, ba daidai ba ne don ba wa yaro mai shekaru uku da hakkin ya kammala 'yancin kai: bayan haka, tun da ya riga ya ƙware da yawa tun lokacin ƙuruciyarsa, jaririn bai riga ya san abin da zai iya ba, bai san yadda zai yiwu ba. don bayyana tunani, shirya. Duk da haka, yana da mahimmanci don jin canje-canjen da ke faruwa a cikin yaron, canje-canje a cikin yanayin motsa jiki da halinsa ga kansa. Sa'an nan za a iya rage mahimmin bayyanar da halayen mutum mai girma a wannan shekarun. Dangantakar iyaye da yara ya kamata ta shiga sabuwar alkibla kuma ta kasance bisa girmamawa da hakurin iyaye. Halin yaron ga babba kuma yana canzawa. Wannan ba kawai tushen jin daɗi da kulawa ba ne, amma kuma abin koyi ne, siffar daidaito da kamala.

Ƙoƙarin bayyana a cikin kalma ɗaya mafi mahimmancin abin da aka samu a sakamakon rikicin na shekaru uku, za mu iya kira shi, bin mai binciken ilimin halayyar yara MI Lisina, girman kai ga nasarori. Wannan sabon salo ne na ɗabi'a, wanda ya dogara ne akan halayen da suka tasowa a cikin yara a lokacin ƙuruciyarsu zuwa ga gaskiya, ga babba a matsayin abin koyi. Kazalika da hali ga kai, tsakani da nasarorin da mutum ya samu. Mahimmancin sabon hadaddun halayya shine kamar haka: na farko, yaron ya fara ƙoƙari don cimma sakamakon aikinsa - dagewa, da gangan, duk da matsaloli da gazawar da aka fuskanta. Na biyu, akwai sha'awar nuna nasarorin da suka samu ga balagagge, ba tare da yardarsa ba waɗannan nasarorin sun rasa darajar su da yawa. Abu na uku, a wannan shekarun, haɓakar darajar kai yana bayyana - ƙara yawan fushi, tashin hankali a kan abubuwan da ba su da kyau, da hankali ga fahimtar nasarorin iyaye, kakanni da sauran muhimman mutane masu mahimmanci a rayuwar jariri.

Tsanaki: ɗan shekara uku

Wajibi ne a san abin da rikicin na shekaru uku yake, da kuma abin da ke bayan bayyanarwar waje na ɗan ƙanƙara da kuma brawler. Bayan haka, wannan zai taimake ka ka samar da hali mai kyau ga abin da ke faruwa: jaririn yana nuna rashin tausayi ba saboda shi kansa "mummunan" ba ne, amma kawai saboda ba zai iya yin in ba haka ba. Fahimtar hanyoyin cikin gida zai taimake ka ka kasance da haƙuri ga ɗanka.

Duk da haka, a cikin yanayi mai wuya, ko da fahimta bazai isa ya jimre da "whims" da "candal" ba. Saboda haka, yana da kyau a shirya a gaba don yuwuwar jayayya: kamar yadda suke faɗa, «ilimin yana da wuyar gaske, faɗa yana da sauƙi.

1) Natsuwa, nutsuwa kawai

Babban ma'anar rikicin, iyaye masu damuwa, yawanci sun ƙunshi abin da ake kira "fita mai tasiri" - tashin hankali, hawaye, whims. Tabbas, suna iya faruwa a cikin wasu, lokutan ci gaba na "kwanciyar hankali", amma wannan yana faruwa da yawa ƙasa akai-akai kuma tare da ƙarancin ƙarfi. Shawarwari don hali a cikin irin waɗannan yanayi za su kasance daidai: kada ku yi kome kuma kada ku yanke shawara har sai jaririn ya kwanta gaba daya. Ya zuwa shekara uku, kun riga kun san yaronku sosai kuma tabbas kuna da hanyoyi guda biyu don kwantar da jaririnku a hannun jari. Ana amfani da wani don kawai yin watsi da irin wannan fashewar motsin rai ko amsa musu cikin nutsuwa gwargwadon yiwuwa. Wannan hanyar tana da kyau sosai idan… tana aiki. Duk da haka, akwai da yawa jariran da suka sami damar «yaƙi a hysterics» na dogon lokaci, kuma 'yan uwa ta zukãta iya jure wa wannan hoto. Saboda haka, yana iya zama da amfani ga «tausayi» yaron: runguma, sa gwiwoyi, Pat a kan kai. Wannan hanya yawanci tana aiki ba tare da aibu ba, amma bai kamata ku zage ta ba. Bayan haka, yaron ya saba da gaskiyar cewa hawayensa da sha'awarsa suna biye da "ƙarfafawa mai kyau". Kuma da zarar ya saba da shi, zai yi amfani da wannan damar don samun ƙarin "bangare" na ƙauna da kulawa. Zai fi kyau a dakatar da tashin hankali ta hanyar sauya hankali kawai. A cikin shekaru uku, jarirai suna karɓar duk wani sabon abu, kuma sabon abin wasan yara, zane mai ban dariya, ko tayin yin wani abu mai ban sha'awa zai iya dakatar da rikici kuma ya ceci jijiyoyi.

2) Gwaji da kuskure

Shekaru uku shine ci gaban 'yancin kai, fahimtar farko na "abin da nake nufi da abin da nake nufi a wannan duniyar." Bayan haka, kuna son jaririnku ya girma ya zama mutum mai koshin lafiya tare da isasshen girman kai, mai dogaro da kansa. Duk waɗannan halaye an shimfida su nan da yanzu - ta hanyar gwaji, nasarori da kurakurai. Bari yaronku yayi kuskure yanzu, a gaban idanunku. Hakan zai taimaka masa ya guje wa matsaloli da yawa a nan gaba. Amma saboda wannan, ku da kanku dole ne ku gani a cikin jaririnku, jaririn jiya, mutum mai zaman kansa wanda yake da hakkin ya bi hanyarsa kuma a fahimta. An gano cewa idan iyaye sun iyakance bayyanar da 'yancin kai na yaron, azabtarwa ko yin ba'a game da ƙoƙarinsa na 'yancin kai, to, ci gaban ɗan ƙaramin mutum ya damu: kuma maimakon nufin, 'yancin kai, an kafa jin kunya da rashin tsaro.

Tabbas, hanyar 'yanci ba ta hanyar sulhu ba ce. Ƙayyade wa kanku iyakokin da yaron ba shi da hakkin ya wuce. Alal misali, ba za ku iya yin wasa a kan hanya ba, ba za ku iya tsallake barci ba, ba za ku iya tafiya cikin dajin ba tare da hula ba, da dai sauransu. Dole ne ku bi waɗannan iyakoki a kowane hali. A wasu yanayi, ba wa jariri ’yancin yin aiki da kansa.

3) 'Yancin zabi

Haƙƙin yanke shawara na kanmu yana ɗaya daga cikin manyan alamun yadda muke jin 'yanci a cikin wani yanayi. Yaro mai shekaru uku yana da irin wannan fahimtar gaskiyar. Yawancin mummunan bayyanar da rikicin na shekaru uku daga "taurari bakwai" da aka kwatanta a sama shine sakamakon gaskiyar cewa jariri ba ya jin 'yanci a cikin yanke shawara, ayyuka, da ayyukansa. Tabbas, barin yaro mai shekaru uku zuwa cikin "jirgin kyauta" zai zama mahaukaci, amma kawai ku ba shi damar yanke shawara da kanku. Wannan zai ba da damar yaron ya samar da halayen da ake bukata a rayuwa, kuma za ku iya jimre wa wasu daga cikin mummunan bayyanar rikicin na shekaru uku.

Shin yaron ya ce "a'a", "Ba zan iya ba", "Ba na so" ga komai? Sannan kar a tilastawa! Ka ba shi zaɓuɓɓuka guda biyu: zana da alkalama ko fensir, tafiya a cikin yadi ko a wurin shakatawa, ci daga farantin shuɗi ko kore. Za ku ceci jijiyoyi, kuma yaron zai ji daɗi kuma ya tabbata cewa an yi la'akari da ra'ayinsa.

Yaron yana da taurin kai, kuma ba za ka iya rinjaye shi ta kowace hanya ba? Ka yi kokarin «mataki» irin wannan yanayi a cikin «lafiya» yanayi. Misali, lokacin da ba ku cikin gaggawa kuma kuna iya zaɓar daga zaɓuɓɓuka da yawa. Bayan haka, idan yaron ya kula da kare ra'ayinsa, ya sami amincewa ga iyawarsa, mahimmancin ra'ayinsa. Taurin kai shine farkon ci gaban so, cimma burin. Kuma yana cikin ikonka don shiryar da shi a cikin wannan hanya, kuma kada ku sanya shi tushen halayen halayen "jaki" na rayuwa.

Har ila yau yana da daraja ambaton dabarar "yi akasin haka" da wasu iyaye suka sani. Gaji da "a'a", "Ba na so" da "Ba zan so ba", mahaifiyar ta fara shawo kan jaririnta da kuzari da akasin abin da take ƙoƙarin cimma. Alal misali, "babu wani hali ku kwanta", "kada ku yi barci", "kada ku ci wannan miya". Tare da ƙananan taurin shekaru uku, wannan hanya sau da yawa yana aiki. Duk da haka, yana da daraja amfani da shi? Ko da daga waje, yana kama da rashin da'a: yaro shine mutum ɗaya da ku, duk da haka, ta yin amfani da matsayin ku, kwarewa, ilimin ku, kuna yaudarar shi da yin amfani da shi. Baya ga batun ɗabi'a, a nan za mu iya tuna wani batu: rikicin yana hidima ga ci gaban mutum, samuwar hali. Za a yaro wanda aka kullum «cheated» ta wannan hanya koyi wani sabon abu? Shin zai haɓaka halayen da ake bukata a cikin kansa? Ana iya shakkar wannan kawai.

4) Menene rayuwarmu? A game!

Samun 'yancin kai na ɗaya daga cikin abubuwan da rikicin na shekaru uku ya kasance. Jaririn yana so ya yi duk abin da kansa, gaba daya ba daidai ba ga sha'awarsa da damarsa. Koyon daidaitawa "Zan iya" da "Ina so" shine aikin ci gabanta a nan gaba. Kuma zai yi gwaji da wannan a koyaushe kuma a cikin yanayi iri-iri. Kuma iyaye, ta hanyar shiga irin waɗannan gwaje-gwajen, za su iya taimaka wa yaron ya shawo kan rikicin da sauri, ya rage jin zafi ga jariri da kansa da kuma duk wanda ke kewaye da shi. Ana iya yin wannan a cikin wasan. Babban masanin ilimin halin dan Adam ne kuma kwararre kan ci gaban yara, Eric Erickson, wanda ya kwatanta shi da "tsibirin aminci" inda jaririn zai iya "haɓaka da gwada 'yancin kai, 'yancin kai." Wasan, tare da ƙa'idodinsa na musamman da ka'idoji waɗanda ke nuna alaƙar zamantakewa, yana ba wa jariri damar gwada ƙarfinsa a cikin «yanayin greenhouse», samun ƙwarewar da ake buƙata kuma ya ga iyakokin iyawarsa.

Rikicin da ya ɓace

Komai yana da kyau a cikin matsakaici. Yana da kyau idan kusan shekaru uku ka ga alamun tashin hankali a cikin jaririnka. Zai fi kyau idan, bayan ɗan lokaci, ka sami nutsuwa don gane ɗanka mai ƙauna da kwanciyar hankali, wanda ya ɗan ƙara girma. Duk da haka, akwai yanayi a lokacin da «rikicin» - tare da dukan negativity, taurin kai da sauran matsaloli - ba ya so ya zo. Iyayen da ba su taɓa ji ba ko tunani game da duk wani rikici na ci gaba suna murna kawai. Yaron da ba shi da matsala - menene zai fi kyau? Duk da haka, iyaye mata da uba, waɗanda suka san mahimmancin rikice-rikice na ci gaba, kuma waɗanda ba su lura da alamun "shekarin taurin zuciya" a cikin jariri na shekaru uku zuwa uku da rabi, sun fara damuwa. Akwai ra'ayi cewa idan rikicin ya ci gaba a hankali, ba tare da fahimta ba, to wannan yana nuna jinkirin ci gaban bangarori masu tasiri da son rai na mutumtaka. Sabili da haka, manya masu wayewa sun fara lura da jariri tare da kulawa mai zurfi, kokarin neman akalla wasu bayyanar rikicin "daga karce", yin tafiye-tafiye zuwa masu ilimin halin dan adam da masu ilimin halin dan Adam.

Duk da haka, bisa binciken na musamman, an gano cewa akwai yara waɗanda, a cikin shekaru uku, kusan ba su nuna wani mummunan abu ba. Idan kuma aka same su, sai su wuce da sauri ta yadda iyaye ba za su lura da su ba. Ba shi da daraja tunanin cewa wannan zai ko ta yaya barnatar da shafi tunanin mutum ci gaban, ko samuwar wani hali. Hakika, a cikin rikicin ci gaba, babban abin ba shine yadda ake tafiya ba, amma abin da yake haifar da shi. Sabili da haka, babban aikin iyaye a cikin irin wannan yanayi shine saka idanu akan bayyanar sabon hali a cikin yaron: samuwar nufin, 'yancin kai, girman kai ga nasarori. Yana da daraja tuntuɓar gwani kawai idan har yanzu ba ku sami duk wannan a cikin yaranku ba.