Tattaunawa da Dr. On-Bar, mazaunin ƙasar masu cin ganyayyaki na Isra'ila, game da tarihi da dalilai na samar da Amirim, da sha'awar yawon bude ido, da kuma halin Yahudanci game da cin ganyayyaki.
Amirim kauye ne mai cin ganyayyaki ba kibbutz ba. Muna da iyalai sama da 160, mutane 790 har da yara. Ni kaina mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali ne, PhD kuma Master of Psychology da Psychophysiology. Ban da haka, ni ce uwar 'ya'ya biyar kuma kaka 'ya'ya hudu, dukkanmu masu cin ganyayyaki ne.
Wasu ƴan tsirarun masu cin ganyayyaki ne suka kafa ƙauyen waɗanda ke son rainon ƴaƴan su cikin yanayi mai kyau da salon rayuwa. Yayin da suke neman yanki, sun gano wani dutse da bakin haure daga Arewacin Afirka suka yi watsi da shi saboda wahalar zama a can. Duk da mawuyacin yanayi (dutse, rashin ruwa, iska), sun fara haɓaka ƙasar. Da farko aka kafa tantuna, aka yi noman lambuna, sai ga mutane da yawa suka fara zuwa, aka gina gidaje, Amirim ya fara fitowa. Mun zauna a nan a shekara ta 1976, wasu ma’aurata matasa da yaro da suka zo daga Urushalima.
Kamar yadda na ce, duk dalilai suna da kyau. Amirim ya fara da son dabbobi da damuwa da hakkinsu na rayuwa. A tsawon lokaci, batun kiwon lafiya ya shiga cikin hankali kuma mutanen da suka warke kansu tare da taimakon abinci mai gina jiki na shuka sun fara mamaye kauyenmu don renon yara a cikin lafiya da kusanci ga dabi'a. Dalili na gaba shi ne fahimtar irin gagarumar gudunmawar da sana’ar nama ke bayarwa ga dumamar yanayi da gurbacewar yanayi.
Gabaɗaya, Amirim al'umma ce da ba ta da addini, ko da yake mu ma muna da ƴan iyalai na addini waɗanda ba shakka, masu cin ganyayyaki ne. Ina tsammanin idan kun kashe dabbobi, kuna nuna rashin mutuntaka, ko da menene Attaura ta ce. Mutane sun rubuta Attaura - ba Allah ba - kuma mutane suna da raunin jiki da jaraba, sau da yawa suna daidaita dokoki don dacewa da dacewarsu. Bisa ga Littafi Mai-Tsarki, Adamu da Hauwa'u a gonar Adnin ba su ci nama ba, 'ya'yan itatuwa da kayan marmari kawai, iri da alkama. Sai daga baya, a ƙarƙashin rinjayar rashawa, mutane suka fara cin nama. Grand Rabbi Kook ya ce idan mutane suka daina kashe dabbobi suka zama masu cin ganyayyaki, za su daina kashe juna. Ya ba da shawarar cin ganyayyaki a matsayin hanyar samun zaman lafiya. Kuma ko da ka kalli kalaman annabi Ishaya, wahayinsa na kwanaki na ƙarshe shine “kerkeci da damisa za su zauna lafiya kusa da ɗan rago.”
Kamar sauran wurare, mutane suna ganin madadin salon rayuwa baƙon abu ne a faɗi kaɗan. Lokacin da nake ƙarama (mai cin ganyayyaki), abokan karatuna sun yi ba'a da abubuwan da nake ci, kamar latas. Sun yi mini ba'a game da zama zomo, amma na yi dariya tare da su kuma koyaushe ina alfahari da kasancewa daban. Ban damu da abin da wasu suke tunani ba, kuma a nan Amirim, mutane sun yarda cewa wannan shine daidai hali. A matsayina na mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali, na ga mutane da yawa waɗanda ke fama da halayensu, rashin abinci mai gina jiki, shan taba, da sauransu. Bayan ganin yadda muke rayuwa, da yawa sun zama masu cin ganyayyaki kuma suna inganta lafiyarsu, ta jiki da ta hankali. Ba ma ganin cin ganyayyaki a matsayin mai tsattsauran ra'ayi ko matsananci, amma kusa da yanayi.
Baya ga abinci mai kyau da lafiya, muna da wuraren shakatawa, dakunan bita da yawa da dakunan karatu. A lokacin bazara, muna da kide-kiden kide-kide na waje, yawon bude ido zuwa wuraren dabi'a da dazuzzuka.
Amirin yana da kyau da kore duk shekara. Ko da a cikin hunturu muna da yawancin ranakun rana. Kuma ko da yake yana iya zama mai hazo da damina a lokacin sanyi, za ku iya samun lokaci mai kyau a kan Tekun Galili, shakatawa a cikin wurin shakatawa, ku ci a cikin gidan cin abinci tare da menu mai cin ganyayyaki mai kyau.