Tushen duk wata matsala ta iyali ita ce matsalar sadarwa tsakanin mata da miji. Ma'auratan sun sanya matsalolin sadarwa a cikin jerin abubuwan da ke haifar da rikici. Amma dalilan sun kara zurfafa, in ji kwararre a fannin ilimin halin dan Adam Kelly Flanagan.
Wahalhalun sadarwa na iyali ba dalili ba ne, sai dai sakamakon wata matsala, mai da martani. Amma ma'aurata yawanci suna zuwa ofishin likitan kwakwalwa tare da kyakkyawar niyya don magance matsalolin sadarwa, kuma ba abin da ya haifar da su ba.
Ka yi tunanin wani yaro da wasu yara suka zalunce shi a filin wasa, don haka ya ƙare cikin fada. Ana cikin fada, malami ya zo ya yi kuskure: yaron shi ne mai tayar da hankali, dole ne a hukunta shi, ko da yake kawai ya mayar da martani ga ayyukan wasu. Haka abin yake faruwa da alaƙar iyali. Wahala a cikin sadarwa - wannan yaro, amma na gaskiya instigators na «yaki».
1. Muna yin aure don muna son wanda aka zaɓa. Amma mutane suna canzawa. Yi la'akari da wannan. Sa’ad da kake gangaro hanya, kada ka yi tunanin abin da angonka yake yanzu ko kuma abin da kake son ganinsa a nan gaba, amma game da abin da yake son zama. Ka taimake shi a cikin wannan zama kamar yadda zai taimake ka a cikin naka.
2. Aure ba maganin kadaici ba ne. Kadaici yanayi ne na ɗan adam. Aure ba zai iya kawar da mu gaba daya ba, kuma idan muka ji shi, sai mu fara zargin abokin zamanmu ko neman kusanci a gefe. A cikin rayuwar aure, kawai mutane suna raba kaɗaici tsakanin biyu, kuma a cikin wannan haɗin gwiwa yana tarwatsewa. Aƙalla na ɗan lokaci.
3. Yawan kunya. Mu duka muna jan shi tare. Domin yawancin samartaka, muna ƙoƙarin yin kamar babu shi, kuma lokacin da abokin tarayya ya kawo tunanin abin kunya da gangan, muna zargin su da haifar da wannan rashin jin dadi. Amma abokin tarayya ba shi da alaƙa da shi. Ba zai iya gyara shi ba. Wani lokaci mafi kyawun maganin iyali shine maganin mutum, inda muka koyi aiki tare da kunya maimakon nunawa ga waɗanda muke ƙauna.
4. Kishin mu yana so ya ci nasara.. Tun daga yara, girman kai ya zama kariya a gare mu, ya taimaka wajen tsira da zagi da bugun kaddara. Amma a cikin aure katanga ce ke raba ma'aurata. Lokaci ya yi da za a lalata shi. Maye gurbin hanyoyin kariya da gaskiya, ɗaukar fansa tare da gafara, zargi tare da uzuri, ƙarfi tare da rauni, da mulki da jinƙai.
5. Rayuwa gabaɗaya abu ce mai ruɗani. kuma aure ba banda. Lokacin da abubuwa ba su tafi yadda muke ba, sau da yawa muna zargin abokin aikinmu da shi. A daina nuna wa juna yatsa, yana da kyau a rike hannu a nemi hanyar fita daga lamarin tare. Sa'an nan kuma za ku iya shiga cikin yanayin rayuwa tare. Babu laifi ko kunya.
6. Tausayi yana da wuya. Tausayi tsakanin mutane biyu baya faruwa, ita kadai. Dole ne wani ya fara bayyana shi, amma wannan har yanzu bashi da garantin amsawa. Dole ne ku yi kasada, ku yi sadaukarwa. Saboda haka, da yawa suna jira ɗayan ya ɗauki mataki na farko. Sau da yawa, abokan hulɗa suna tsayawa gaba da juna cikin jira. Kuma idan ɗayansu ya yanke shawara, kusan koyaushe yana shiga cikin wani kududdufi.
Abin da za mu yi: waɗanda muke ƙauna ajizai ne, ba za su taɓa zama madubi cikakke a gare mu ba. Ba za mu iya ƙaunar su don su wanene kuma mu kasance na farko da za mu nuna juyayi ba?
7. Mun fi kula da yaranmu.fiye da godiya ga waɗanda aka haife su. Amma kada yara su kasance da muhimmanci fiye da aure - ba! A cikin al'amarin farko, nan da nan za su ji shi kuma su fara amfani da shi, suna haifar da sabani a tsakaninmu. A cikin na biyu, za su yi ƙoƙarin kama ku. Iyali shine neman daidaito akai akai.
8. Boyayyen gwagwarmayar neman mulki. Rikicin dangi wani bangare ne na shawarwari game da matakin dogaro da juna na ma'aurata. Maza yawanci suna so ya zama karami. Mata akasin haka. Wani lokaci suna canza matsayi. Lokacin da kuka kalli yawancin fadace-fadace, zaku iya ganin tambaya ta ɓoye: wanene ya yanke shawarar yawan 'yancin da muke ba juna a cikin waɗannan alaƙa? Idan ba a yi wannan tambayar kai tsaye ba, za ta haifar da rikici a fakaice.
9. Mun daina fahimtar yadda za mu ci gaba da sha'awar wani abu ko wani shi kaɗai. A cikin duniyar zamani, hankalinmu yana warwatse akan abubuwa miliyan. Mun saba yin tsalle-tsalle a saman ba tare da zurfafa cikin ainihin abubuwan ba, kuma muna ci gaba idan mun gundura. Shi ya sa yin zuzzurfan tunani ya wajaba a gare mu - fasahar kai dukkan hankalinmu ga abu ɗaya, sa'an nan kuma, idan muka shagala da son rai, mu koma cikinsa akai-akai.
Amma bayan haka, rayuwa a cikin aure za ta iya zama bimbini a kan mutumin da muke ƙauna. Wannan yana da matuƙar mahimmanci don ƙungiyar ta kasance mai tsayi da farin ciki.
Mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali zai iya koya wa ma'aurata su yi magana akai-akai cikin sa'a guda. Ba wuya. Amma yana iya ɗaukar tsawon rayuwa don yaƙar ainihin abubuwan da ke haifar da matsalolin iyali.
Kuma duk da haka rayuwa tana koya mana ƙauna. Yana juya mu zuwa waɗanda za su iya ɗaukar nauyin kaɗaici, ba sa tsoron kunya, suna gina gadoji daga bango, suna murna da damar da za su ruɗe a cikin wannan mahaukaciyar duniyar, suna ɗaukar haɗarin ɗaukar mataki na farko kuma suna gafartawa tsammanin rashin gaskiya, ƙauna. kowa da kowa daidai, nema da samun sulhuntawa, da kuma sadaukar da kanka ga wani abu ko wani.
Kuma wannan rayuwa ta cancanci yin yaƙi.