Me yasa ake zargin manyan masu cin ganyayyaki na Indiya da rashin ciyar da 'ya'yansu

Indiya na cikin wani nau'in yaki - yaki kan cin kwai. Shin, ko a'a. Hasali ma, tambayar ta shafi ko ya kamata gwamnatin kasar ta ba wa yara marasa galihu da tamowa kwai kyauta.

Hakan dai ya fara ne a lokacin da Shivraj Chowhan, ministan jihar Madhya Pradesh, ya janye kudirin samar da kwai kyauta ga cibiyar kula da rana ta jiha a wasu sassan jihar.

“Wadannan yankunan suna da yawan rashin abinci mai gina jiki. In ji Sachin Jain, wani mai fafutukar kare hakkin abinci a yankin.

Irin wannan bayanin bai gamsar da Chouhan ba. A cewar jaridun Indiya, ya yi alƙawarin a bainar jama’a cewa ba zai bari a ba da ƙwai kyauta ba matuƙar yana minista. Me ya sa irin wannan tsananin tsayin daka? Gaskiyar ita ce, al'ummar Jane (addini) na gida, masu cin ganyayyaki masu mahimmanci kuma suna da matsayi mai karfi a jihar, a baya sun hana shigar da ƙwai kyauta a cikin abincin Cibiyar Kula da Rana da makarantu. Shivraj Chouzan babban dan Hindu ne kuma, kwanan nan, mai cin ganyayyaki.

Madhya Pradesh jiha ce mai yawan cin ganyayyaki, tare da wasu kamar Karnataka, Rajasthan da Gujarat. Shekaru da yawa, masu cin ganyayyaki masu cin ganyayyaki na siyasa sun hana ƙwai daga abincin rana a makaranta da asibitocin rana.

Amma a nan ne abin yake: ko da yake mutanen waɗannan jahohin masu cin ganyayyaki ne, talakawa, masu fama da yunwa, a ka'ida, ba haka ba ne. "Za su ci ƙwai da wani abu idan za su iya siyan su," in ji Deepa Sinha, masanin tattalin arziki a Cibiyar Nazarin Harkokin Kiwon Lafiyar Jama'a a New Delhi kuma kwararre kan shirye-shiryen ciyar da makaranta da makaranta a Indiya.

Shirin abincin rana na makaranta na Indiya kyauta ya shafi kimanin yara miliyan 120 na mafi talauci a Indiya, kuma asibitocin rana suna kula da miliyoyin yara ƙanana. Don haka batun samar da ƙwai kyauta ba ƙaramin abu ba ne.

Nassosin addinin Hindu sun ba da shawarar wasu ra'ayoyi na tsabtar mutanen da ke cikin manyan zuri'a. Sinha ta bayyana: “Ba za ku iya amfani da cokali ba idan wani yana amfani da shi. Ba za ku iya zama kusa da wanda yake cin nama ba. Ba za ku iya cin abincin da mai cin nama ya shirya ba. Suna daukar kansu a matsayin mafi rinjaye kuma a shirye suke su dora shi a kan kowa."

Haramcin yankan bijimi da bauna na baya-bayan nan a jihar Maharashtra da ke makwabtaka da ita ma ya nuna duk abubuwan da ke sama. Yayin da mafi yawan 'yan Hindu ba sa cin naman sa, 'yan Hindu masu ƙanƙanta, ciki har da Dalits (mafi ƙasƙanci a cikin matsayi), sun dogara da nama a matsayin tushen furotin.

Wasu jihohin sun riga sun haɗa ƙwai a cikin abinci kyauta. Sinha ta tuna lokacin da ta ziyarci wata makaranta a jihar Andhra Pradesh da ke kudancin kasar domin kula da shirin cin abinci na makarantar. Kwanan nan ne jihar ta kaddamar da wani shiri na sanya ƙwai a cikin abinci. Daya daga cikin makarantun ya sanya akwati inda dalibai suka bar korafi da shawarwari game da abincin makaranta. “Mun buɗe akwatin, ɗaya daga cikin wasiƙun wata yarinya ce da ke aji 4,” in ji Sinha. "Yarinyar Dalit ce, ta rubuta:" Na gode sosai. Na ci kwai a karon farko a rayuwata.”

Madara, kasancewa kyakkyawan madadin ƙwai ga masu cin ganyayyaki, yana zuwa da yawan jayayya. Sau da yawa ana diluted ta hanyar masu kaya kuma ana iya gurɓata shi cikin sauƙi. Bugu da kari, ajiyarsa da sufuri yana buƙatar ingantaccen kayan aiki fiye da waɗanda ake samu a yankunan karkara na Indiya.

“Ni mai cin ganyayyaki ne,” in ji Jane, “Ban taɓa taɓa kwai ba a rayuwata. Amma ina iya samun furotin da fats daga wasu hanyoyin kamar ghee (man shanu mai tsabta) da madara. Talakawa ba su da wannan damar, ba za su iya ba. Kuma in haka ne kwai ya zama mafita a gare su”.

"Har yanzu muna da babbar matsalar karancin abinci," in ji Deepa Sinha. "Ɗaya cikin yara uku a Indiya na fama da tamowa."

Leave a Reply