Binciken da aka yi kwanan nan ya nuna cewa dabbobi ba su da wauta kamar yadda mutane suke tunani - suna iya fahimtar ba kawai buƙatu da umarni masu sauƙi ba, har ma suna sadarwa sosai, suna bayyana ra'ayoyinsu da sha'awarsu…
Zaune yake a kasa da wasu abubuwa da kayan aiki daban-daban, pygmy chimpanzee Kanzi ya dan yi tunani, sai wani haske na fahimta ya ratsa idanunsa masu launin ruwan kasa, ya dauki wuka a hannunsa na hagu ya fara yanka albasar a cikin kofin. a gabansa. Yana yin duk abin da masu binciken suka umarce shi da ya yi da Ingilishi, daidai da yadda ƙaramin yaro zai yi. Sai aka ce wa biri: “Ka yayyafa qwallo da gishiri.” Wataƙila ba ita ce fasaha mafi amfani ba, amma Kanzi ya fahimci shawarar kuma ya fara yayyafa gishiri a kan ƙwallon bakin teku mai launi da ke bayansa.
Hakazalika, biri yana biyan wasu buƙatu da yawa - daga "sabulu a cikin ruwa" zuwa "don Allah a ɗauke TV ɗin daga nan." Kanzi yana da ƙayyadaddun ƙamus - ƙidaya na ƙarshe kalmomi 384 - kuma ba duka waɗannan kalmomi ba ne kawai sunaye da kalmomi masu sauƙi kamar "abin wasa" da "gudu". Ya kuma fahimci kalmomin da masu bincike ke kira da “conceptual” – alal misali, jigon “daga” da lafazin “daga baya”, ya kuma bambanta tsakanin nau’ukan nahawu – misali, zamanin da da na yanzu.
Kanzi ba ya iya magana a zahiri - kodayake yana da babbar murya, yana da matsala wajen fitar da kalmomi. Amma sa’ad da yake son faɗa wa masana kimiyya wani abu, sai kawai ya yi nuni ga wasu ɗarurruwan alamomi masu launi da ke kan zanen gadon da ke tsaye da kalmomin da ya riga ya koya.
Kanzi, mai shekaru 29, ana koyar da Ingilishi ne a Cibiyar Bincike ta Great Ape Trust da ke Des Moines, Iowa, Amurka. Baya ga shi, wasu manyan birai guda 6 suna karatu a cibiyar, kuma ci gaban da suka samu ya sa muka sake yin la'akari da duk abin da muka sani game da dabbobi da kuma basirarsu.
Kanzi yayi nisa da kawai dalilin hakan. Kwanan nan, masu bincike na Kanada daga Kwalejin Glendon (Toronto) sun bayyana cewa orangutans suna amfani da motsin rai don sadarwa tare da dangi, da kuma mutane don sadarwa da sha'awar su.
Tawagar masana kimiyya karkashin jagorancin Dokta Anna Rasson sun yi nazarin tarihin rayuwar Orangutan a Borneo na Indonesiya a cikin shekaru 20 da suka gabata, sun sami kwatance marasa adadi na yadda wadannan birai ke amfani da ishara. Don haka, alal misali, wata mace mai suna City ta ɗauki sanda ta nuna wa abokiyar zamanta mutum yadda ake raba kwakwa - don haka ta ce tana son a raba kwakwa da adda.
Dabbobi sukan yi amfani da ɓangarorin ciki lokacin da ƙoƙarin farko na kafa lamba ya gaza. Masu binciken sun ce wannan ya bayyana dalilin da ya sa ake yawan amfani da motsin motsi yayin mu'amala da mutane.
"Na sami ra'ayi cewa waɗannan dabbobin suna tunanin mu wawaye ne domin ba za mu iya fahimtar abin da suke so daga gare mu nan da nan ba, har ma suna jin ƙyama lokacin da suke "tauna" komai tare da motsin rai, in ji Dokta Rasson.
Amma ko menene dalili, a bayyane yake cewa waɗannan Orangutans suna da damar fahimi wanda har sai lokacin ana ɗaukar haƙƙin ɗan adam kaɗai.
Dokta Rasson ya ce: “Yin motsa jiki yana bisa koyi ne, kuma yin koyi da kansa yana nufin iya koyo, koyo ta wurin lura, ba ta wurin maimaita ayyuka ba. Bugu da ƙari, yana nuna cewa orangutans suna da hankali don ba kawai koyi ba, amma don amfani da wannan kwaikwayon don dalilai masu yawa. "
Tabbas, muna ci gaba da tuntuɓar dabbobi kuma muna mamakin matakin hankalinsu tun lokacin da dabbobin gida na farko suka bayyana. A baya-bayan nan ne Mujallar Time ta fitar da wata kasida da ta yi nazari kan batun sanin dabbobi ta hanyar samun sabbin bayanai kan nasarorin Kanzi da sauran manyan birai. Musamman mawallafin labarin sun yi nuni da cewa, a babbar aminiyar birai ana ta da birai tun daga haifuwa ta yadda sadarwa da harshe su ne wani muhimmin bangare na rayuwarsu.
Kamar yadda iyaye ke ɗaukar yaransu ƙanana don yawo da tattaunawa da su game da duk abin da ke faruwa a kusa da su, kodayake yaran har yanzu ba su fahimci komai ba, masana kimiyya kuma suna tattaunawa da jarirai chimpanzees.
Kanzi ita ce chimpanzee na farko da ya fara koyon harshe, kamar yaran ɗan adam, ta wurin kasancewa cikin yanayin harshe. Kuma a bayyane yake cewa wannan hanyar ilmantarwa tana taimaka wa chimpanzees sadarwa mafi kyau da mutane - cikin sauri, tare da ƙarin hadaddun tsarin fiye da kowane lokaci.
Wasu daga cikin "maganganun" na chimps suna da ban mamaki. Lokacin da masanin ilimin farko Sue Savage-Rumbauch ya tambayi Kanzi "Shin kun shirya yin wasa?" bayan ya hana shi samun kwallon da yake son yin wasa da shi, chimpanzee yana nuna alamomin "dadewa" da "shirye" a cikin jin daɗin ɗan adam.
Lokacin da aka fara ba Kanzi Kale (leaf) don ɗanɗano, ya gano cewa ya ɗauki lokaci mai tsawo don tauna fiye da latas, wanda ya riga ya saba da shi, kuma ya lakafta Kale da “kamus” nasa a matsayin “lalata sannu-sannu.”
Wani chimpanzee, Nyoto, yana matukar sha'awar karbar sumba da kayan zaki, ya sami hanyar da zai nemi hakan - ya nuna kalmomin "ji" da "sumba", "ci" da "zaƙi" kuma ta haka ne muke samun duk abin da muke so. .
Tare, ƙungiyar chimpanzees sun gano yadda za su kwatanta ambaliyar da suka gani a Iowa - sun nuna "babban" da "ruwa". Idan ya zo ga neman abincin da suka fi so, pizza, chimpanzees suna nuna alamun burodi, cuku, da tumatir.
Har zuwa yanzu, an yi imani da cewa mutum ne kawai ke da ikon tunani na hankali, al'adu, ɗabi'a da harshe. Amma Kanzi da sauran chimpanzees irinsa suna tilasta mana mu sake tunani.
Wani kuskuren da aka saba shine cewa dabbobi ba sa shan wahala kamar yadda mutane suke sha. Ba hanyoyin sani ba ne ko tunani, don haka ba sa fuskantar damuwa. Ba su da ma'anar gaba da sanin mutuwar nasu.
Ana iya samun tushen wannan ra’ayi a cikin Littafi Mai Tsarki, inda aka rubuta cewa mutum yana da tabbacin yin mulki bisa dukan talikai, kuma Rene Descartes a ƙarni na XNUMX ya ƙara da cewa “ba su da tunani.” Wata hanya ko wata, a cikin 'yan shekarun nan, daya bayan daya, tatsuniyoyi game da iyawar (mafi daidai, rashin iyawa) na dabbobi an yi watsi da su.
Mun yi tsammanin cewa mutane ne kawai ke iya amfani da kayan aiki, amma yanzu mun san cewa tsuntsaye, birai da sauran dabbobi masu shayarwa ma suna iya amfani da su. Otters, alal misali, na iya karya bawo na mollusk akan duwatsu don samun nama, amma wannan shine mafi girman misali. Amma crows, dangin tsuntsayen da suka haɗa da hankaka, magpies, da jays, suna da ban mamaki wajen amfani da kayan aiki daban-daban.
A lokacin gwaje-gwajen, hankakan sun yi ƙugiya daga waya don ɗaukar kwandon abinci daga ƙasan bututun filastik. A bara, wani masanin dabbobi a Jami'ar Cambridge ya gano cewa wani rook ya gano yadda za a tada matakin ruwa a cikin tulu domin ya kai shi ya sha - ya jefa cikin duwatsu. Har ma mafi ban mamaki shi ne cewa tsuntsu yana da alama ya saba da dokar Archimedes - da farko, ta tattara manyan duwatsu don sa ruwan ya tashi da sauri.
A koyaushe mun yarda cewa matakin hankali yana da alaƙa kai tsaye da girman kwakwalwa. Killer Whales kawai suna da manyan kwakwalwa - kimanin kilo 12, kuma dolphins suna da girma sosai - kimanin kilo 4, wanda yayi daidai da kwakwalwar ɗan adam (kimanin fam 3). Koyaushe mun gane cewa killer whales da dabbar dolphins suna da hankali, amma idan muka kwatanta rabon kwakwalwa da nauyin jiki, to a cikin mutane wannan rabo ya fi na waɗannan dabbobi girma.
Amma bincike ya ci gaba da tayar da sabbin tambayoyi game da ingancin ra'ayoyinmu. Kwakwalwar Etruscan shrew tana da nauyin gram 0,1 kawai, amma dangane da nauyin jikin dabbar, ya fi na mutum girma. Amma ta yaya za a bayyana cewa hankaka sun fi ƙware da kayan aikin duk tsuntsaye, kodayake kwakwalwarsu ƙanana ce?
Ƙarin binciken kimiyya ya nuna cewa muna raina basirar dabbobi sosai.
Mun yi tsammanin cewa mutane ne kawai ke iya tausayawa da karimci, amma bincike na baya-bayan nan ya nuna cewa giwaye suna makoki na matattu, birai kuma suna yin sadaka. Giwaye suna kwance kusa da gawar dan uwansu da suka mutu tare da furuci mai kama da bakin ciki. Za su iya zama kusa da jiki na kwanaki da yawa. Har ila yau, suna nuna sha'awa sosai - har ma da girmamawa - lokacin da suka sami kasusuwan giwaye, suna nazarin su da kyau, suna ba da kulawa ta musamman ga kwanyar da hanta.
Mac Mauser, farfesa a fannin ilimin halin ɗan adam da ilimin halittar ɗan adam a Harvard, ya ce ko beraye suna iya jin tausayin juna: “Lokacin da bera ke jin zafi kuma ya fara squiring, wasu berayen suna ta zage-zage tare da shi.”
A cikin binciken 2008, masanin ilimin farko Frans de Waal na Cibiyar Nazarin Atlanta ya nuna cewa birai na capuchin suna da kyauta.
Lokacin da aka ce biri ya zaba tsakanin yankan tuffa guda biyu don kansa, ko kuma yanka guda daya ga ita da abokin aikinta (mutum!), ta zabi zabi na biyu. Kuma a fili yake cewa irin wannan zabi ga birai ya saba. Masu binciken sun ba da shawarar cewa watakila birai suna yin hakan ne saboda suna jin daɗin bayarwa. Kuma wannan yana da alaƙa da binciken da ya nuna cewa cibiyoyin "lada" a cikin kwakwalwar mutum suna kunna lokacin da mutumin ya ba da wani abu kyauta.
Kuma a yanzu - lokacin da muka san cewa birai suna iya sadarwa ta hanyar magana - da alama cewa shinge na ƙarshe tsakanin mutane da duniyar dabba yana ɓacewa.
Masana kimiyya sun yanke shawarar cewa dabbobi ba za su iya yin wasu abubuwa masu sauƙi ba, ba don ba su iya ba, amma saboda ba su da damar bunkasa wannan fasaha. Misali mai sauƙi. Karnuka sun san abin da ake nufi idan ka nuna wani abu, kamar hidimar abinci ko wani kududdufi da ya bayyana a ƙasa. Suna fahimtar ma'anar wannan karimcin da hankali: wani yana da bayanin da suke son rabawa, kuma yanzu sun ja hankalin ku zuwa gare shi don ku ma ku san shi.
A halin yanzu, "manyan birai", duk da manyan basirarsu da dabino mai yatsa biyar, da alama ba za su iya amfani da wannan alama ba - suna nunawa. Wasu masu bincike sun danganta hakan da cewa da kyar ake barin jarirai su bar mahaifiyarsu. Suna ɓata lokacinsu suna manne da cikin mahaifiyarsu yayin da take motsawa daga wuri zuwa wuri.
Amma Kanzi, wanda ya girma a cikin bauta, sau da yawa ana ɗaukarsa a hannun mutane, don haka hannunsa ya kasance cikin 'yanci don sadarwa. Sue Savage-Rumbauch ta ce "A lokacin da Kanzi ya cika watanni 9, ya riga ya yi amfani da motsin motsi don nuna abubuwa daban-daban," in ji Sue Savage-Rumbauch.
Haka kuma birai da suka san kalmar don wani ji ya fi sauƙin fahimtar ta (ji). Ka yi tunanin cewa dole ne mutum ya bayyana abin da "ƙoshi" yake, idan babu wata kalma ta musamman don wannan ra'ayi.
Masanin ilimin halayyar dan adam David Premack na Jami'ar Pennsylvania ya gano cewa idan aka koya wa chimpanzees alamomin kalmomin "daya" da "mabambanta," to sun fi samun nasara a gwaje-gwajen da suka yi nuni da abubuwa iri ɗaya ko daban-daban.
Menene duk wannan ya gaya mana mutane? Gaskiyar ita ce, bincike kan basira da fahimtar dabbobi ya fara. Amma ya riga ya bayyana cewa mun daɗe cikin jahilci game da yadda yawancin nau'ikan halittu suke da hankali. A taƙaice, misalan dabbobin da suka taso cikin zaman talala a cikin kusanci da mutane suna taimaka mana mu fahimci abin da kwakwalwarsu ke iya yi. Kuma yayin da muke ƙara koyo game da tunaninsu, ana ƙara samun bege cewa za a sami dangantaka mai jituwa tsakanin ɗan adam da duniyar dabbobi.
An samo asali daga dailymail.co.uk