Fahimtar jaririn ku don tallafawa ci gaban psychomotor

Tun daga rabin na biyu na karni na XNUMX, yawancin masu bincike sun mayar da hankali kan ci gaban psychomotor na yara ƙanana. Wasu gyare-gyare suna fitowa daga waɗannan bincike daban-daban: yayin da jarirai ke da ƙwarewa da yawa fiye da yadda aka yi imani da su a baya, kuma suna da gazawar ilimin lissafi da tunani. Ci gaban su yana faruwa a cikin wannan tsarin. Ba wata maƙasudi ba ne, sai dai ginshiƙi ne wanda ɗabi'ar kowane yaro zai ci gaba a kan sa.

Jari-jari suna maida hankali

Duk jarirai (sai dai a lokuta na nakasa) an haife su tare da damar farawa iri ɗaya, wanda ke da matukar alƙawarin. Kuma iyaka iri ɗaya, mai wucewa. Jariri ba zai iya rike kansa tsaye ko ya zauna ba. Sautin tsokar sa yana da ƙasa sosai a kai da gangar jikin. Saboda wannan dalili, lokacin da yake kwance, ta sake dawo da matsayi na tayin, kafafu da hannayensu sun nade. Za a ƙarfafa ginin jikinsa daga kai zuwa ƙafafu ( shugabanci cephalo-caudal). Wannan baya hana shi motsi, daga haihuwa. Haka ne, amma ba tare da shisshigi na nufinsa ba. Jikinsa yana amsawa ba zato ba tsammani don motsawa tare da motsin rai. Wadannan motsi suna ba da sababbin jin dadi wanda jiki ke amsawa. Farkon ci gaban psychomotor (tsakanin watanni 3 zuwa 6) za a buga shi akan sauyi daga abin da ake kira archaic reflexes, wanda aka samu lokacin haihuwa, zuwa ƙungiyoyin son rai.

Wasu reflexes na jarirai suna da mahimmanci. Reflex ɗin tsotsa, wanda aka jawo ta hanyar taɓa madafan baki; Rooting reflex, wanda ya kammala na baya ta hanyar juya kai zuwa gefen da ake bukata; reflex mai haɗiye, wanda ya jawo ta hanyar hulɗar harshe tare da bango na pharynx; danne harshe wanda har tsawon watanni 3 ya ba shi damar kin abinci mai karfi a gaban baki; kuma a ƙarshe, na hiccups, hamma da atishawa.

Wasu kuma suna ba da shaida ga motsin zuciyarsa. A cikin yanayi na damuwa, misali idan an ɗaga jariri kuma ya ji kansa ya koma baya. Moro (ko rungumar) reflex yana haifar da: hannaye da yatsunsu suna motsawa, jiki yana kulawa kuma ya yi tauri, sannan ya koma matsayinsa na farko. Maganin Galant reflex (ko curvature na gangar jikin) yana haifar da shi ta harba saboda wani motsin fata na baya, kusa da kashin baya.

Sauran reflexes suna misalta motsinsa da aka sarrafa daga baya. Da zaran ya kasance a tsaye, tafiya ta atomatik yana sanya jaririn zane-zanen matakai (a kan tafin ƙafafu idan an haife shi a lokacin, a kan titin su idan bai kai ba). Reflex ɗin mataki-kan ba shi damar ɗaga ƙafar da zarar bayan ta ya taɓa wani cikas. Reflex na swimming yana haifar da motsi ta atomatik, yayin da yake toshe numfashi da zarar an nutsar da shi. Rikicin rikiɗawa (ko ƙwanƙwasa-reflex) yana sa hannunka kusa idan ka shafa tafin hannunka, na dan lokaci ya hana shi kama wani abu.

A gefen kwakwalwa, zaɓi da haɗin sel ba su cika ba… Aikin yana ɗaukar jimillar shekaru huɗu! Cibiyar sadarwa ta hanyar ba da bayanai ta tsarin jijiya tana aiki a cikin jinkirin taki. Ƙwaƙwalwar jariri ba ta da babban ƙarfin ajiya, amma hankalinsa ya tashi! Kuma jariri, tabbatacce ta yanayi, yana yin cikakken amfani da waɗanda suka riga sun yi aiki sosai: ji, taɓawa da dandano. Ganinsa ya fara ba shi damar bambance haske kawai da duhu; zai inganta daga farkon kwanakinsa kuma, kusan watanni 4, zai ga cikakkun bayanai.

Ta haka ne yake samun bayanai, ta hanyar hankali. Amma, ba ya ɗaukar lokaci mai tsawo don magance su, tun daga watanni 2, yana iya aika murmushi na hankali, alamar cewa yana shiga sadarwa tare da na kusa da shi.

Bukatar dandana jarirai

Yara ƙanana suna ci gaba da ingantawa. Ba a kan layi ba: akwai tsalle-tsalle a gaba, stagnations, ja da bayaAmma duk suna tafiya ne zuwa ga samun ƙwararrun ƙwarewa waɗanda ke buɗe hanyar cin gashin kai. Duk abin da nasu salon da kuma "style", suna tafiya bisa ga wannan hanya.

Yaron ya dogara ga abin da ya koya don ci gaba. Yana jira ya hada wani sabon abu don daukar mataki na gaba. Rigakafin hikima! Amma wanda ba shi da wani tunani. Da zarar an ƙaddamar da shi, matsalolin sun daina dakatar da shi. Nasarorinsa suna taruwa. Wani lokaci yakan yi watsi da wani yanki don amfanin wani wanda ya keɓe shi (harshe don fa'idar tafiya, zane don amfanin harshe, da sauransu) saboda ba ya iya tattara komai a lokaci guda. Amma abin da ya sani, yana da, kuma idan lokaci ya yi, zai sake tashi a kan tushen da aka haɗa a baya.

Wata ka'ida ta saye: jariri yana ci gaba ta hanyar gwaji. Ya fara yi, sannan ya yi tunani. Har zuwa shekaru 2, kawai halin yanzu yana wanzuwa gare shi. Kadan kadan, yana koyo daga abin da ya samu. Tunaninsa an tsara shi, amma koyaushe daga siminti. Ku sani, yana gwadawa da gajiya. Yana maimaita motsin motsi iri daya, kalamai iri daya… da kuma shirme iri daya! Wannan domin a duba: na farko abubuwan luransa, iliminsa, sannan, daga baya, iyakokin da kuka sanya masa. Ko da ya nuna rashin haƙuri a gaban gazawa, babu abin da ke raunana girman kai. Sakamakon: ku da kanku an hukunta ku don maimaita kanku!

Wata sifa: baya tantance yiwuwarsa sosai. Wani lokaci yaronku yana ja da baya a gaban wani cikas wanda zai iya hayewa a idanunku cikin sauƙi. Wani lokaci yakan yi watsi da haɗari, don kawai ba shi da ra'ayi. Har sai ya kai shekaru 2, don ƙarfafa shi da kuma hana shi, dogara ga lallashin muryar ku, maimakon kalmomi, ma'anar su ta kubuce masa. Sannan har ya kai kimanin shekaru 4, gaskiya da tunani sun hade a zuciyarsa.

Ba ya karya: yana sanar da ku abubuwan da ke haifar da kwakwalwar sa mai haihuwa. Ya rage naka ka raba gaskiya daga karya! Amma babu fa'ida a zage shi.

Halin girman kansa na dabi'a, muhimmin mataki a cikin ci gaban tunaninsa, wanda ke daɗe har zuwa shekaru 7, ya sa ya kasa yin bayani. Shi dai ba ya tunanin a yi tunani daban da shi. Amma duk da haka yana karbar haram biyar daga cikin biyar; har yana yaba su domin suna masa alamar kana kallonsa. Kada ku yi kasa a gwiwa wajen yin bayani, amma ba tare da fatan wani fa'ida ba face fa'idar da ta riga ta samu ta samar da yanayin aminci da tattaunawa a tsakaninku.

Tun da wuri, ya koma ga cin gashin kansa, tun ma kafin "rikicin 'yan adawa" da zai sa shi, yana da shekaru biyu. (kuma tsawon shekaru biyu masu kyau!), ɗan tawaye mai tsauri wanda zai gwada haƙurin ku. Kasa samun ƙware a yanayi, yana son ya sa kansa ya gaskata hakan. Don haka an saka ku tare da manufa mai wuyar gaske: don tabbatar da kariya da ilimi, ba tare da nuna kasancewar ku da yawa ba. Watau, tayar da shi don ya iya yin ba tare da kai ba… Mummuna, amma babu makawa!

Ƙarfafawa jaririn ku gwiwa

Idan akwai abu daya da wannan dan karamin halitta ba ya jinkirin aikatawa, shine samun soyayyar ku. Yana buƙatar ƙarfafawa. Wannan dan kasada mai tsananin son sani, wanda ke daukar manyan kalubale kuma bai taba barin kansa a karkatar da shi daga manufarsa ba, wanda ke nuna rashin amincewa da fushi fiye da nasa, wannan mai nasara mai taushin hali ne, mai tsananin rauni. Kamar yadda za mu iya "karye" ta ta hanyar mu'amala da shi, za mu iya ba shi gaba gaɗi ga kanmu da kuma cikin rayuwa, ta wurin sauƙi mai sauƙi na tausayi. Ba za mu taɓa taya yaro murna da yawa ba, ban da ɗan ƙarami, don ya ɗauki sabon mataki ko ya ci nasara da tsoro.

Ikon iyaye yana da yawa; yayin da yake iƙirarin jagorantar wasan, yaron yana daraja ra'ayoyin waɗanda ke wakiltar jagororinsa da abin koyi. Soyayyarsu ta fi komai a gare shi. Dole ne mu yi hankali kada mu yi amfani da wannan ikon. Dole ne yaro ya ci gaba da kansa, ba don ya faranta wa waɗanda ke kewaye da shi ba. Kuma zai zama abin takaici idan ya toshe ko koma baya don jawo hankalin iyayen da suka shagaltu da sonsa.

Mai hankali sosai, yana fahimtar niyyar ƙarƙashin kalmomin. Na farko, domin bai fahimci ma’anar kalmomin ba. Sa'an nan kuma, da yake lura da iyayensa fiye da yadda suke zato, ya san halinsu kuma yana da hankali sosai, ya kama yanayin su. Ganin kansa a matsayin tsakiyar duniya, ba da daɗewa ba ya yi tunanin cewa sun dogara da halayensa. Wani lokaci tare da kyakkyawan dalili! Amma kuma yana iya zargin kansa da damuwa ko bakin ciki wanda kwata-kwata ba shi da alhakinsa da neman gyara su ta hanyar daidaita halayensa, mafi muni ta hanyar tauye halayensa.

Abin da ya ke so don saba wa facade kawai. Fiye da duka, yana neman amsa buƙata, kamar yadda ya fahimta. Idan ka yi ƙoƙarin kare shi fiye da yadda ya kamata, zai iya rage sha'awar sa don faranta maka rai. Idan ka motsa shi da yawa, yana iya ganin kansa a koyaushe yana ƙasa da bukatunka kuma ko dai ya jajirce iyakarsa don kare lafiyarsa, ko kuma ya ɓace ya janye cikin kansa.

Yawancin lokaci yana ci gaba a cikin tsalle-tsalle ... wani lokaci yana ba da ra'ayi na samun "metro a baya." Ya rage ga iyaye su yi amfani da damar daidaitawa don ci gaba da sabuntawa. A gaskiya ma, da sauri, babu abin da zai zama mafi sabani ga ɗan ƙaramin fiye da yarda cewa ana kula da shi kamar "jariri". Yana zana bayanansa daga kowane tushe: a makaranta, daga manya da ke kusa da shi, daga wasanni, littattafai da kuma zane-zane. Yana gina duniya ta kansa, inda ba a gayyace ku cikin tsari ba. Tabbas, dole ne ku gyara jita-jita masu ban sha'awa da ke yawo a cikin wuraren wasan idan suna da haɗari. Amma bari ya yi tunanin kansa, ko da daban da ku!

Wasan don tada jaririnku

Duk ƙwararrun ƙwararru sun daɗe da sanin halayen ilimi na wasa. Yayin wasa, yaron yana motsa fasaharsa, tunaninsa, tunaninsa… Amma wannan yanayin ilimi ya kasance baƙon abu a gare shi. Abu daya ne kawai ke sha'awar shi: yin nishaɗi.

Sama da duka, zauna na halitta. Yana da kyau a yarda cewa ba ku son yin wasa (a lokacin!) Fiye da tilasta wa kanku yin hakan. Yaronku zai gane rashin son ku. Kuma duk zaku rasa babban fa'idar wasan tare: raba ɗan lokaci na wahala da ƙarfafa alaƙa. Hakanan, kuna da haƙƙi don fifita wasu wasannin akan wasu kuma ku bayyana wannan fifikon a gare su.

Kada ku lalata nishadi ta hanyar kafa maƙasudi. Hakanan zaka iya sanya shi cikin yanayin rashin nasara idan bai cimma sakamakon da ake so ba. A daya bangaren kuma, idan yana son cimma wata manufa da kansa, ka karfafa masa gwiwa ya ci gaba da hakan. Taimaka masa kawai gwargwadon yadda ya nema: samun nasara "da kansa" yana da mahimmanci, ba kawai don gamsuwa da girman kai ba, har ma don ganowa da daidaita ayyukan da suka kai shi ga nasara. Idan ya gundura ko ya baci, ba da shawarar wani aiki. Neman kammala wasa a kowane farashi bai wuce rage darajar sa ba.

Bari kanku ya jagorance ku da tunaninsa. Yana son jagorantar rawa. Yana da dabi'a sosai: yana cikin yankinsa, shine kaɗai inda ba ku yi doka ba. Shin baya bin ka'idar wasan ko bata musu rai a hanya? Komai. Ba lallai ne ya nemi kawar da matsaloli ba. Ya bi sabon tunaninsa na lokacin.

Ka daina hankalin ku a cikin dakin ma'auni. Ka shiga duniyar tunanin da ba naka ba. Tun daga ɗan shekara 3, jahilcin ku game da lambobin da jaruman da ya fi so ke bi ko ruɗin ku a gaban abin wasan wasan kwaikwayo mai canzawa yana ba shi - a ƙarshe! – wani amfani a kanku.

Wasannin hukumar suna nuna alamar lokacin farawa cikin dokoki. Kusan shekaru 3 kuma. Tabbas, waɗannan dole ne su kasance masu isa gare shi. Amma roƙonsa ya girmama su yana taimaka masa ya yarda, kaɗan kaɗan, wasu dokoki na rayuwar gama gari: ka natsu, yarda a rasa, jira lokacinsa…

Wanene zai nemi taimako?

Damu ba zai zama daidai da iyaye ba? Tsoro mai ban tsoro na yin abin da ba daidai ba wani lokaci yana haifar da jin kaɗaici a yayin fuskantar nauyi da yawa. Laifi! Masu sana'a suna nan don ba wa iyaye mafita ga duk matsalolin.

KULLUM

Ma'aikatan jinya ko ƙwararrun mataimakan gandun daji sun saba da ƙa'idodi da duk matakan haɓaka psychomotor. Zama tare da yaronku kullum, suna kuma kawo masa kallon natsuwa. Ci gaba da tattaunawa da su don haka sau da yawa yana taimakawa wajen sanya abubuwa cikin hangen nesa.

Malamai, daga kindergarten, suna ba da bayanai masu mahimmanci game da halin yaron yayin ayyukan amma har da abokan karatunsa. Likitan yara ko likitan da ke halarta koyaushe shine wurin tuntuɓar farko. Idan akwai matsala, ya gano shi, to, idan ya cancanta, yana nufin gwani.

IDAN AKA SHAFAFA MATSALOLI

Masanin ilimin psychomotor yana shiga tsakani a kan rashin lafiyar mota, misali lateralization. Idan aikinsa (dangane da wasanni, zane-zane da motsi) ya sa ya gano matsalolin tunani, ya yi magana game da shi ga iyaye.

Maganin magana yana aiki akan rikicewar harshe. Shi ma yana sanar da iyayen duk wata matsala ta hankali da ya gano.

Masanin ilimin halin dan Adam yana amfani da magana don magance matsalolin ɗabi'a waɗanda za a iya magance su ta wannan hanyar. Yaron ya bayyana masa tsoro da damuwa. Muna tuntubar shi bayan ya lura da alamun rashin jin daɗi: tashin hankali, tashin hankali, kwanciya barci ... A cikin yarjejeniya tare da iyaye, ya ƙayyade tsawon lokacin sa baki: daga zaman biyu / uku har zuwa watanni da yawa. Hakanan zai iya ba da shawarar zaman haɗin gwiwa a gaban iyaye da yaro.

Likitan ilimin halin dan Adam yana magance ƙarin rikice-rikicen ɗabi'a na “nauyi”, kamar haɓakawa na gaskiya.

Likitan yara bincika abubuwan da ke haifar da jijiya don jinkiri ko rashin lafiyar ci gaban psychomotor wanda ƙwararru daban-daban waɗanda suka gabace shi suka gano daidai. Sannan yana bada magunguna.

Leave a Reply