Masanin falsafa a koyaushe yana tawaye ga abin kunya na duniyarmu. Idan muna da cikakkiyar farin ciki, da babu abin da za mu yi tunani akai. Falsafa ta wanzu kawai saboda akwai «matsalolin»: matsalar mugunta da rashin adalci, da abin kunya wanzuwar mutuwa da wahala. Plato ya shiga falsafa a ƙarƙashin rinjayar hukumcin kisa na malaminsa, Socrates: kawai abin da zai iya yi shi ne ya mayar da martani ga wannan taron.
Wannan shine abin da na gaya wa ɗalibaina a farkon shekarar makaranta ta ƙarshe: Falsafa ya zama dole domin kasancewar mu ba maras gizagizai ba ne, domin akwai baƙin ciki, soyayyar da ba ta jin daɗi, bacin rai da bacin rai ga rashin adalci a cikinta.. "Kuma idan komai yana da kyau tare da ni, idan babu matsala?" suna tambayata wani lokaci. Sa'an nan na sake tabbatar musu: "Kada ku damu, matsaloli za su bayyana nan da nan, kuma tare da taimakon falsafar za mu yi tsammani da kuma tsammanin su: za mu yi ƙoƙari mu shirya su."
Ana kuma buƙatar Falsafa domin mu sami rayuwa mai kyau: da wadata, da hikima, da tauye tunanin mutuwa da kuma saba da ita.
"Tsarin falsafa shine koyi mutu." Wannan zance, wanda Montaigne ya aro daga Socrates da Stoics, za a iya ɗaukar su kawai a cikin ma'anar «mutuwa»: to, falsafar za ta zama bimbini a kan jigon mutuwa, ba rayuwa ba. Amma falsafa kuma ana buƙatar don mu rayu mafi kyau: da wadata, da hikima, tauye tunanin mutuwa kuma mu saba da ita. Halin hauka na tashin hankalin ta'addanci yana tunatar da mu yadda aikin gaggawa na fahimtar badakalar mutuwa.
Amma idan mutuwa haka ta zama abin kunya, to musamman mutuwar abin kunya ta faru, fiye da sauran mutane marasa adalci. A cikin fuskantar mugunta, dole ne mu, kamar yadda ba a taɓa gani ba, mu yi ƙoƙari mu yi tunani, fahimta, nazari, rarrabewa. Kar a hada komai da komai. Kada ku ba da kai ga sha'awar ku.
Amma kuma dole ne mu gane cewa ba za mu fahimci komai ba, cewa wannan ƙoƙarin fahimtar ba zai 'yantar da mu daga mugunta ba. Dole ne mu yi ƙoƙarin yin nisa gwargwadon iyawarmu a cikin tunaninmu, sanin cewa wani abu a cikin zurfin yanayin mugunta zai iya tsayayya da ƙoƙarinmu. Wannan ba abu ne mai sauƙi ba: ga wannan wahala, kuma da farko zuwa gare shi, an karkatar da gefen tunanin falsafa. Falsafa tana wanzuwa ne kawai idan akwai wani abu da yake adawa da ita.
Tunani ya zama tunani na gaske lokacin da ya fuskanci abin da ke barazana da shi. Yana iya zama mugunta, amma kuma yana iya zama kyakkyawa, mutuwa, wauta, kasancewar Allah…
Masanin falsafa zai iya ba mu taimako na musamman a lokacin tashin hankali. A cikin Camus, tawaye ga tashin hankali na rashin adalci da gaskiyar mugunta daidai yake da ƙarfi ga ikon sha'awar kyawawan kyawun sararin samaniya. Kuma abin da muke bukata ke nan a yau.