Yara su sake maimaita rubutun iyali na iyayensu ba tare da sani ba kuma suna ba da raunin su daga tsara zuwa tsara - wannan shine daya daga cikin manyan ra'ayoyin fim din "Loveless" na Andrei Zvyagintsev, wanda ya karbi kyautar juri a Cannes Film Festival. A bayyane yake kuma yana kwance a saman. Masanin ilimin halin dan Adam Andrey Rossokhin yana ba da ra'ayi maras muhimmanci na wannan hoton.
Matasan ma'aurata Zhenya da Boris, iyayen Alyosha mai shekaru 12, sun rabu kuma suna da niyyar canza rayuwarsu: ƙirƙirar sabbin iyalai kuma su fara rayuwa daga karce. Suna yin abin da suka yi niyya, amma a ƙarshe suna gina dangantaka kamar wadda suke gudu daga gare ta.
Jaruman wannan hoton ba sa iya soyayya da gaske ko dai kansu, ko junansu, ko kuma yaronsu. Kuma sakamakon wannan rashin son abin takaici ne. Irin wannan shi ne labarin da aka bayar a cikin fim din Andrey Zvyagintsev Loveless.
Gaskiya ne, mai gamsarwa kuma ana iya ganewa sosai. Duk da haka, ban da wannan shiri mai hankali, fim din yana da tsarin da ba a sani ba, wanda ke haifar da amsa mai karfi mai karfi. A wannan matakin rashin sani, a gare ni, babban abun ciki ba abubuwan da suka faru na waje ba ne, amma abubuwan da suka shafi matashi na 12 mai shekaru. Duk abin da ke faruwa a cikin fim din, 'ya'yan itace ne na tunaninsa, tunaninsa.
Babban kalmar da ke cikin hoton ita ce bincike.
Amma tare da wane irin bincike ne za a iya haɗa abubuwan da yaron ya yi a farkon shekarun rikon kwarya?
Matashi yana neman "I", yana neman rabuwa da iyayensa, don nisanta kansa a ciki
Yana neman "I", yana neman rabuwa da iyayensa. Nisantar da kanka a ciki, kuma wani lokacin a zahiri, a zahiri. Ba kwatsam ba ne cewa a wannan zamani ne yara musamman sukan gudu daga gida, a cikin fim din ana kiran su "masu gudu".
Don rabuwa da uba da uwa, matashi dole ne ya rage musu tunani, ya rage musu daraja. Ka ƙyale kanka ba kawai ka ƙaunaci iyayenka ba, amma kuma kada ka ƙaunace su.
Don haka, yana buƙatar jin cewa su ma ba sa ƙaunarsa, a shirye suke su ƙi shi, su jefar da shi. Ko da duk abin da ke da kyau a cikin iyali, iyaye suna barci tare kuma suna ƙaunar juna, matashi zai iya rayuwa kusa da su a matsayin ƙin yarda da shi. Yana sa shi tsoro da tsananin kaɗaici. Amma wannan kadaici babu makawa a cikin tafiyar rabuwa.
A lokacin ƙuruciyar ƙuruciya, yaron yana fuskantar rikice-rikice masu rikice-rikice: yana so ya zama ƙarami, wanka a cikin ƙaunar iyaye, amma saboda wannan dole ne ya kasance mai biyayya, ba karye ba, ya sadu da tsammanin iyayensa.
Kuma a daya bangaren kuma, akwai bukatar bukatarsa ta halaka iyayensa, ya ce: “Ina ƙin ku” ko kuma “Suna ƙina,” “Ba sa bukatara, amma ni ma ba na buƙatarsu. ”
Ka jagoranci zalunci a kansu, bari ƙi cikin zuciyarka. Wannan babban lokaci ne mai wahala, mai rauni, amma wannan 'yanci daga umarnin iyaye, kulawa shine ma'anar tsarin canji.
Wannan jikin da ake azabtarwa da muke gani akan allo alama ce ta ruhin matashi, wanda wannan rikici na cikin gida ke azabtar da shi. Bangaren sa yana ƙoƙari ya zauna cikin soyayya, ɗayan kuma yana manne da ƙi.
Neman kansa, duniyar da ta dace sau da yawa yana lalata, yana iya ƙarewa cikin kashe kansa da kuma azabtar da kai. Ka tuna yadda Jerome Salinger ya ce a cikin shahararren littafinsa - "Ina tsaye a kan iyakar wani dutse, a kan wani rami ... Kuma aikina shi ne in kama yara don kada su fada cikin rami."
A gaskiya ma, kowane matashi yana tsaye a saman rami.
Girma girma wani rami ne da kuke buƙatar nutsewa a ciki. Kuma idan ƙi ya taimaka wajen yin tsalle, to, za ku iya fitowa daga wannan rami kuma ku rayu akan dogara ga ƙauna kawai.
Babu soyayya babu ƙiyayya. Dangantaka ko da yaushe ba su da kyau, kowane iyali yana da duka. Idan mutane suka yanke shawarar zama tare, babu makawa soyayya ta tashi a tsakaninsu, kusanci - waɗancan zaren da ke ba su damar mannewa aƙalla na ɗan lokaci kaɗan.
Wani abu kuma shi ne cewa soyayya (lokacin da kadan daga cikinta) na iya zuwa "bayan fage" na wannan rayuwar da matashi ba zai sake jin ta ba, ba zai iya dogara da ita ba, kuma sakamakon zai iya zama mai ban tsoro. .
Ya faru cewa iyaye suna danne ƙiyayya da dukan ƙarfinsu, ɓoye shi. "Dukkanmu muna kama da juna, mu bangare ne na gaba daya kuma muna son juna." Ba shi yiwuwa a kubuta daga dangi wanda zalunci, fushi, bambance-bambance ke musanta gaba daya. Yaya ba zai yiwu ba hannun ya rabu da jiki ya yi rayuwa mai zaman kanta.
Irin wannan matashin ba zai taɓa samun 'yancin kai ba kuma ba zai taɓa yin soyayya da wani ba, domin koyaushe zai kasance na iyayensa, zai ci gaba da kasancewa cikin ƙauna ta iyali mai jan hankali.
Yana da mahimmanci cewa yaron ya ga ba a so kuma - a cikin hanyar jayayya, rikice-rikice, rashin jituwa. Lokacin da ya ji cewa iyali na iya jure wa shi, jimre da shi, ci gaba da wanzuwa, ya sami bege cewa shi da kansa yana da hakkin ya nuna zalunci don kare ra'ayinsa, "I".
Yana da mahimmanci cewa wannan hulɗar soyayya da ƙiyayya ta faru a cikin kowane iyali. Don kada wani daga cikin abubuwan da ke ɓoye a bayan fage. Amma saboda wannan, abokan tarayya suna buƙatar yin wani muhimmin aiki a kan kansu, akan dangantakar su.
Sake tunanin ayyukanku da abubuwan da kuka samu. Wannan, a gaskiya, yana kira ga hoton Andrei Zvyagintsev.