Halin rayuwa, aiki, kwararar labarai da bayanai, tallan da ke ƙarfafa mu mu saya da sauri. Duk wannan ba ya taimaka wa zaman lafiya da annashuwa. Amma ko da a cikin motar jirgin karkashin kasa da cunkoso, za ka iya samun tsibirin salama. Masanin ilimin halayyar dan adam da kuma masanin ilimin halayyar dan adam Christophe André ya bayyana yadda ake yin wannan.
Ilimin halin dan Adam: Menene nutsuwa?
Christoph Andre: Yana da kwanciyar hankali, farin ciki mai yalwaci. Natsuwa jin dadi ne, ko da yake ba mai tsanani kamar farin ciki ba. Yana nutsar da mu cikin yanayin kwanciyar hankali da jituwa da duniyar waje. Muna samun salama, amma ba ma janyewa cikin kanmu. Muna jin amincewa, haɗi da duniya, yarjejeniya da ita. Muna jin kamar mu ne.
Yadda ake samun nutsuwa?
KA: Wani lokaci yana bayyana saboda yanayin. Misali, lokacin da muka hau kan dutsen kuma muka yi la'akari da yanayin wuri, ko kuma lokacin da muke sha'awar faɗuwar rana… Wani lokaci yanayin ba shi da kyau ga wannan, amma duk da haka muna samun wannan yanayin, kawai "daga ciki": alal misali. a cikin wata motar karkashin kasa mai cunkoson jama'a kwatsam aka kama mu cikin nutsuwa. Mafi sau da yawa, wannan jin daɗaɗɗen ji yana zuwa ne lokacin da rayuwa ta ɗan sassauta riƙon ta, kuma mu kanmu mun yarda da yanayin yadda yake. Don jin nutsuwa, kuna buƙatar buɗewa har zuwa yanzu. Yana da wahala idan tunaninmu ya tafi da'ira, idan mun nutse cikin kasuwanci ko kuma ba mu da tunani. A kowane hali, kwanciyar hankali, kamar kowane motsin rai mai kyau, ba za a iya jin shi koyaushe ba. Amma wannan ba shine burin ba. Muna so mu kasance cikin nutsuwa sau da yawa, tsawaita wannan jin kuma mu more shi.
Kuma saboda wannan dole ne mu je skete, mu zama magada, karya da duniya?
KA: Natsuwa yana nuna 'yanci daga duniya. Mun daina ƙoƙari don aiki, mallaka da sarrafawa, amma mu kasance masu karɓar abin da ke kewaye da mu. Ba game da ja da baya cikin naku «hasumiya», amma game da alaka da kanka da duniya. Sakamakon tsanani ne, marar yanke hukunci a cikin abin da rayuwarmu take a wannan lokacin. Yana da sauƙin samun kwanciyar hankali lokacin da kyakkyawar duniya ta kewaye mu, ba lokacin da duniya ke gaba da mu ba. Kuma duk da haka ana iya samun lokacin natsuwa a cikin tashin hankali na yau da kullun. Wadanda suka ba wa kansu lokaci su tsaya su nazarci abin da ke faruwa da su, su zurfafa cikin abin da suke ciki, ko ba dade ko ba dade za su samu nutsuwa.
Natsuwa galibi ana danganta shi da tunani. Wannan ita ce hanya daya tilo?
KA: Akwai kuma addu'a, tunani a kan ma'anar rayuwa, cikakken sani. Wani lokaci ya isa ya haɗu tare da yanayin kwanciyar hankali, dakatarwa, dakatar da bin sakamakon, duk abin da zai iya zama, dakatar da sha'awar ku. Kuma, ba shakka, yin zuzzurfan tunani. Akwai manyan hanyoyi guda biyu don yin bimbini. Na farko ya ƙunshi mayar da hankali, taƙaita hankali. Kuna buƙatar cikakken mai da hankali kan abu ɗaya: akan numfashin ku, akan mantra, akan addu'a, akan harshen wuta… Kuma cirewa daga hayyacin duk abin da ba na abin tunani bane. Hanya ta biyu ita ce buɗe hankalin ku, yi ƙoƙarin kasancewa a cikin komai - a cikin numfashinku, jin daɗin jiki, sauti a kusa, a cikin dukkan ji da tunani. Wannan shine sani gabaɗaya: maimakon in rage hankalina, Ina ƙoƙarin buɗe hankalina ga duk abin da ke kusa da ni a kowane lokaci.
Matsalar da ke tattare da motsin rai mai ƙarfi shine mu zama fursunoni, gano su, kuma suna cinye mu.
Me game da mummunan motsin rai?
KA: Rage motsin rai mara kyau shine madaidaicin sharaɗi don nutsuwa. A St. Anne, muna nuna wa marasa lafiya yadda za su kwantar da hankalinsu ta hanyar mai da hankali kan halin yanzu. Muna kuma gayyatar su da su canja halinsu game da motsin zuciyarmu, ba don ƙoƙarin sarrafa su ba, amma kawai don karɓe su don haka su kawar da tasirinsu. Sau da yawa matsala tare da motsin rai mai ƙarfi shine mu zama fursunoni, gano su, kuma suna cinye mu. Don haka muna gaya wa marasa lafiya, “Ba da izinin motsin zuciyar ku ya kasance a cikin zuciyar ku, amma kar ku bar su su mamaye duk sararin tunanin ku. Buɗe tunani da jiki duka zuwa duniyar waje, kuma tasirin waɗannan motsin rai zai narke cikin mafi buɗe ido da sarari.
Shin yana da ma'ana don neman zaman lafiya a duniyar zamani tare da rikice-rikicen da ke faruwa akai-akai?
KA: Ina tsammanin idan ba mu kula da ma'auni na ciki ba, to, ba za mu sha wahala kawai ba, amma kuma za mu zama masu ban sha'awa, da sha'awar. Ganin cewa, kula da duniyarmu ta ciki, mun zama cikakke, masu adalci, mutunta wasu, mu saurare su. Mun fi natsuwa da kwarin gwiwa. Mun fi 'yanci. Ƙari ga haka, kwanciyar hankali yana ba mu damar kasancewa da haɗin kai, ko da wane irin yaƙe-yaƙe ne za mu yi. Duk manyan shugabanni, irin su Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, sun yi ƙoƙari su wuce abin da suke yi nan take; sun ga babban hoto, sun san cewa tashin hankali yana haifar da tashin hankali, zalunci, wahala. Natsuwa yana kiyaye iyawar mu na ƙin fushi da fushi, amma ta hanya mafi inganci da dacewa.
Amma yana da muhimmanci farin ciki ya ba da kai fiye da tsayayya da aiki?
KA: Kuna iya tunanin cewa ɗayan ya saba wa ɗayan! Ina jin kamar shakar numfashi ne. Akwai lokacin da yake da mahimmanci don tsayayya, aiki, fada, da sauran lokutan da kuke buƙatar shakatawa, yarda da halin da ake ciki, kawai kula da motsin zuciyar ku. Wannan baya nufin kasala, kasala, ko sallamawa. A cikin yarda, idan an fahimce shi da kyau, akwai matakai guda biyu: karban gaskiya da kiyaye ta, sannan kuma a yi aiki don canza ta. Ayyukanmu shine "amsa" ga abin da ke faruwa a cikin zukatanmu da zukatanmu, kuma kada muyi "amsa" kamar yadda motsin zuciyarmu ke bukata. Ko da yake jama’a suna kiran mu da mu mai da martani, don mu yanke shawara nan da nan, kamar masu siyar da suka yi ihu: “Idan ba ku sayi wannan yanzu ba, wannan samfurin zai ƙare yau ko gobe!” Duniyarmu tana ƙoƙarin kama mu, ta tilasta mana yin tunani a duk lokacin da lamarin ya kasance cikin gaggawa. Natsuwa shine game da barin gaggawar ƙarya. Natsuwa ba kubuta ba ce daga gaskiya, amma kayan aiki ne na hikima da sani.