Mutane da yawa suna so su gina alaƙa masu jituwa, amma koyaushe suna zaɓar abokan lalata. Waɗanne hanyoyi na psyche ke ƙayyade zaɓinmu da yadda za mu canza su, in ji masanin ilimin likitanci.
Wataƙila kun ji labarin mutanen da koyaushe suke cin karo da abokan tarayya ɗaya. Akwai jin cewa ba su koyi daga «kuskuren da suka gabata». Me yasa haka?
Akwai ka'ida mai sauƙi a zabar abokin tarayya: kwakwalwarka «lura» kawai abin da ya «sani», abin da ya riga ya saba da. Ba kwa son yin rayuwa mai gogewa wacce ba ta jin kamar gida. Don haka, ba za ku ba da hujjar mashawarcin giya ba idan babu kowa a cikin danginku ya yi wannan. Kuma akasin haka: idan, alal misali, mahaifiyarka ta kasance a cikin dangantaka mai guba kuma "ta tsira" a lokaci guda, yaronta zai kwafi wannan dabi'a kuma zai iya samun kanta a cikin halin da ake ciki.
Yayin da muke ci gaba da maimaita darussan da suka gabata, muna zabar masoya waɗanda suke kamar wake biyu a cikin kwasfa.
Feels kamar
Muna yin zaɓi mai ƙima don goyon bayan abokan hulɗa waɗanda halayensu ke fahimta kuma sun saba da mu. Zamu iya ɗaukar sigina masu haɗari a cikin rashin sani: alal misali, jin cewa mutum yana da zafin rai kamar uba. Ko mai saurin yin magudi, kamar uwa. Sabili da haka, muna "fadi" akan abokan hulɗar da ba su dace da mu ba - muna "manne", wani lokacin ba tare da saninsa ba, ga jin jin cewa yana kama da mahaifiyarsa ko mahaifinsa ...
Don haka hanyoyin da aka gina a cikin tunanin mu sun ƙayyade ba kawai salon rayuwar mu ba, har ma da zabi na abokin tarayya na gaba. Keɓancewar "tubalan kariya" na tunanin da ke sa ku koyaushe zaɓi irin abokan tarayya na iya zama da wahala a kan ku. Bayan haka, sun yi layi a cikinmu tsawon shekaru.
Tambayoyi biyu da za su taimaka wajen watsar da «rake»
- Yi ƙoƙarin amsa tare da sifa ɗaya tambayar: "Mene ne ni lokacin da ba na cikin dangantaka?". Sunan wata kalma daga yanayin sha'awa da ke ba da motsin rai, misali: a cikin dangantaka, Ina farin ciki, rufewa, gamsuwa, tsoro… kanka. Misali, lokacin da kuke tare da wani, kuna jin dogaro ko kuna jin kamar kun daina girma. Wannan yanayin rashin jin daɗi ne, don haka kuna iya guje wa alaƙa cikin rashin sani ko samun abokan hulɗa da waɗanda ba zai yuwu ku gina dangantaka na dogon lokaci ba.
- Yanzu ka tambayi kanka wata tambaya: "Daga wurin wa na koyi yadda zan kasance cikin dangantaka ta wannan hanyar?" Hoton wani mutum zai fito a cikin kaina: mahaifiya, uba, inna, kaka, kaka, ko ma jarumin fim wanda ya nutse cikin rai. Bayan fahimtar tushen halin ku ("Ina cikin irin wannan dangantaka, kuma na koyi wannan daga ..."), za ku fitar da shi daga sararin da ba a sani ba, ku ba shi suna da ma'anarsa. Yanzu za ka iya «dawo» wannan ilmi ga mutanen da suka instilled shi a cikin ku. Kuma ta yin wannan, za ku sami damar maye gurbin tsohuwar shigarwar da ba dole ba tare da sabo, tare da alamar ƙari. Alal misali, maimakon "a cikin dangantaka, an ci amana ni kuma an watsar da ni," za ku iya ce wa kanku, "a cikin dangantaka, ina farin ciki da kuma wahayi." Ta wannan hanyar, za mu iya saita kanmu don neman ba abin da muka sani ba (da abin da zai iya halakar da mu da kuma tayar mana da hankali), amma ga abin da zai sa mu farin ciki da wahayi.
Lokacin da muka gano kuma muka yi aiki ta hanyar halayen da ba su da kyau, mun sami 'yanci daga nauyin da suka gabata, muna shakatawa, mun koyi amincewa da duniya. Muna kara kusantar mafarkin da muka yi taki daya (kuma taki dubu daya daga rake, wanda muka tako da irin wannan ni'ima har kwanan nan).