Batun Khachaturian: tambayoyi yakamata mu yiwa kanmu duka

A ranar 2 ga Agusta, 2018, an kama ’yan’uwa mata uku na Khachaturian, Maria ’yar shekara 17, Angelina ’yar shekara 18, da Krestina ’yar shekara 19, da laifin kashe mahaifinsu, wanda ya yi musu fyade tsawon shekaru. Wannan tsari da ake ci gaba da yi ya raba al’umma gida biyu: wasu na neman a hukunta ‘yan mata mai tsanani, wasu kuma na kukan neman jin kai. Ra'ayin tsarin iyali psychotherapist Marina Travkova.

Magoya bayansu da magoya bayansu sun bukaci a sako ’yan uwa mata. Abincina yana cike da maganganun tunani daga maza da mata game da yadda za mu "batar da kisa." Cewa za su iya "gudu" idan ya yi ba'a. Ta yaya za ku bar su su tafi, har ma da bayar da gyaran tunani.

Mun daɗe da sanin cewa «me yasa ba za su bar ba» tambaya ce da ba ta amsa ba. Ba nan da nan ba kuma sau da yawa kawai tare da taimakon waje ko bayan "bambaro na ƙarshe", lokacin da ba a buge ku ba, amma yaranku, mata masu girma da ke da wadataccen iyali suna barin masu fyade: iyaye masu ƙauna da 'yancin kai kafin aure.

Domin ba zai yuwu a yarda cewa wanda ya fi so, wanda ya ce yana so, ba zato ba tsammani ya juya ya zama wanda hannunsa ya tashi a fuskarka. Kuma a lokacin da wanda aka azabtar, a cikin gigice, yana neman amsar tambayar yadda wannan zai iya faruwa da ita kwata-kwata, mai zagin ya dawo ya ba da bayanin da ya dace da ran da aka yi wa rauni: kai kanka ne mai laifi, ka kawo. ni kasa. Yi hali daban kuma komai zai yi kyau. Mu gwada. Kuma tarkon yana rufewa.

Ga alama ga wanda aka azabtar tana da lever, kawai tana buƙatar amfani da shi daidai. Kuma duk da haka, bayan duk, gama gari tsare-tsaren, mafarkai, iyali, jinginar gida da yara. Yawancin masu cin zarafi suna buɗewa daidai lokacin da suka fahimci cewa an haɗa su sosai. Kuma, ba shakka, akwai mutane da yawa a kusa da za su bayar da "gyara" dangantakar. Ciki har da, kash, masu ilimin halin dan Adam.

"Maza suna da ji, suna nuna fushi saboda ba su san yadda za su bayyana rashin ƙarfi da rashin taimako ba" - shin kun hadu da wannan? Kaico, gazawar fahimtar cewa kiyaye dangantaka ya haɗa da, sama da duka, sadaukar da kai don dakatar da tashin hankali. Kuma ko da an sami rigima a cikin ma’aurata da za a iya cewa ta da hankali, alhakin bugun hannu a fuska yana kan mai bugun. Kuna zama da macen da take tsokanar ku da duka? Ka rabu da ita. Amma wannan ba ya halatta duka da kisa ba. Da farko a daina tashin hankali, sannan sauran. Game da manya ne.

Kuna tsammanin yaran ba su fahimci wane ne ya fi karfi ba? Ba ku gane cewa taimako bai zo ba kuma ba zai zo ba?

Yanzu sanya yaro a wannan wuri. Yawancin abokan ciniki sun gaya mani cewa sun koya tun suna 7, 9, 12, lokacin da suka fara ziyartar abokinsu, cewa ba dole ba ne su yi ihu ko duka a cikin iyali. Wato yaron ya girma yana tunanin cewa haka ne ga kowa. Ba za ku iya yaudarar kanku ba, yana sa ku ji daɗi, amma kuna tunanin cewa haka yake a ko'ina, kuma kuna koyon daidaitawa. Kawai don tsira.

Don daidaitawa, kuna buƙatar barin kanku, daga jin ku, wanda ke kururuwa cewa duk wannan ba daidai bane. An fara ƙetare. Shin kun ji kalmar daga manya: "Ba komai, sun doke ni, amma na girma a matsayin mutum"? Waɗannan mutane ne waɗanda suka rabu da tsoronsu, zafinsu, fushinsu. Kuma sau da yawa (amma wannan ba shine batun Khachaturian ba) mai fyade shine kawai wanda ya damu da ku. Yana bugawa, yana sips. Kuma lokacin da babu inda za ku, za ku koyi lura da mai kyau kuma ku share mara kyau a ƙarƙashin kafet. Amma, kash, ba ya zuwa ko'ina. A cikin mafarki mai ban tsoro, psychosomatics, cutar da kai - rauni.

A «adalci» duniya: me ya sa muke la'anta wadanda ke fama da tashin hankali?

Don haka, mace mai girma tare da iyaye masu ƙauna masu ban sha'awa "a cikin tarihi", wanda ke da wurin da zai je, ba zai iya yin haka nan da nan ba. Manya! Wanene ya sami wata rayuwa dabam! 'Yan uwa da abokai waɗanda suke gaya mata: "Tafi." Ta yaya irin waɗannan ƙwarewar za su zo ba zato ba tsammani daga yaran da suka girma, suka ga tashin hankali kuma suna ƙoƙarin daidaitawa? Wani ya rubuta cewa a cikin hoton sun rungumi mahaifinsu suna murmushi. Ina tabbatar muku, kuma za ku yi haka, musamman ma idan kun san cewa idan kun ƙi, to za ku tashi don shi. Kiyaye kai.

Bugu da kari, a kusa da al'umma. Wanda, ta hanyar shiru ko kallon gefe, ya bayyana a fili cewa "kanta". Abubuwan iyali. Mahaifiyar ’yan matan ta rubuta maganganun a kan mijinta, kuma hakan bai ƙare da komai ba. Kuna tsammanin yaran ba su fahimci wane ne ya fi karfi ba? Ba ku gane cewa taimako bai zo ba kuma ba zai zo ba?

Gyaran ilimin halin ɗan adam a cikin wannan yanayin ba abin alatu bane, amma cikakkiyar larura ce.

Kurege yana gudu daga kerkeci gwargwadon ikonsa, amma, an kori shi a kusurwa, yana bugun ƙafafu. Idan aka kai maka hari a titi da wuka, ba za ka yi magana mai girma ba, za ka kare kanka. Idan aka yi muku dukan tsiya da yi muku fyade kowace rana kuma aka yi muku alkawarin yin haka gobe, wata rana za ta zo lokacin da “shara a ƙarƙashin kafet” kawai ba zai yi aiki ba. Babu inda za a je, al'umma ta riga ta kau da kai, kowa tsoron mahaifinsa yake yi, babu mai ja da baya. Ya rage don kare kanku. Don haka, wannan shari'ar a gare ni, kare kai ne bayyananne.

Gyaran ilimin halin ɗan adam a cikin wannan yanayin ba abin alatu bane, amma cikakkiyar larura ce. Ɗaukar ran wani abu ne na ban mamaki. Baƙin shekaru da yawa, zafi da fushi sun zo kuma sun rufe, kuma mutumin ba zai iya jimre wa wannan da kansa ba. Babu wani daga cikinmu da zai yi shi.

Kamar wani tsohon soja ne da ya dawo daga yankin yaki: amma tsohon sojan ya samu zaman lafiya, sannan kuma yaki. Waɗannan yaran sun girma a cikin yaƙi. Har yanzu suna buƙatar yin imani da rayuwa mai aminci kuma su koyi yadda za su rayu. Wannan babbar matsala ce daban. Kun fara fahimtar dalilin da yasa a cikin ƙasashe da yawa ana tilasta masu cin zarafi zuwa ƙungiyoyin taimakon tunani. Yawancin su kuma sun girma «a cikin yakin» kuma ba su san yadda ake rayuwa «a cikin duniya ba». Amma wannan matsalar bai kamata a magance ta ba wadanda suka doke su ba, ba na matansu ba, kuma tabbas ba ‘ya’yansu ba ne. Hukumomin gwamnati suna da hanyoyi da yawa don ceton rayuwar Khachaturian.

Lokacin da aka tambaye shi dalilin da ya sa hakan bai faru ba, mai yiwuwa ya fi muni da muni fiye da aibanta yaran da kuma neman ƙoƙarinsu na rashin jin daɗi na ceton kansu. Amsa ta gaskiya ga wannan tambayar ta bar mu marasa tsaro da tsoro. Kuma “laifi nata ne” ya taimaka wajen gaskata cewa dole ne ku yi wani hali dabam, kuma da babu abin da ya faru. Kuma me za mu zaba?

Leave a Reply